关于狗的诗。
关于天狗1的诗。天狗的诗
我是一只狗！我吞下了月亮，我吞下了太阳，我吞下了所有的行星，我吞下了整个宇宙。
我就是我！我是月末的光，我是太阳尽头的光，我是所有行星尽头的光，我是X射线尽头的光，我是宇宙尽头的能量总量！我奔跑，我尖叫，我燃烧。我像火一样燃烧！我像大海一样尖叫！我飞起来像电一样！我飞，我飞，我飞，我剥我的皮，我吃我的肉，我嚼我的血，我咬我的心，我飞在我的神经上，我飞在我的脊髓上，我飞在我的大脑上。
我就是我！我就是我！我就是我！我的！我要爆炸了！提问者:hello ymy——一级魔法学徒的最佳回答，可以从作品的写作背景和其他方面总结出这首诗所表达的强烈感情。作品背景《天狗》是郭沫若第一本诗集《女神》中的名篇，原载于上海《时事新闻·学习之光》2月7日1920。
五四运动给中国社会带来了全新的气息和活力。旧道德、旧伦理、专制政治和一切封建偶像都受到了猛烈的攻击和批判，而新事物、新思想、新文化和一切进步的要求都受到了热烈的提倡和赞扬。
崇尚科学民主，争取独立自由，张扬个体意识，追求个体解放，要求改造旧社会，建设新社会，成为时代的强音。那时，诗人正在日本学习。虽然他身在异国，但他总是关心祖国的命运。
五四运动的消息极大地鼓舞了诗人的精神。诗人长期积累的爱国热情和被压抑的对个人解放、民族解放和社会解放的强烈愿望像火山爆发一样沸腾燃烧。于是，“1919年下半年和1920年上半年，诗歌创作爆发”(《创作十年》)。
一批充满激情的诗歌，如《凤凰涅槃》、《炉中之煤》、《大地》、《我的母亲》、《早安》、《混混颂》等。，都诞生在这个特定的历史阶段。《天狗》也是优秀代表作之一。
天狗，原本是民间传说中的东西，古人常称之为“天狗吃月亮”。诗人在他的一部小说《月食》中，曾写到他的家乡四川在月食时敲钟击鼓赶走天狗、拯救日月的习俗:“小时候，就像遭遇了一场灾难。
村里所有的寺院都要敲钟打鼓，大人们也让我们敲家里的隔断制造噪音。黑暗中，有一只天狗要吃掉太阳和月亮。打钟鼓是为了吓唬天狗，拯救日月。
这是四川农村流传的一个故事，甚至是中国自古以来的一个传说。在我的记忆中，小时候看过的书里，李周、帝官、鼓人给王鼓写信救日月，春朝的官仆也夸王鼓救日月，秋官石婷更是有能力救日月。
《谷亮传》也说，皇帝五兵五鼓救日陈，诸侯三兵三鼓，大夫敲门，士击之。这说明救日食的习俗自古就有。
北欧人也有一个和这个绝对相似的神话。他们说:天上有两只狼，一只叫哈蒂，一只叫马纳加尔姆。黑蹄吃太阳，法力瓜吃月亮。人们制造噪音来拯救太阳和月亮。思想内容这首诗主要通过天狗形象的塑造，表达了诗人否定旧的社会现实，摆脱旧的思想枷锁，张扬个性，追求解放的强烈愿望，体现了五四时期崇尚科学、民主、自由的时代精神。
艺术特色这首诗在艺术上充分体现了郭沫若诗歌的浪漫主义风格1。比喻新颖生动。
天狗原本只存在于民间传说中，诗人却将其作为偶像来赞美。诗中的天狗形象成为了旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者的象征，也成为了具有无限能量的个性解放和新世界、新社会、新未来的创造者的象征。
这一比喻的运用不仅生动地表现了诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，而且在诗歌意象上给人耳目一新的感觉。此外，诗人将“我”比作“x光之光”和“飞如电”，也反映了当时崇尚科学的特点。
2.想象力大胆而奇特。天狗的形象在传说中很模糊，但在诗歌中却转化为一个能量无限、个性充分解放的“我”的形象。
他一会儿吞了月亮，一会儿吞了太阳，一会儿吞了所有的行星，变成了月底的光，太阳尽头的光，所有行星尽头的光，然后飞，尖叫，燃烧，在神经上，脊髓上，大脑上飞，这一切都表现了诗人想象的大胆和奇特。3.情感奔放而激烈。
全诗以“我”的口吻写成，诗人以天狗为喻，通过天狗吞噬宇宙的不凡之势，表达内心的骄傲。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有强烈的主观色彩。
4.注意节奏和节奏感。这首诗在语言形式上也很有特色。诗人常用短句模式，并用叠句、排比组合，产生了强烈的旋律、迅速有力的节奏和毁灭性的气势。
