在乾隆后宫的历史下,如何谈论《宫中如意的皇家爱情》和《颜夕宫的故事》与历史的贴近性?

一点也不近。我只想说,颜夕宫的故事和如意宫中的爱情都是文化创造。说白了,都是在历史借鉴基础上的纯虚构,只是创作角度不同而已。事实上,他们几乎一样坏。在是否符合历史的问题上,为什么要一手踩一手?

争议点一:甘龙与夫差的关系。

据史书记载,甘龙和夫差深爱着对方,同时甘龙和魏佳氏被夫差娶了为妻。因此,从这一点可以看出,颜夕宫的故事确实是比较接近历史的。

《如意御爱宫》中,夫差皇后不屑于卷入后宫争斗,却落入了金玉妍设下的圈套,被众人唆使,最后被皇帝认为做了所有坏事。然而死后,皇帝才意识到有很多误会。多年追思,大致是乾隆自福查皇后去世后一直悼念的梗。

争议点2:娜拉和魏佳氏的后续建立。

因为《颜夕宫》中的主要人物都是以和(魏)为背景,所以后续人物会偏向另一面。但是,我们不得不承认,这一点是可以潜移默化地投射到历史中的。据史书记载,乾隆对夫差和魏佳氏的态度和感情确实高于娜拉,甚至可以用厌恶娜拉来形容。

如意宫中的皇室爱情主角是娜拉的继承人,而夫差和魏佳氏(魏宜万饰)自然成了反派。原著描写的是万()的没落,但乾隆一直没有恢复她的地位,因为她认为如意想要从宫中的一切中解脱出来,认为这可能是她的解脱。这真的很牵强。

争议点三:谁符合历史?

如果一定要和历史扯上关系,那就和历史比。

举个简单的例子来分析:

以高贵妃之死为参考。

1.春飞:在《颜夕宫的故事》中,春飞拒绝上床,因为她爱夫差富亨。最后,她得知富恒喜欢魏并因爱而恨他。后来,她和甘龙生下了六个永远的哥哥。强调剧中六阿哥是在高贵妃死后出生的。

历史上,春妃生了三阿哥张永(雍正十三年)和六阿哥颜勇(乾隆八年),六阿哥是在高贵妃去世前两年(乾隆十年)出生的。

2.艾嘉:《颜夕宫传》中,艾嘉生下四阿哥永成,永成沦落为无极,最后被贤妃掐死。

历史上,艾嘉生了四阿哥永成(乾隆四年)、八阿哥永宣(乾隆十一年)、九阿哥(乾隆十三年)、十一阿哥金庸(乾隆十七年)。乾隆二十年卒。

3.魏佳氏:《颜夕宫的故事》第34集,魏罗瑜还是辛哲库的宫女,但高贵妃下线了。

而魏佳氏在历史上的升迁之路就是这样。魏佳氏在乾隆十年(1745)后被封为魏贵人,真是巧合。乾隆十年(1745),正月二十三,晋封为妾。

然而,高贵妃活了十年(1745),元旦那天,她的旧病复发了。乾隆十年(1745),正月二十三,被授予贵妃称号。乾隆十年(1745),正月二十五,皇贵妃。乾隆十年(1745),一月二十六日,谥号“会仙”。

每个人都自己品尝这个时间线。

所以,开心的看剧就好,不要争论什么不符合历史,累不累。