经典历史故事2020大全
经典历史故事1
单词老师指的是纠正一篇文章中一个非常关键的单词的老师。此语出自宋代陶岳《五代史补》。唐代是中国封建社会发展中非常繁荣的时期，文学艺术也非常发达，其中诗歌最具代表性。当时不仅诗人多，诗歌也多，而且艺术和内容水平都很高。在当时的众多诗人中，有一位名叫戚迹的诗人。有一年冬天，他在大雪后的袁野，看到梅花傲然绽放，便写了一首诗《早梅》，来吟诵初冬盛开的梅花。这首诗里有两行诗:在深雪以前的村子里，昨晚有几家分店开张了。写完之后他觉得很满意。一个叫郑谷的人，看了戚迹写的这首诗后，认为这首诗的意义还没有穷尽。于是，经过反复思考和推敲，他把这两句诗改成了:在深雪的旧村里，昨晚开了一家分店。因为他认为既然开了好几朵梅花，就不能算早梅。郑谷的改动，虽然只是把数字改成了一个字，只改了一个字，但却使《晨梅》的主题更加贴切，诗的意境更加完美。齐对郑谷的这种变化颇为赞赏，当时称郑谷为自己的词师。
经典历史故事2
《西游记》这本经典的书，已经成为我们童年的回忆。但是，经典就是经典，时至今日，这本书依然受到人们的追捧。我来揭秘一下《西游记》中的女儿国。历史上有明确的记载吗？
一个
唐僧一行从唐朝出发，十四年，游历十余国。其间有一个，但很不一样。不用说，就是西游记第五十四回出现的女儿国。
我们来看看原描述，“金鱼玉佩多官，宝髻云女排。鸳鸯掌扇遮驾，玉珠帘影凤钗。”这一次，有一首赞美现场的诗，说“西凉虽是女儿国，却不如中国繁华。”
你可以看到繁荣的含义。
我们也可以看到，女邦制度一般都是由女性组成的，而在国家户籍制度中，肯定是看不到男性的。这就像一个女权主义的乌托邦。至少，表面上是这样。
尤其是亲自接待外宾的皇后，她的美貌在三界中脱颖而出。但看原赞，“说什么昭君的美貌确实胜过的侍。月下好不容易到了这里，九天仙女怎么会这样？”看，直接PK了昭君、石、嫦娥、九天仙女等众多知名美女
取经的人不用说都惊呆了。
“傻逼看到好处，忍不住流口水，心里打了鹿。一瞬间，他的骨头软弱麻木，像一只对火的雪狮，毫无感觉。”八戒吃货态度比较难看。
当然，唐僧也好不到哪里去。他“颤抖着站不起来，好像喝醉了”，脸涨得通红，一直红到光头，在烛光的映衬下，像一盏红色的灯泡。
二
女儿国背后的暗流在《西游记》系列中已经详细分析过了，这里就不展开了。
而是要说说女儿国的起源。
这个有趣的国家不是《西游记》中虚构的。
唐代玄奘法师(唐僧的艺术原型)在《大唐西域记》中记载:“雪山中有东方女儿国”，介绍女儿国的建立。“女人是世界之王，因为她们被称为国家。丈夫也是国王，对政治一无所知。夫只征讨田地，东接土鲁国，北接阚国，西接三伯大国。”
大概是母系社会的模板，女人发号施令，男人脱离权力体系。值得一提的是，在《大唐西域记》中，女儿国也有男性。
但在流传的过程中，故事慢慢被神话了。
如《山海经》载:“女儿国在吴县之北，二女居其中，四面环水。”再比如后汉书，说“海中有女，无男。或传其国有井，窥之则有云。”《山海经》和《后汉书》都是在唐朝学习经文之前写成的。民众奉行“取经主义”，结合一些已有的模板，塑造了《西游记》中的女儿国形象。也可以看到民间故事的智慧。
而偷窥井里生孩子应该是后来贾母河怀孕的最初原因。
三
但这样的女儿国就像空中楼阁。还是为了江湖人士。
剥去神话的外衣，看《大唐西域记》这部纪录片，似乎太过简略。至此，我们可以翻开《奇迹故事集》这本书，它真的是有真实存在的。
摘录如下。
