好花红的创作背景
几个来省里采风的同志都很认真，一个字一个字的录，按照唱的调子写出了好歌。于是，布依族民歌《好花红》经过省作曲家的整理，被搬上了舞台。
1956 11年6月，惠水县举行第一届工农业余文艺汇演，毛家院布依族姑娘秦和王两位歌手演唱了这首歌。前来观看演出的省内专家用《好花红》的音乐素材进行了二度创作，让《好花红》在舞台上走得更远。演出结束后，两人演唱的《好奖金》获得一等奖，被省广播电台录制并在全国播出。很快，就在“好奖金”风靡祖国的时候，一场风暴来了。有人说它的曲调不符合布依族民歌风格，有人说它脱离了布依族风味，有人说它的歌词采集器和录音机成了别人的作品。《好奖金》这首歌一度在群众中议论纷纷，争议不休，各种报刊也刊登了不同的争议新闻。谁对谁错？让我们回到源头找出真相，还其本来面目，公之于众。
据黔南歌舞团王介绍，这首歌最早的时间是1955年秋天，当时省歌舞团的黄、来毛家院采风。当时，王昌济、吴政权、扶贫协会主席秦等人第一次登台献唱。你逗我做初版后，曹玉峰录制整理曲子，《好花红》这首歌就流传下来了。直到惠水报5438年6月+2003年10月刊登了这首歌，黄和看了报纸上的歌后才连连摇头说:“哎，这首歌完全跑调了。唱的时候总觉得曲调的节奏和速度不太符合布依族的原始风格，和当年录的《好花红》差远了。他们希望相关人员对《好奖金》这首歌进行采访和研究，还《好奖金》本来面目。
消息一传开，有热心记者写了一篇文章《“好花红”的调子不对》。文章一发表，就引来很多人的评论，信中打电话表示关注。了解文章后，本文作者还去省音协了解了事实。经查阅，由文化部、国家民委、中国音协编辑，全国第一部系统的民歌总集1996。惠水县、平塘县、贵定县、桂阳市《好花红》六首，其中两首由惠水县王昌吉演唱，黄大成、李继昌录音，另一首由杨光英演唱，曹玉峰、黄大武录音。用专家的行话来说，“因为地域不同，唱腔曲调和风格也不同，这是民歌的统一和自然表现。”
第一个上台的歌手杨光英是毛家院的。民间也有“五里不同音，十里不同调”的说法。其中，老男歌手王昌基演唱的《好花红》，唱法古朴典雅，浑厚浑厚，颇有历史沉淀感，故称古风《好花红》，杨光英版《好花红》为新版。虽然这两首曲调不同的民谣歌词大体相似，也有区别，但总体差别不大，应该没有对错。
时任惠水县文化馆长的黄大武按照当时指挥部的要求，对好花红进行了收集、记录和记述。这种正确的做法为《好奖金》这首歌提供了难得的有价值的信息。此外，王昌济的《好花红》是在重视历史、尊重现实的条件下，与曹、黄等以相同的批注编撰而成，杨光英的《好花红》也被收入贵州卷636。
事实上，在贵州贵定、龙里、平塘，都有内容相同、唱腔不同的《好花红》，所以贵州卷只收录了六首《好花红》。为了作为史料使用，有助于音乐家调查研究布依族历史。《惠水报》刊登的就是这首歌，原本是想让更多人了解“好花红”历史的原生态。由于有关“好花红”历史的文章太少，人们对其了解不多，导致很多误解，争论不休。这只能说每个版本都有自己的特色，并不是因为王昌济的版本唱的。文化艺术不存在这种谬误，况且这也不是某个文化人基于个人感官的判断。总的来说，他应该多接触专家，多研究历史，才不会犯这个错误。
这首歌由秦和王在1957北京第二届全国民族民间音乐舞蹈艺术展演上演唱，受到专家学者的一致好评。中央人民广播电台做了现场录音，引起了全国轰动。节后，这首歌被发现，登上了历史舞台。1981年6月，经国家民委批准，在省、州文化局的协助下，这首歌在惠水县东廊桥“六·六”歌会上再次演出。
1953年，中国著名作曲家罗宗宪根据这首歌的旋律创作了《桂花开了，开心了》。这首歌一经传唱，迅速红遍祖国大地，这首歌和《好花红》成为难得的国民伴侣。