李姓历史与现状研究报告

1.李姓来源于李的“李”，原指一种植物——李树，属蔷薇科。但李姓的直接来源是商朝的正式名称——大理。李姓的起源与原始人类简单的生活习惯密切相关。原来“梅”指的是某种植物，正如《说文》所说:“梅，果也。”李树，属于蔷薇科，是落叶亚树，高十余尺。李子是它的果实，球形，在至夏成熟，红色有光泽，吃起来酸甜可口，是一种佳庆子。随后，随着汉字形意的演变，“礼”与法理、星占学等含义联系在一起。作为中华民族的一个姓氏，见于《同治O族略O以官为姓》:“李，为姚大力，因官家为李。商朝半年，改李。”有人对中国成千上万的姓氏进行了分类整理，其中以植物为姓氏的有10、20种，如花、草、树、苗、林、树、杨、柳、桃、李、肉桂等。这可以追溯到古代氏族的图腾崇拜。但李姓最早的含义不是植物，而是官职的“理”，直到商代才有植物的“李”的转化。从远祖到唐朝，是李姓从最初萌芽到成长的过程。李血脉中的12政权、58位皇帝、数不清的将军大臣，绝大部分都出现在这个时期。在中国姓氏发展史上，李姓出现在周以后的史记中。《国语诸戎后八姓》、《于今四黄帝后十二姓》、《左传西周二十姓》中均无李。《姓解》也说:“周前无李。”《史记》载:“自周，有，姓李。”此后，李姓逐渐增多。至于李姓的来源，有五种:一是传说中的东夷族首领(某怪)曾担任尧舜大理国(主管刑法的官员)之职，所以以官家为姓(李氏与古语“李”一词相同)。第二，老子以李(或李)为氏，因为他的祖先是李官员。还有老子是李女儿生的说法。传说李的母亲怀孕81年，在梅树下割左脏而生。“生是指梅树，因为她以为那是她的姓。”此指以树为姓，历来称之为“伪”论。第三，春秋时期，赵国大将武安君的后代是，其后是李。第四，北魏对李变法的批判。第五，唐代有许、邰、安、杜、胡、洪、郭、马、贤愚、张、阿布、、舍利弗、朱燮、东罗等，因其对国家建设的贡献而被封为李。《新唐书》关于李身世的五种说法中，前三者合而为一，、老子、是一脉相承的人物。对此，已经有人提出质疑。但《登高祖师集》(卷五十)中尖锐地指出，与李姓不相同，“陇西李姓与唐代李姓不同”，“新唐书族谱表”说附会是浪费时间，奉承时间”。陈寅恪还对李渊的祖先进行了考证，认为李渊的祖先可能是赵郡的李之后，而不是陇西的李之后，因为他家葬在赵州的肇庆县(今河北省隆平县)。从上面可以看出，世人对《新唐书:宗室名录》所记载的世系是有争议的。然而，在许多姓氏书籍中，都是把记为李的祖先。至于唐朝宗室李是否不是汉族而是“蛮族”，尚无确凿证据。与西凉断绝国籍恐怕太武断了。但陇西李与昭君李本是同宗后裔，仍宜以《唐叔宗系表》为依据追溯李的起源。从另一个角度来说，正是因为有了唐代李氏家族的考证和详细记载，才有了今天完整的李氏族谱。如此详细的李族源正史，实为罕见。这自然比其他姓氏更可靠，更详细，其他姓氏大多是家族家谱，记载家族出身。2.以树为姓是李姓的最早起源。据《秘籍》引自《姓氏纂修》和《新唐书·宗族谱系表》记载:“李为颛顼、莱文皇帝后裔。颛顼生大业，大业生女华，女华生咎(皋陶)”。东夷部落的首领皋陶，住在燕(今山东曲阜市)。《史记正义》引用世纪的话说，皋陶出生在曲阜。曲阜，燕国之地，故帝(舜)赐姓燕”。这就是《左传》所说的:“天子生而有姓”。尧为炎黄夷联盟首领时，被任命为主持正义的官员。《史记·五帝本纪》记载，他主持制定了五种刑罚(莫、莫、费、公、)，并根据罪行轻重进行量刑，将不需要五刑的罪犯分等级流放，令天下百姓信服。传说皋陶专门训练了一只名叫摸(角鬼)的独角怪兽，它有一个特殊的功能，就是可以分辨善恶。它一遇到心虚的人，就会用尖尖的独角去冲撞；当你发现谁在说谎时，你会感到愤怒和畏惧。对皋陶来说，审判如此奇怪的野兽真是太棒了。