另外，该诗语言自由，押韵粗略，说明诗人对节奏感的重视。
2.天狗诗歌赏析
这首诗的风格是强烈的，暴力的，紧张的。
《天狗》是郭沫若第一部诗集《女神》中的一首诗，首发于1920年2月7日上海时事学光报。天狗，原本是民间传说中的东西，古人常称之为“天狗吃月亮”。
诗人在他的一部小说《月食》中，曾写到他的家乡四川在月食时敲钟击鼓赶走天狗、拯救日月的习俗:“小时候，就像遭遇了一场灾难。村里所有的寺院都要敲钟打鼓，大人们也让我们敲家里的隔断制造噪音。
黑暗中，有一只天狗要吃掉太阳和月亮。打钟鼓是为了吓唬天狗，拯救日月。这是四川农村流传的一个故事，甚至是中国自古以来的一个传说。
在我的记忆中，小时候看过的书里，李周、帝官、鼓人给王鼓写信救日月，春朝的官仆也夸王鼓救日月，秋官石婷更是有能力救日月。《谷亮传》也说，皇帝五兵五鼓救日陈，诸侯三兵三鼓，大夫敲门，士击之。
这说明救日食的习俗自古就有。北欧人也有一个和这个绝对相似的神话。他们说:天上有两只狼，一只叫哈蒂，一只叫马纳加尔姆。黑蹄吃太阳，法力瓜吃月亮。人们制造噪音来拯救太阳和月亮。"
这首独具特色的诗充分体现了郭沫若诗歌的浪漫主义风格。1.比喻新颖生动。
天狗原本只存在于民间传说中，诗人却将其作为偶像来赞美。诗中的天狗形象成为了旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者的象征，也成为了具有无限能量的个性解放和新世界、新社会、新未来的创造者的象征。
这一比喻的运用不仅生动地表现了诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，而且在诗歌意象上给人耳目一新的感觉。此外，诗人将“我”比作“x光之光”和“飞如电”，也反映了当时崇尚科学的特点。
2.想象力大胆而奇特。天狗的形象在传说中很模糊，但在诗歌中却转化为一个能量无限、个性充分解放的“我”的形象。
他在一瞬间吞掉了月亮、太阳和所有的行星，在另一瞬间变成了月亮、太阳和所有行星的光，然后飞起来，吠叫着，燃烧着，在神经、脊髓和大脑上飞起来，这一切都显示了诗人想象力的大胆和奇特。3.情感奔放而激烈。
全诗以“我”的口吻写成，诗人以天狗为喻，通过天狗吞噬宇宙的不凡之势，表达内心的骄傲。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有强烈的主观色彩。
4.注意节奏和节奏感。这首诗在语言形式上也很有特色。诗人常用短句模式，并用叠句、排比组合，产生了强烈的旋律、迅速有力的节奏和毁灭性的气势。
另外，该诗语言自由，押韵粗略，说明诗人对节奏感的重视。《天狗》诗有四节。第一节以“吞”为关键词，展现了一个“天狗”吸收世间万物的生命特征。
看这只狗。它吞噬了太阳，月亮，所有的行星，甚至整个宇宙。咽下这一切，它终于变成了自己，“我就是我”。这个“天狗”是谁？其实是郭沫若本人。他在日本饱餐了世界优秀思想文化瑰宝，吞下了歌德、尼采、哥白尼达尔文、斯宾诺莎。他形成了一个思想丰富、主体意识强烈的现代人。
这个“天狗”不仅仅是郭沫若，他包括了中国近代史上所有寻求救国真理和现代知识文化的中华儿女。他就是梁启超、王国维、鲁迅、周作人、胡适、徐志摩、闻一多...这群“天狗”不就是在共同创造现代思想文化吗？在诗的第二段，“天狗”吞噬了整个宇宙，开始向世人展示它的能量。它吞噬了宇宙和星球后，放射出灿烂的光芒，这种光芒不仅仅是宏观的光:“太阳之光”、“月亮之光”、“星球之光”；也是微观光:“x光”。
总之，它代表了万物之光，它是整个宇宙能量的总和。如果说这首诗的第一节是关于能量的储存，那么第二节就是关于活力的闪现；第一节重点是动态描述，第二节是静态照片。
存储与闪存，动态与静态，编织出一幅胸怀宽广、创意无限的巨幅图像。第三节是这首诗最精彩的部分。
吸收了日月精华，积聚了整个宇宙能量的“天狗”，此时主体意识勃发，他需要汹涌澎湃，爆发出来，把自己的生命力和创造力展现得淋漓尽致。于是他像电，像海，像火，疯狂的奔跑，咆哮，燃烧。