“东方女儿国，庶女为王。中间有弱水，向南流，以牛皮为舟渡。有一万名登记在册的士兵分散在山谷中，人数称为宾。有女官员，绰号高八，平等讨论国家大事。国之外的官僚，老公做，五天听政。王石周围有成百上千的女人。国王死的时候，国家的东西很多，到几万。更在皇族里，请两个女人站着，老大是王，老二是小王。如果国王死了，他会得到一个小王位，或者他的姑姑会继承他。”
本文中的南流弱水应该是《西游记》中李子木河的原型。还介绍了女儿国的行政运作，朝中政要都是女官。皇权的外缘可以由男人把持。不过在中央部分设置了皇后和副皇后(不知道这是不是扑克牌里“大小王”的灵感)，以防他们毫无准备。
文章还强调了帝国的一些习俗。
比如“女人比丈夫重要”，说明男人在女儿国地位卑微，没有话语权。他们是一个成熟的女性社会。难怪西游记里的唐僧一行人不想呆了。
再比如“人死了，会用金屑把血肉埋在金瓶里”，表现了这里的风土人情。中国人死了，会把骨头和肉装在金瓶子里，撒上金屑，然后埋在土里。从国金埋骨之战也可以推断帝国比较富裕。
这正符合西游记中“亚洲不如中国繁华”的说法。
四
由此可见，女儿国艺术形象的形成是多种传奇元素的混合。但是在这里，我不得不讲一个相当有趣的小插曲。
其实，本西游记对女儿国的描写，经过了吴承恩先生的“微整容”。至于早前民间流传的女儿国故事，情节就粗暴多了。
我们从杨敬贤的《西游记杂剧》中举个例子。
剧中的情节通过各个角色以歌词的形式体现出来。
皇后唱道:“我生在井泉千年，却不曾认识一个男人。看到一幅画也是感慨，看到一个泥塑也是心痛。”
通过女王的表现，我们可以推断出女儿国的居民对男性有着强烈的需求，即使手里拿着男性的画像，也会忍不住去想象。
然而唐僧一心向佛，誓死不渝。场面一度混乱。
事后悟空是这样陈述的:“八戒气喘吁吁，沙僧呢喃。上面赚的紧，下面的款就腰到腰了。我看了很久。好在他们两个忙着往炉子里放黑物，我忙着骑白马敲金马镫。”
可见猪八戒和沙僧其实已经在女儿国破了戒。对于这个既成事实，唐僧并没有过多表达，拍了拍徒弟的肩膀，继续西行。
元明时期的杂剧必然会进入农村。夏利巴的人去看戏，说起现场的热闹。出于粉丝的需要，剧本中有大胆低俗的描写也无可厚非。但是，吴承恩先生毕竟是一个沉浸在儒家文化中的学者。他一定不能让文风低俗，就用笔把情节完全改了。她笔下的女儿国国王自然没那么浮夸。“说什么昭君美人，果然是美人不如。月难到此处，九天仙女又怎能如此？”如果是女王威严的形象，就定下来了。
经典历史故事3
感激并回报他人的帮助
秦穆公外出巡逻时意外丢失了他的战马。当他发现它时，一群人已经杀了它，正在吃肉。秦穆公看到了爱马的死，虽然他心里不忍，但不知情的他是无辜的。马的死是无法挽回的，再追究也没有意义，反而会失去民心。
于是，秦穆公对杀马的人说:“不喝酒怎么能吃马肉呢？”他还命令他的随从给他们倒酒喝。国君以酒代刑，救了他们一命，让这群杀马贼汗颜。秦穆公树立了良好的形象。
几年后，晋国攻打秦国，秦穆公被晋国包围，岌岌可危。当时，吃秦穆公马肉的那伙人听说了这件事，决定报答秦穆公的好意。他们冲破了金军的包围圈，在千钧一发之际救出了秦穆公。秦穆公的军队前来援助，打败了金军，并抓获了金龚辉。这就是善良的故事。
经典历史故事4
为什么朱令不受曹操重用？不清楚的读者可以和我一起看。
中国有句古话“不孝者必不忠”，意思是如果一个人连父母都不孝顺，就很难指望他在国家有难的时候挺身而出，精忠报国。这句话深受儒家推崇，也常被后人作为评判人才的标准。
曹操作为三国时期的枭雄之辈，很有个性。别人说的都是好话，他却经常用欺骗的手段来狡辩。别人往往根据家世和人品选官，他却任人唯贤；刘备读到“勿以小恶而为之，勿以小善而为之”这几个字时，很有表情地说:“宁为玉碎，不为瓦全。”
