孔融为什么让梨？
有一天，父亲的朋友端了一盘梨给孔融兄弟吃。父亲让孔融分梨，孔融挑了个最小的梨，剩下的按辈分顺序分给兄弟俩。孔融说:“我年纪小，应该吃小梨，大梨应该给哥哥们吃。”父亲听后非常惊讶，问:“那个哥哥比你小吗？”？
孔融说:“因为弟弟比我小，我应该放弃他。”孔融让梨的故事传遍汉朝。小孔融也成为了很多家长教育孩子的好榜样。
来源:《世界新词语笔记》。
原文
《汉书》说:“孔融，鲁人，孔子二十世之孙。太爷尚好，大鹿太守。父周，泰山人。”容别传说:容四岁，和哥哥吃梨，要吸引年轻人。人们问他们的原因。回答:“孩子，法律应该取最小的。”
后汉《孔融传》有李习安的注解，他说:‘我四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，向他们学习。大人们问他为什么，回答说:‘我是孩子，应该带最小的。原因是宗族陌生。"
扩展数据:
一个在中国流传了几千年的德育故事告诉人们，一切都要遵循公序良俗。这些都是从小就应该知道的道德常识。是东汉末年中国古代文学家孔融教导人们凡事遵守公序良俗的真实故事。这就是为什么在圣紫晶“当你四岁的时候，你就可以做梨了”。
这个故事告诉人们，我们应该知道如何在任何事情上遵守公序良俗。这些都是从小就应该知道的道德常识。古人非常重视道德常识。道德常识是启蒙教育的基本内容，融入日常生活和学习的方方面面。
美国一位心理学家在美国挑选了50名成功人士和50名罪犯，分别给他们写信，邀请他们谈谈自己的母亲。他印象特别深刻的是两个回复。
一封信是这样写的:小时候，有一天，我妈带了些苹果来，红红的，大小不一。我一眼就看到了中间那个红色的大的，就不想想了。妈妈把苹果放在桌子上，问我和弟弟:“你们要哪个？”我只想说最大最受欢迎的一个，但是我的兄弟抢先了一步。
母亲听后瞪了弟弟一眼，训斥道:“好孩子，学会把好东西给别人，不要老想着自己。”我一听这话，立马转身跟我妈说:“妈，我要最小的。大的留给我哥。”妈妈很高兴，把大苹果“奖”给了我。
从此我明白了，想要得到自己想要的，不能只说不做，要学会撒谎。之后我学会了打架，偷，抢，为了得到我想要的，我会不择手段。我一直被送进监狱，直到现在。这是一封囚犯的来信。
第二封信是一个名叫约翰的成功人士写的。信中写道:小时候，有一天妈妈拿来一些大小不一的苹果，我和哥哥们都争着要大一点的。
妈妈手里拿着最红最大的苹果，对我们说:“孩子们，这个苹果最红最大最好吃。你们都有权利拥有它，但只有一个大苹果。我们该怎么办？”那我们来做个对比。我把门前的草坪分成三块，你们三个一起修剪。谁干得最快最好，谁就有权得到它。“结果我做的最好，拿了最大的苹果。
这与其说是美国版的“孔融让梨”，不如说是“约翰争梨”。讲一个故事就能决定一种人生，这显然是极端的；但要说母亲的想法和做法对孩子的一生没有影响，也是不实际的。事故的真实性不重要，重要的是它给我们提供的启示。
在“约翰争梨”的故事中，约翰和他们的兄弟，无论多小，在母亲眼里都是有独立人格和意志的“人”，而不是可以由大人意志安排的“屁孩”。《约翰争梨》正视人性与权利，通过制定和实施规则，实现人权与义务、个人利益与社会道德要求的统一。
当然，这种“斗争”是“公开斗争”，而不是“明争暗斗”，更不同于抢夺和夺取。必须在两个条件下进行，一是有一套约定的规则，二是有一个“裁判”监督规则的执行。
参考资料:
百度百科-孔融李让