历史名人张军
儒家思想的创始人是孔子。他的学说的核心是“仁”，他提倡“爱”，要求人们相亲相爱，和睦相处；要实现‘仁’，就要宽容他人，“己所不欲，勿施于人”。体现仁的制度或行为的准则是“克己复礼”。孔子首创私教，主张“有教无类”、“因材施教”。他认为每个人，无论贫富，都有受教育的权利。同时也打破了贵族垄断文化教育的局面。孔子主张统治者要体察民情，爱惜民力，“以德治国”，“节财爱人”，使人民“吃饱饭”，国家“士卒”，取信于民。他反对暴政和任意处决。这种思想包含着民本思想，也是他所倡导的道德伦理。重视道德教育，尤其是个人修养，强调关心他人，用社会规范约束自己的行为。
作品:《春秋》
孔子编纂的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》五部教科书，与《春秋》一起，被后人称为“六经”。其中岳卒较晚，现存的诗、书、礼、易、春秋合称为五经。
儒家学派在孔子之后分裂，孟子成为战国中期的代表人物。孟子的大名，战国时期的玉子、邹国人、孟子的思想都是复古的、倒退的，当时很多执政者都认为不合时宜。他主张“仁政”，进一步提出“民为重，国家次之；君轻。”他的伦理观是“人性本善”。
战国时期儒家的代表人物是荀子。
在政治上，他主张“仁义”、“王道”、“以德服人”，提出“君可行于庶人，而可游于水”。水能载舟，亦能覆舟。“哲学上，我们坚持‘天道有规律’和‘天命所归，利用之’的原则。荀子认为，人天生就有感官要求。他们饿了要吃饭，冷了要穿衣服，这就形成了人们“善利”和“善乐”的天然需求。但是，通过学习礼仪和法治，可以把小人变成君子，把普通人变成圣人。荀子的思想被称为“性恶论”
墨家学派
墨家是墨子创立的。墨子名叫翟，战国初期宋人。
墨子的思想与儒家思想针锋相对。反对石清仕禄制度，提倡贤能，任用官员时重视人才，打破旧的等级观念，做到“官无常贵，民不贱”
翟墨思想的代表是《墨子》，是他的弟子们根据课堂笔记整理出来的。
他主张“兼爱”，消除亲疏贵贱之分，平等地爱所有的人。
《非攻》谴责战争给人民带来的灾难。
尚同、明鬼、尚贤等。
墨家思想代表了普通人的意愿。
在“百家”中，儒家和墨家最为强大，当时有“非儒即墨”之说。墨家创始人，战国初鲁国人。他的思想代表了老百姓的利益，尤其是手工业者的利益。墨子主张“兼爱”(兼爱一切人，不分“王公大人”与“百姓”的阶级差别)，“非攻”(反对战争，主要是反对当时的非正义战争，反映小生产者对安定生活的渴望)，“尚贤”(主张任人唯贤，反对王公贵族任人唯亲)。墨子建立了严密的组织，墨家集团的首领成为巨人，墨家的行动必须听从巨人的指挥。墨家思想一度成为战国时期的显学，他的思想被其他学派广泛吸收和借鉴，到战国后期逐渐被忽视。
道家学派
道家学派的创始人是老子。老子姓李名二子永，楚国人，出生在一个和孔子差不多同时代的没落贵族家庭。反映他思想的书是《老子》，又称《道德经》，是战国时期道家编撰的。
老子把“道”抽象出来，概括为普遍的、包罗万象的最高哲学概念。在他看来，道是万物高于天的本源。他还提出了“天道自然”的观点，消灭了“天命”的绝对权威。
老子哲学包含着丰富的辩证思想。指出任何事物都有矛盾的两个方面；矛盾是可以相互转化的，转化的方式是“保持安静”。
老子主张刚柔并济。相传老子曾张开嘴让弟子们看，然后对他们说:“我坚硬的牙齿早就掉光了，但我柔软的舌头还在！”"
政治上主张“无为”和“顺应自然”。什么都不做就是什么都不做，什么都不做错，想做什么就做什么。
战国时期道教的代表人物是庄子，名周，战国宋人。他出生于一个没落的贵族家庭，在宋代漆园做小官。后来他厌恶官职，“终身不肯做官”。《庄子》这本书是他和他的师傅共同编撰的。又名逍遥游，是与《道德经》齐名的道教经典。
庄子的思想是在老子理论的基础上发展起来的。《庄子》更像是以故事的形式对道家的一种解释。语言形式对中国古代小说和传说的文本表达有很大影响。道家讲究万物与自然，与儒家相反。
庄子认为，水上行舟，陆上行车，治国也是如此，要顺其自然，“无为而治”。庄子在《鲁》中批评孔子企图恢复西周制度，犹如在陆地上推舟。
法家学派
法家代表新兴地主阶级的利益。早期的代表人物有李悝、吴起、商鞅、沈导、沈步海等人，后期的法家韩非则是威权中央集权理论的集大成者。
韩非，荀子的大弟子，李斯，出身于韩国贵族家庭。《韩非子》是他总结早期法家思想的成果。韩非注重吸收法家各家之长，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论
韩非是战国末期的思想家，法家宗师。韩非子认为，历史是向前发展的，当代必然会超越古代。人们应该根据实际需要进行政治改革，不必遵循古老的传统。提出了系统的法治理论，主张“法为本”、“法不贵”(法治的对象是广大的臣民，除君主外，不论等级高低，均应受法德约束)。主张君主主要运用政治技巧控制大臣，以绝对权威(魔势)震慑臣民。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家，国家权力集中在君主手中，迎合了建立统一专制国家的历史发展趋势。