按道理，曹操应该是个不拘一格的人。
但是，在他的一生中，他真的没有批评过一个很有才华的人，因为这个人有道德污点。这个人是冀州清河人，名叫朱令。
朱令是一个非常崇拜曹操的人。他原本是袁绍的部下。当曹操征服陶谦时，袁绍派了几支军队去支援曹操，朱令是其中之一。战后，朱令不忍心回去。与曹操相处后，他觉得曹操才是世界上真正值得为之卖命的主公，于是带领部下加入了曹操的军队。
曹操当然很高兴这样一个能征善战的将军，带着几千兵马投靠自己。他愉快地接受了朱令的军队。但私下曹操对别人说:这个人不可能有大用处。
为什么曹操对朱令有这样的评价？原来，朱令善战的名声是在曹操手下袁绍的时候传到曹操那里的。
当时作为袁绍的部下，清河人纪勇在郯城背叛袁绍，向公孙瓒投降。袁绍很生气，派朱令谦去攻打郯城。但是，季永知道朱令的母亲和弟弟在郯城中间，就把母亲绑起来，学项羽，把绑起来的母亲放在城头上威胁朱令。
朱令看到母亲被绑在城里，当场就哭了，但为了立功，他说:“君子一旦为别人卖命，就连自己的命都顾不上了。他怎么会关心父母妻儿的生活？”所以哭过之后，朱令仍然带领他的部队强攻这座城市。
恐慌和愤怒，季永看到朱令甚至不在乎他的母亲立功，所以他杀了他的母亲和弟弟。最后，朱令攻破了城池，朱令俘虏了吉勇。朱令为人正直，不自私，能打好仗的形象从此广为人知。
但是曹操听到朱令的信息，觉得很不好，所以当朱令投奔曹操的时候，他说:“这个人不可能有大用处。”
我们可能会想，曹操，你自己不也是一个道德模仿者吗？你为什么要看不起朱令对她母亲的贡献？此外，朱令不是故意的。在这种情况下，真的是“忠孝不能两全”！
但曹操对朱令的看法根深蒂固，这或许可以用韩非子的一句话来解释。韩非子曾说:“臣子的德是善良，君王的德是不善良。”靠自己发家致富的曹操不喜欢看到自己的臣子残忍冷血，于是给朱令贴上了“此人不可多用”的标签
朱令加入曹操的军队后，因为投奔了他所期望的“贤主”，所以他更加努力地战斗，并做好曹操给他的一切，以便有更多的机会建功立业。
建安四年，也就是公元199年，他领兵截击被逼得走投无路的袁术，袁术被逼死。建安九年，朱令带领五千新兵镇守徐囡。建安十三年，朱令跟随曹操讨伐荆州。建安十六年，朱令随曹操讨伐马超，朱令进攻马超后方，对曹操帮助很大。然后跟随夏平定糜竺和毕。
由此可见，每当曹操把任务交给朱令时，朱令都做得很好。但是曹操从来没有给朱令一个非常重要的任务，要么防守，要么跟随别人进攻，要么拦截别人的小部队。可以说，曹操真的从来没有“用过”朱令。
不仅如此，曹操对朱令的军队也非常不满。朱令平定了部下的一次叛乱后，杀死了叛乱的首领，然后向曹操报告。曹操非但没有奖励他的行为，反而斥责他对士兵过于严厉，导致士兵的心不稳定，叛乱的发生。总之，当曹操看着朱令的时候，他觉得自己在鸡蛋里挑骨头。
在多次看朱令都不是很爽的前提下，曹操甚至觉得让朱令带兵立功是一种危险。因为当时于禁立下了汗马功劳，而且文武双全，在军中赫赫有名，曹操最终决定夺取朱令的军权，让朱令跟着于禁做他的死党。莫名其妙的朱令被莫名其妙的剥夺了军权，但他不敢反抗，还是默默的成为了于禁手下的一员。
“无用武之地”的朱令不再为曹操所用。从此，几乎没有曹操任命朱令带兵打仗的记载。直到曹操死后，曹丕才改为给朱令加官，任命他带兵打仗，为自己立下了不少功劳。
为什么曹操对朱令的反感如此根深蒂固？这可能是历史上难以解开的谜团。或许，因为朱令作为袁绍的部下，带兵投靠曹操，曹操觉得朱令是个不忠诚的人？
