盗墓者陶文盗掘了18座唐代墓葬。发生了什么事?
这个陶文,年轻的时候,成了一个亡命之徒,抢劫了这个家庭。而且这个人狡猾多变,很会学习。他最初被齐王李收为义子,改名。在他的家乡花垣,他担任镇司令,成为当地的军政长官,然后步入仕途。
俗话说,民不怕偷,官就怕偷。就是这样!陶文是典型的“摇摆派”军阀,谁实力强谁就臣服于他,毫无忠诚可言。唐末时期,游走于李和朱温之间,被任命为我京胜军使,改名文昭图。
众所周知,绝大多数的皇帝都有重葬的传统,大量的稀世珍宝往往埋在墓中,随之而来的自然是层出不穷的盗墓事件。在和平时期,盗掘皇陵只是小家子气的民间行为,一旦被破获,盗墓贼将受到严惩。
但在战争时期,盗掘皇陵行为成为普遍现象,不仅民间盛行,个别官员和军方也有参与,规模相当大。
比如辛莽末年的赤眉军首领樊冲,东汉末年的汉奸董卓,先后盗掘了两座汉墓,获得了无数珍宝。近代东陵大盗孙殿英发掘乾隆、慈禧墓,收获颇丰。
然而,即使在军方参与的大规模皇陵发掘活动中,陶文也被视为“外星人”。此人不仅作案时间长,发掘规模大,而且敢于将发掘成果登记在册,在国内公开。真的很自大。他偷挖了十七座唐朝的坟墓!可谓是极其大胆。
盗墓之后,他将墓中的财宝全部据为己有,匪星重生的传闻成真。起初,陶文对唐朝陵墓的掠夺只是为了提高薪水和扩大自己的实力。解决了工资问题后,陶文盗墓的目的只是为了寻找稀世珍宝,以满足他变态的好奇心。以这些宝藏为垫脚石,陶文不断变换保护伞,攫取更大利益。
在陶文发掘的17座皇陵中,唐太宗李世民昭陵最为著名,影响也最大。皇陵原本戒备森严,却抵挡不住进行细致调查研究的盗墓贼。
《新五代史·陶文传》详细记载了昭陵被盗的过程。陶文沿着墓道来到陵墓前,“看到李洪的宫殿系统,没有什么不同。中间是右床,东西厢排着石床,床上的石信是一个铁盒子,里面装着前世的书。钟、大王纸、墨水、字迹都像新的一样。道学取之,传之于民。”他组织了几千名士兵,用牛马的方式,用了一个月的时间,把昭陵的财宝全部搬走。可以说,昭陵的发掘是陶文盗墓生涯中最不道德、最成功的一次。
陶文的行为给历史学家和考古学家留下了许多历史谜团。最著名的是王羲之《兰亭序》原作的下落。唐太宗李世民一生热爱王羲之的书法,收藏了许多书法家的真迹。他去世后,包括《兰亭序》在内的许多著名书画作品随他陪葬。陶文盗走了昭陵,但《兰亭集序》没有出版。历史学家和考古学家推测,这件国宝很可能毁于这场灾难。
然而,陶文喜欢把偷来的宝贝一件一件地登记,编目录,出版成书。图书目录里找不到《兰亭序》的痕迹。由此,又有一种说法,或许《兰亭序》并未消失,仍有重见天日的机会。
此外,还有一个奇迹,那就是唐高宗和武则天合葬的陵墓——甘陵。当时,其他17座帝王陵墓发掘完毕后,陶文自然对甘陵垂涎三尺,但当他决定动手时,每当陶文的盗墓队准备破土发掘时,甘陵周围就会电闪雷鸣,风雨交加,场面极其恐怖。当队伍匆忙撤离时,雨和坟墓周围的天气迅速下降。
这样的情况连续发生了好几次,仿佛有神灵在守护着甘岭。陶文不明白为什么,但他的心是如此害怕,他最终不得不停下来。
甚至在《新五代史》中记载“陶在镇七年,唐墓在境内,悉有发掘,取其所藏之宝...但甘岭之暴,不可造也。”
这种奇怪的现象可以看作是对这个皇陵保存的一种贡献。
但自然,“善恶终有报。”同光四年,李在“兴教门之变”中箭身亡。李思远成为后唐第二个皇帝。他即位后,严惩贪官,轻减赋税,发展生产,裁掉后妃,是五代罕见的贤明君主。
李思远执政,后唐社会稳定,经济发展,政治清明。李思远害怕没有政治立场的军阀陶文。而且,明宗深怕自己盗皇陵的做法被后人效仿,于是编造了灭族的借口作为例子。
928年,陶文被杀。一代贼帅为自己的行为付出了沉重的代价,就算所谓的强盗星来到人间,也难逃报应。