无定山的历史传说。

相传古代天地初和洪水初起时,古蜀周边因高山峡谷阻隔,人烟稀少,与世隔绝。当传说中的黄帝、尧、舜、禹交流禅学,随后的、商周开启了中华文明的源头,古蜀文明与之相伴,在这片封闭的土地上随着时间的推移和世界的变迁而渐暗,以神秘瑰丽的三星堆文化和金沙遗址为佐证,形成了与中原文明不同个性的古蜀文明。传说中的半神蚕丛、关白(或称“白莲”、“白鹤”)和鱼凫创建了古蜀王国,后经历了杜宇、别灵等蜀王的疆域扩张和炼水,一举奠定了开明的蜀国第11王朝的长久统治,直至秦王辉灭蜀。

按说,古蜀王国从传说中的黄帝、颛顼时代到有记载的商周时代,一直与中国原生相连,但从后来的记载和地理环境来看,它一直与北方毗邻的秦国隔绝。从历史文献和地脉情况推断,由于秦岭天然地堑的阻隔,四川与中原的早期交流应该是从北绕白龙江和西汉河谷,再到甘肃,最后向东到达中原腹地。只是到了周人东移,甘肃成了容人之地,这条性命攸关的通道就被切断了。所以东周以后,尤其是战国时期,秦、蜀实质性意义上的接触,直接突破秦岭、龙门山的封锁,势在必行。但要想从正面打通秦蜀之间的通道,在龙门山和秦岭陡峭的沟壑之间凿石筑路,工程之难,耗资之大,在今天的人看来简直不可思议!因此,两千多年来,这一过程始终蒙着神秘的帷幕,留下了充满神奇和荒诞的传说。美女计划比其他35个计划都有效,英雄难过美人关。本来好色的蜀王听后欣喜若狂。再一次要求五位大力士去秦国,让他们尽快把五位美女带回来。五丁力士带着五个美女回家的路上,路过梓潼,突然看到一条大蛇往一个山洞里钻。五个丁力士中的一个冲上去抓住它的尾巴拉了出来,企图杀蛇杀民。但是这条蛇太大了,一个人拖不动,所以五个兄弟一起来了。此时蛇头已经进洞,蛇尾在洞口。他们几个人联手拖着蛇的尾巴。过了一会儿。巨蛇一点一点被拖出山洞,兄弟俩非常高兴。突然,妖风在作怪,只听一声巨响,地动山摇,山体崩塌。瞬间五个壮汉五个美女被压死变成了血泥,一座山变成了五座峰!听到这个消息,蜀王伤心欲绝。他做梦也没想到能得到这五个美女供他享乐。他亲自登上这五座山,悍然服丧,取名五女。至于五壮士之死,他一点也不心疼。人民对这个昏君的行为非常反感。他们很爱这五个大力士,所以称这五座山为五鼎。

秦王听说五壮士已死,蜀道已开,知道攻蜀时机成熟,不禁心花怒放。他派军队从金牛路进攻蜀,很快就消灭了蜀,杀死了蜀王。这个时候,盼着皇帝在天之灵的杜鹃,看到故国的灭亡,非常痛苦。每当桃花盛开的时候,她就一朵接一朵地哭。最好回家,最好回家。蜀国的人民一听到这个声音,就知道他们的君主又想念他的故国了。

这些传说在李白的诗《蜀道难》中有所体现:唉,险要高,蜀道难,难于上青天。直到这个地区的两个统治者,在迷雾时代强行通过。四万八千年过去了,不要和秦赛说话。而大白山,向西,依然只有一条鸟道,上至峨眉峰顶,曾被一次地震震断,有勇者丧身,然后梯石叠连。

另一个说秦惠文王知道蜀王好色,就答应娶蜀国的五个美女。蜀王派五个丁去开山迎接他。当他回到梓潼,他看到一条大蛇钻进一个石洞。其中一个抓住蛇的尾巴奋力往外拉,于是五个互相拉了出来,结果山崩,五个丁和那五个美女同时被压入山中。这就是李白《蜀道难》中“一震而断,壮士失守,梯石相连”这句话的由来。

神话看似无厘头,但懂的人总会从中读出一些隐藏的真相。这两个传说至少在两个方面启发了后人:第一,为了翻越秦岭龙门山灭蜀,秦肯定想尽了一切办法打开了这条灭蜀之路;另一方面,也可以看出这条路的建设难度。这个项目发生过多次重大事故,导致大量人员死亡,最严重的一次可能发生在武定传说中的捕蛇者梓潼。