因此，皋陶以擅长监狱而闻名。神话毕竟是神话，但这个童话却把人们带到了遥远的古代，仿佛看到了皋陶正直果断的形象。正因为的崇高声望，顺继位后仍被用作大理。因此，世界上的邪恶可以得到纠正，人们可以安居乐业。在任期间，皋陶多次提出明智的忠告，认为治理天下必须慎之又慎，特别强调“知人”和“保民安全”，其思想赢得了舜帝的赞赏。舜帝认为皋陶是最贤明的人，并把他作为接班人的候选人。然而，在舜帝将王位让给皋陶之前，皋陶去世了。在死后，《葬于六》和《史记》引用《扩志》说:寿州(安徽)在安丰县南130里，所以是东六城)，于把他的小儿子封在六里以表敬意。六之后就变成小国了。楚穆王灭之，无谱。皋陶有他的长子伯夷。《帝纪》曰:“伯氏(夷)为舜王，故赐燕姓。”由此可见，伯夷因善训鸟兽，被舜帝赐以嬴姓，成为嬴姓部落的首领。皋陶的第二个儿子，也被称为钟颜，仍然以颜为姓。后来，颜氏以为始祖，改姓为氏。在、李煜、夏、商之后，26岁和26岁都是官员。按照古人以官为姓的习惯，及其子孙称李氏。施立以仕为氏，到李政后被任命为商纣王的官吏。当时的商纣王昏庸昏庸，纵欲女色，李政多次规劝而执法不力，为醉酒的纣王所不容，最终痛苦而死。李政的妻子齐河带着小儿子李贞逃到了后羿(今河南)的市场。她饿了。当她看到一棵树结了果子，她就摘下来吃了，这样母子俩就能活下去了。后来，李贞害怕的追求，不敢说出自己的姓，为了保命，就把自己的名字改成了李，名字叫。这就是后来的“树为姓”的说法。据此，李姓始于商代晚期、周初。由此可见，李姓为氏，为燕姓后裔，曾以关为氏。据清代儒生秦嘉谟编《史本例》，“李”、“李”、“李”三个字是连在一起的。《五帝史记》记载为大理，《管子·法》记载为李(李)；《史记·魏时嘉本纪》记载为“李恪”，而《朝鲜诗传》记载为“李恪”，等等。因此，李说是一个人造的官员，是血缘的祖先是不假的。作为李的血亲祖先，刚正不阿，勇于创新，功德深远，是李后人的楷模和骄傲。根据“以树为姓”的说法，之子李真是李姓的始祖。3.改姓为李自唐代以来，李姓兴盛，附姓改姓之风兴起。很多欣赏过一段时间风景的人都被冠以李的姓氏。唐末诗人、词人温庭筠说:“自狐、楚入相以来，天下胡人皆改姓。喔！宰相权力才10年，人家居然改姓了。局势由皇帝统一。三百年来，不知是否附百万。”从文的话中我们知道，除了唐人给的姓，还有很多非李姓的人因为羡慕唐人的姓而改了姓，取了李姓。此外，还有人从中国人改姓李，或因其他原因改姓。魏以后《正史》载:有骂李者，改李。这显然是鲜卑拓跋汉化政策的结果。魏国骂施立改施立后，人们根据他在河南郡(今河南洛阳县)的居住地，称他为河南施立。柳城，原胡燕任慕容(黄光)曾在此建城，统治辽宁朝阳南部。根据古今姓氏辩证法，柳城有两个李姓群体。一派是籍的李，即由张所改的李，张所告的养子。后来族逐渐并入契丹，故属柳城李。另一个家族，柳城李氏，就是李光弼家族，世代显赫，在唐朝颇有名气。李光弼的祖先都是契丹酋长。他的祖先迁徙到唐都长安附近的万年，逐渐汉化，改姓李。此后居柳城，又名“柳城李”。李光弼的曾祖父李陵介，曾经是唐朝的大将军，幽州军事战略军副使节。其祖父李忠，曾任枢密使、坦洲刺史；他的父亲罗(Luo)被立为蓟县公爵。李光弼本人是唐朝名将，战功卓著。柳城李氏家族世代相传。在高宗王朝、武侯王朝、玄宗王朝、武宗王朝和宪宗王朝，都有这个家族的子女担任宰相。柳城李为李氏家族的历史写下了辉煌的篇章。柳城李氏两家都是契丹人。契丹人原属东胡，所以柳城的李是东胡后裔。契丹的李、李不活跃，有折、李土干、、李绍国、李玉干、李婆家、李库格等。都是契丹大河部落的首领。4.唐代大规模赐姓为国，是李氏家族的一个巨大转折。史籍中被唐朝赐姓的人不少。