经典历史故事5
你知道曹操为什么要镇压朱令吗？我不知道也没关系。我将告诉你有趣的历史。
东汉末年，曹操率先在中原崛起，获得了建立庞大曹魏政权的时机。一时间，曹魏的记述可谓“谋士如云，武将如云。”显然与曹操的任人唯贤思想有关。
曹操选人很少看出身和过往。所以张辽和宇金虽然出身将军，但还是能得到曹操的赏赐。至于其他天赋差的，只要有天赋，比较容易得到兼职。其中比较突出的还可以是县长。
可见曹操的气度是很好的。然而曹魏名将中有一个例外。出于某种不为人知的原因，曹操对此非常不满，甚至怀疑和反感。这个人就是后将军朱令。
朱令，冀州人，原为袁绍部将。朱令是如何被曹操打败的？就像当年刘备在曹操攻克徐州陶谦的时候，当时与他交好的袁绍让朱令带了三个营的兵马去支援他。
不料，朱令来到曹操指挥所后，无不感叹道:“观灵之人甚多，无一人如曹公。这才是真正的大师。”我现在遇到你了，答案是什么？”就这样，朱令带着一波“曹圌记”正式来到了曹操面前。
需要指出的是，投曹的时候，是带着自己的兵马来的。所以他在曹军中地位比较高，再加上当时的特殊情况，曹操为了安抚军队士气，很少收回将领的兵权。这样，就为朱令日后争取士兵打下了基础。
曹操总是对朱令有偏见。当时，朱令的人招募了一些新兵，曹操警告他注意对他们宽大处理。否则，他们会不满意。到了杨寨之后，朱令的军士真的发动了叛乱。
朱令是一个罕见的士兵。他在第一时间干掉了这个“有投资的大哥”，并马上写信给曹操，向他说明事情的原委。
没想到曹操的评价是:“诚心来书，未必有你说的好。”可以看出，在曹操的心目中，朱令有意借故。这不是偏见，是什么？
同样的事情发生在另一个人身上，却大不相同。东海常义叛乱时，宇金与他是多年好友，但还是忍痛杀了他。曹操听了，大为折服，说他严令禁止军队，有古代名将的风范。
曹操对于禁和朱令的态度，用现代的话说就是“双重标准”。不久之后，曹操最喜欢的使者被禁止，朱令的军事权力也被剥夺。
据《故宫三国志传》，“毛常恨，欲夺其营。为了禁止权贵，他派了几十个兵骑，发布命令，通过凌毅的营寨把他的军队抓走，让凌和他的随从不敢动。他以灵为禁从，众人皆惊。他害怕它。”
在这里可以清楚地看到，曹操经常对朱令持怀疑态度，而作为外姓第一将的宇晋，自然选择了为主公分忧。
此后，史料中再也没有朱令单独带兵的记载。想想也是。在朱令拥有自己的军队之前，他可以很容易地参加各种战斗。但此时他失去了兵权，就像一个人的军队，很难有所作为。
然而，尽管朱令成了一个游手好闲的人，他仍然享受着应有的待遇。黄初元年(220)，曹丕称帝后，朱被加冕为高唐公爵，可以衣锦还乡。
不管怎么说，朱令是曹魏的老将了。他虽然失去了兵权，但仍然享有很好的声誉。正因为如此，在曹操庙建立后，朱令成了庙里的武将之一。
说到这里，我相信有人会问:为什么曹操对朱令有偏见？基于朱令的生平事迹，我认为有三个原因:
首先，朱令的投降与刘备的投降非常相似。因此，有可能曹操在朱令看到了刘备的影子。于是这种不信任油然而生。
第二，朱令的名声不好。当她年轻的时候，朱令为了自己的价值放弃了她母亲和哥哥的生命。这样的人虽然很忠诚，但是他对亲人的凉薄行为很难让人产生好感。
第三，朱令没有诚信。其他大部分将领在曹操大败敌军后被迫投降；朱令是活跃的。这次跳槽，事先没有得到袁绍的允许，也让曹操大吃一惊。
但是不能拒绝的好意。毕竟他需要更多的人来入党。然而，曹操的内心却对朱令的不正直存有偏见。因此，在曹操的安排下，朱令多数情况下与其他将领一起行动。