在这里，诗人写出了一个具有鲜明主体意识的抒情主人公形象。这个抒情主人公不过是涅槃后的“凤凰”。以“不断破坏，不断创造，不断努力”(郭沫若《站在地球上》)的非凡力量，向世人展示了现代青年和现代知识分子旺盛的青春激情和强烈的创作欲望。这种激情和欲望是如此强烈。现代性的体验和感受充斥了这个抒情主体的内心，使其完全忘记了外部世界的客观存在，而只觉得自我是孤独的，极其强大的，整个宇宙的显示屏上只映出一个大写的“我”。
困在非理性中的天狗，把这个大写的“我”当成了毁灭和超越的唯一目标。它剥皮，吃肉，吸血，啃“我”的肝，最后甚至在“我”的思维世界里。
3.《天狗》这首诗的原文是什么
原文:
我是一只狗！我吞下了月亮，
我吞下了太阳，
我吞噬了所有的星球，
我吞噬了整个宇宙。
我就是我！
我是月亮的光，我是太阳的光，
我是所有星球的光，
我是x光的光，
我是宇宙底部的能量总量！
我奔跑，我尖叫，我燃烧。
我像火一样燃烧！
我像大海一样尖叫！
我飞起来像电一样！
我飞，我飞，我飞，
我剥我的皮，我吃我的肉，
我吸我的血，我咬我的心脏，
我在我的神经上飞翔，我在我的脊髓上飞翔，
我在脑海里飞翔。
我就是我！
我的！我要爆炸了！
1.《天狗》这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，那是青年郭沫若最激情的时刻。
2.这首诗的风格是强烈的，暴力的，紧张的。
3.为了保证激情的流畅表达，天狗不仅用第一人称“我”直接表达自己的感情，而且在全部29行中，都以“我”字开头。自始至终单调的句式一气呵成地增强了全诗的整体链条，而信口开河不加打磨的粗糙语言则凸显了诗的力度，更容易拒绝包装，直接流露赤裸裸的感情。
4.郭沫若(1892-1978)，原名郭开真，又名郭。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。郭沫若出生在一个中等地主商人家庭。我早年留学日本，先学医，后学文学。1918开始写新诗。在五四运动期间，新诗出版了。lt；女神& gt；等等，成为中国新诗的奠基人。
5.而“天狗”只是诗人情感与艺术在《女神》创作中碰撞、融合、飞溅的一朵小浪花。
4.《天狗》的艺术特色
(1)比喻新颖生动。天狗原本只存在于民间传说中，诗人却将其作为偶像来赞美。诗中的天狗形象已成为旧时代、旧传统和旧世界的反叛者的象征。
(2)想象力大胆奇特。天狗的形象在传说中很模糊，但在诗歌中却转化为一个能量无限、个性充分解放的“我”的形象。
(3)情绪奔放、激烈。全诗以“我”的口吻写成，诗人以天狗为喻，通过天狗吞噬宇宙的不凡之势，表达内心的骄傲。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有强烈的主观色彩。
(4)注意节奏和节奏感。这首诗在语言形式上也很有特色。诗人常用短句模式，并用叠句、排比组合，产生了强烈的旋律、迅速有力的节奏和毁灭性的气势。
5.《天狗》的艺术特色
在艺术上，这首诗充分体现了郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
1.比喻新颖生动。天狗原本只存在于民间传说中，诗人却将其作为偶像来赞美。
诗中的天狗形象成为了旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者的象征，也成为了具有无限能量的个性解放和新世界、新社会、新未来的创造者的象征。这一比喻的运用不仅生动地表现了诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，而且在诗歌意象上给人耳目一新的感觉。
此外，诗人将“我”比作“x光之光”和“飞如电”，也反映了当时崇尚科学的特点。2.想象力大胆而奇特。
天狗的形象在传说中很模糊，但在诗歌中却转化为一个能量无限、个性充分解放的“我”的形象。他一会儿吞了月亮，一会儿吞了太阳，一会儿吞了所有的行星，变成了月底的光，太阳尽头的光，所有行星尽头的光，然后飞，尖叫，燃烧，在神经上，脊髓上，大脑上飞，这一切都表现了诗人想象的大胆和奇特。
3.情感奔放而激烈。全诗以“我”的口吻写成，诗人以天狗为喻，通过天狗吞噬宇宙的不凡之势，表达内心的骄傲。
诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有强烈的主观色彩。4.注意节奏和节奏感。
这首诗在语言形式上也很有特色。诗人常用短句模式，并用叠句、排比组合，产生了强烈的旋律、迅速有力的节奏和毁灭性的气势。另外，该诗语言自由，押韵粗略，说明诗人对节奏感的重视。
请帮我解释一下郭沫若的诗《天狗》更具体一点。
这首诗所表达的强烈感情，可以从写作背景和作品的其他方面来概括。
作品背景《天狗》是郭沫若第一本诗集《女神》中的名篇，原载于上海《时事新闻·学习之光》2月7日1920。五四运动给中国社会带来了全新的气息和活力。
旧道德、旧伦理、专制政治和一切封建偶像都受到了猛烈的攻击和批判，而新事物、新思想、新文化和一切进步的要求都受到了热烈的提倡和赞扬。崇尚科学民主，争取独立自由，张扬个体意识，追求个体解放，要求改造旧社会，建设新社会，成为时代的强音。
那时，诗人正在日本学习。虽然他身在异国，但他总是关心祖国的命运。五四运动的消息极大地鼓舞了诗人的精神。诗人长期积累的爱国热情和被压抑的对个人解放、民族解放和社会解放的强烈愿望像火山爆发一样沸腾燃烧。
于是，“1919年下半年和1920年上半年，诗歌创作爆发”(《创作十年》)。一批充满激情的诗歌，如《凤凰涅槃》、《炉中之煤》、《大地》、《我的母亲》、《早安》、《混混颂》等。，都诞生在这个特定的历史阶段。
《天狗》也是优秀代表作之一。天狗，原本是民间传说中的东西，古人常称之为“天狗吃月亮”。
诗人在他的一部小说《月食》中，曾写到他的家乡四川在月食时敲钟击鼓赶走天狗、拯救日月的习俗:“小时候，就像遭遇了一场灾难。村里所有的寺院都要敲钟打鼓，大人们也让我们敲家里的隔断制造噪音。
黑暗中，有一只天狗要吃掉太阳和月亮。打钟鼓是为了吓唬天狗，拯救日月。这是四川农村流传的一个故事，甚至是中国自古以来的一个传说。
在我的记忆中，小时候看过的书里，李周、帝官、鼓人给王鼓写信救日月，春朝的官仆也夸王鼓救日月，秋官石婷更是有能力救日月。《谷亮传》也说，皇帝五兵五鼓救日陈，诸侯三兵三鼓，大夫敲门，士击之。
这说明救日食的习俗自古就有。北欧人也有一个和这个绝对相似的神话。他们说:天上有两只狼，一只叫哈蒂，一只叫马纳加尔姆。黑蹄吃太阳，法力瓜吃月亮。人们制造噪音来拯救太阳和月亮。"
思想内容这首诗主要通过天狗形象的塑造，表达了诗人否定旧的社会现实，摆脱旧的思想枷锁，张扬个性，追求解放的强烈愿望，体现了五四时期崇尚科学、民主、自由的时代精神。艺术特色这首诗在艺术上充分体现了郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
1.比喻新颖生动。天狗原本只存在于民间传说中，诗人却将其作为偶像来赞美。
诗中的天狗形象成为了旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者的象征，也成为了具有无限能量的个性解放和新世界、新社会、新未来的创造者的象征。这一比喻的运用不仅生动地表现了诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，而且在诗歌意象上给人耳目一新的感觉。
此外，诗人将“我”比作“x光之光”和“飞如电”，也反映了当时崇尚科学的特点。2.想象力大胆而奇特。
天狗的形象在传说中很模糊，但在诗歌中却转化为一个能量无限、个性充分解放的“我”的形象。他一会儿吞了月亮，一会儿吞了太阳，一会儿吞了所有的行星，变成了月底的光，太阳尽头的光，所有行星尽头的光，然后飞，尖叫，燃烧，在神经上，脊髓上，大脑上飞，这一切都表现了诗人想象的大胆和奇特。
3.情感奔放而激烈。全诗以“我”的口吻写成，诗人以天狗为喻，通过天狗吞噬宇宙的不凡之势，表达内心的骄傲。
诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有强烈的主观色彩。4.注意节奏和节奏感。
这首诗在语言形式上也很有特色。诗人常用短句模式，并用叠句、排比组合，产生了强烈的旋律、迅速有力的节奏和毁灭性的气势。另外，该诗语言自由，押韵粗略，说明诗人对节奏感的重视。