据《路史》和《唐书》记载，许、太安、杜、胡、洪、郭、马、先虞、张、阿布、、舍利、董氏、罗氏、朱燮等都因有功而获国号。从此，李氏家族的历史翻开了新的一页。安息的李，是武威的李。本氏，出自姬姓。安(昌邑之子)，黄帝子孙，居西，自称安息国。汉末，他派儿子师皋赴朝，不久迁居洛阳(今河南洛阳)。晋魏时期居安定(今甘肃泾川县)，后迁居辽左。魏国以后，拓跋扈很快又迁居，周隋时居住在凉州武威(今甘肃武威)。因定居武威，故称武威李。武威李的几个后裔在唐代都姓李。它的名人包括李，唐朝的一个将军，他是由命名的。唐朝大臣李宝玉，玄宗赐名；唐朝大臣李宝珍，赐国姓；唐朝的将军李国臣被赋予了这个国家的姓氏。李继田原是河曲部落的后裔，唐代因有功而赐姓李。吉田是唐玄宗开元初年建立的一个州，即宁夏省宁武县一带。这个地方原本属于土耳其人，后来回归土地。到了唐代，根据旧名命名为吉田郡。这个河曲部落的艾迪部落的后裔李继田，几代人都是继田的秘书。唐朝时，广金和严光两兄弟就出生在这个籍田刺史的家庭里。广金担任首席军事官，严光担任首席军事官。两人都为唐朝做出了贡献，被唐朝封为李氏。李，家住山西代县，原是西突厥另一部的沙陀部落，姓朱燮，因朱燮献身唐朝而赐姓李。岱北当时属于雁门路，即战国时的昭严门郡。因秦，汉亦雁门郡，隋改代州。唐朝仍设代州，中和时期又设代北节，又称雁门节，管辖代州，即今山西代县。李克用之子李，灭，立后唐帝业，李思远、李继基继位为后唐皇帝。此外，唐朝末年的沙陀将军李、李克让、李克修、李、李斯班等都是名将。唐朝有个(今陕西大兴县)的习仁，原名张(张锁高的养子，假设张姓)，先为安史之乱部，曾参加“安史之乱”。史朝义之死是由于唐王朝的土地，李被赐清河王的名号。李有两个儿子，李和，都姓郭。唐朝时，Xi部落联盟首领克度，在唐太宗贞观年间，率众归顺唐朝，被赐国姓，李克度；还有部落首领佐高，玄宗时降唐朝，被赐国姓，名李佐高；此外，李日月、李桂国、李延冲等著名的领导人都曾给予或抨击李姓。李在渤海本名汝，汝因战功卓著，常被唐朝封为李。渤海国是由一个伟大的人，大罗蓉建立的。当时，它的领土在景贤和今天朝鲜的平安路，后来它被扩展到包括今天吉林的一部分。渤海李，本名汝。唐朝时，有个渤海人叫，是硕放的部将，因有功被唐朝赐姓李，改名嘉庆。他的儿子李怀光，帅在硕放，排名高达三。还有著名的李氏，如唐朝大臣李多佐，勇猛善战。他的前任是部落首领，后来迁居中原得到李姓；唐朝大将军李金星曾率十万大军，疑兵退守吐蕃，直捣秦陵。唐朝时被赐姓的，为李氏家族增添了新鲜血液。党项人李本名拓跋，其首领拓跋赤辞官归附群众。唐太宗封他为李。西夏人李。党项人是羌族之一。南北朝时期，分布在青海省东南部的河曲和四川松潘以西的山谷中。唐朝时期，受吐蕃逼迫，辗转甘肃、宁夏、陕北，本名拓跋。唐初，党项土司拓跋赤辞官入民，太宗赐姓李。此后，为镇压黄巢起义立下汗马功劳的拓跋思恭也被唐朝赐姓。到了宋朝，拓跋扈的李武元建立西夏政权，与宋金对抗，大受欢迎。李朗佐、李继鹏、李干顺、李继冲、李纪周、李继元、李继云等。也是世界闻名的。唐代给姓的对象很大一部分是少数民族，也就是给外族人姓。赐姓不是一般的赏赐，而是唐朝对少数民族首领和忠臣最有力的拉拢手段。一旦被赐姓，被赐物就意味着成为了大唐帝国的一员。对于这种至高无上的荣誉，社会上的人普遍羡慕和向往，更何况是少数民族。他们要给李姓，不仅意味着被吸收进有着贵族血统的李氏家族，也标志着他们将不再因为夷狄这个物种而被人耻笑，而成为汉民族中正直的一员。这种荣誉促使更多的少数民族领袖加入唐朝。从这个意义上说，唐朝赐姓，对我们这个多民族国家的发展做出了巨大的贡献。zhxr63的回答请参考链接/question/11664811 . html。