关于泰国文学作品《拉玛·金》的信息
拉玛简
《罗摩衍那》是一部源自印度史诗《罗摩衍那》的泰国史诗。大部分版本都是在1761缅军入侵大城时丢失的。目前只有三个版本，其中一个是国王詹姆斯版的《拉玛一世》，他的儿子佛祖洛特拉·纳布莱将其中一部分改编成了泰国舞剧的剧本。这部史诗对泰国文学和舞蹈有很大影响。
《罗摩衍那》的主要故事情节仍然保留了原《罗摩衍那》，但人物的服饰、环境、武器等细节都变成了泰式。虽然泰国人基本上都是上座信佛，但喇嘛坚平衡了普通人保持的迷信，提供了人类起源的神话。曼谷玉佛寺里有很多关于喇嘛教的绘画和雕塑。
喇嘛教的起源
《罗摩衍那》写于公元前3世纪左右，这个故事被印度商人和学者带到东南亚，公元10世纪左右传入泰国，关于《罗摩衍那》神话的最早记载发现于13世纪的素可泰王国，皮影戏在印度尼西亚演出。
18世纪，大城王国出现了第一本泰文书籍，但随着大城的陷落，大部分书籍都消失了。
目前最早的版本是暹罗拉玛一世的钦定版(1736 -1809)。拉玛一世统治时期，修建了曼谷大皇宫和玉佛寺。
佛祖Loetla Nabhalai(1766-1824)将父亲下令制作的喇嘛剑改编成泰国舞剧。演员们穿着华丽的服装，戴着面具，不露声色地表演，还有人背诵《喇嘛剑》的原文。他对剧本的改编有些变化，突出了猴子哈奴曼，最后有了一个大团圆的结局。
从那时起，喇嘛教成为泰国文化的重要组成部分。虽然它不属于泰国主流佛教文化，但它仍然是泰国文学最重要的文献，仍然在学校教授和阅读。
Ramajian内容
《喇嘛教》的内容和《罗摩衍那》基本相同，只是场景改成了当时的大王国场景，人物名字也变成了泰语。英雄成为伟大城市国王的王子。只有猴子哈奴曼保留了他原来的名字。