盗墓者陶文盗掘了18座唐代墓葬。发生了什么事？
这个陶文，年轻的时候，成了一个亡命之徒，抢劫了这个家庭。而且这个人狡猾多变，很会学习。他最初被齐王李收为义子，改名。在他的家乡花垣，他担任镇司令，成为当地的军政长官，然后步入仕途。
俗话说，民不怕偷，官就怕偷。就是这样！陶文是典型的“摇摆派”军阀，谁实力强谁就臣服于他，毫无忠诚可言。唐末时期，游走于李和朱温之间，被任命为我京胜军使，改名文昭图。
众所周知，绝大多数的皇帝都有重葬的传统，大量的稀世珍宝往往埋在墓中，随之而来的自然是层出不穷的盗墓事件。在和平时期，盗掘皇陵只是小家子气的民间行为，一旦被破获，盗墓贼将受到严惩。
但在战争时期，盗掘皇陵行为成为普遍现象，不仅民间盛行，个别官员和军方也有参与，规模相当大。
比如辛莽末年的赤眉军首领樊冲，东汉末年的汉奸董卓，先后盗掘了两座汉墓，获得了无数珍宝。近代东陵大盗孙殿英发掘乾隆、慈禧墓，收获颇丰。
然而，即使在军方参与的大规模皇陵发掘活动中，陶文也被视为“外星人”。此人不仅作案时间长，发掘规模大，而且敢于将发掘成果登记在册，在国内公开。真的很自大。他偷挖了十七座唐朝的坟墓！可谓是极其大胆。
盗墓之后，他将墓中的财宝全部据为己有，匪星重生的传闻成真。起初，陶文对唐朝陵墓的掠夺只是为了提高薪水和扩大自己的实力。解决了工资问题后，陶文盗墓的目的只是为了寻找稀世珍宝，以满足他变态的好奇心。以这些宝藏为垫脚石，陶文不断变换保护伞，攫取更大利益。
在陶文发掘的17座皇陵中，唐太宗李世民昭陵最为著名，影响也最大。皇陵原本戒备森严，却抵挡不住进行细致调查研究的盗墓贼。
《新五代史·陶文传》详细记载了昭陵被盗的过程。陶文沿着墓道来到陵墓前，“看到李洪的宫殿系统，没有什么不同。中间是右床，东西厢排着石床，床上的石信是一个铁盒子，里面装着前世的书。钟、大王纸、墨水、字迹都像新的一样。道学取之，传之于民。”他组织了几千名士兵，用牛马的方式，用了一个月的时间，把昭陵的财宝全部搬走。可以说，昭陵的发掘是陶文盗墓生涯中最不道德、最成功的一次。
陶文的行为给历史学家和考古学家留下了许多历史谜团。最著名的是王羲之《兰亭序》原作的下落。唐太宗李世民一生热爱王羲之的书法，收藏了许多书法家的真迹。他去世后，包括《兰亭序》在内的许多著名书画作品随他陪葬。陶文盗走了昭陵，但《兰亭集序》没有出版。历史学家和考古学家推测，这件国宝很可能毁于这场灾难。
然而，陶文喜欢把偷来的宝贝一件一件地登记，编目录，出版成书。图书目录里找不到《兰亭序》的痕迹。由此，又有一种说法，或许《兰亭序》并未消失，仍有重见天日的机会。
此外，还有一个奇迹，那就是唐高宗和武则天合葬的陵墓——甘陵。当时，其他17座帝王陵墓发掘完毕后，陶文自然对甘陵垂涎三尺，但当他决定动手时，每当陶文的盗墓队准备破土发掘时，甘陵周围就会电闪雷鸣，风雨交加，场面极其恐怖。当队伍匆忙撤离时，雨和坟墓周围的天气迅速下降。
这样的情况连续发生了好几次，仿佛有神灵在守护着甘岭。陶文不明白为什么，但他的心是如此害怕，他最终不得不停下来。
甚至在《新五代史》中记载“陶在镇七年，唐墓在境内，悉有发掘，取其所藏之宝...但甘岭之暴，不可造也。”
这种奇怪的现象可以看作是对这个皇陵保存的一种贡献。
但自然，“善恶终有报。”同光四年，李在“兴教门之变”中箭身亡。李思远成为后唐第二个皇帝。他即位后，严惩贪官，轻减赋税，发展生产，裁掉后妃，是五代罕见的贤明君主。
李思远执政，后唐社会稳定，经济发展，政治清明。李思远害怕没有政治立场的军阀陶文。而且，明宗深怕自己盗皇陵的做法被后人效仿，于是编造了灭族的借口作为例子。
928年，陶文被杀。一代贼帅为自己的行为付出了沉重的代价，就算所谓的强盗星来到人间，也难逃报应。