女生说历史重演。

看完红楼梦，心里有一丝伤感。忽然觉得秦对凤姐说的话真的很有道理:“满月是亏，水是满。”世界上没有什么东西可以“永远安全”。就像这个朝代，总是从前期到鼎盛再到衰落。从春秋战国时期开始，秦始皇统一了汉、三国、晋、南北朝、隋六国。身边的小事也是如此。人生总有顺利和黑暗的时期，所以生活给人的感觉是风味十足...有些人常常觉得生活很悲惨，但没有它，又怎么能感受到成功来临时的快乐呢？如果一个纨绔子弟只知道寻欢作乐，至死方休，他会在死前后悔的。“人生苦短，我还是无所事事。”。我家没落了不是坏事。在我死之前，我至少可以说:“因为我过了这种孤独的生活，所以我的生命没有白活。”

说到平庸，我这辈子就死定了。你要问，名利。我记得印石在第一时间写的“好歌”。“世人皆知神仙好，功名不能忘；过去和现在会在哪里？荒地上的一堆草不见了。大家都知道神仙好，唯独金银忘不了；最后我只恨相聚，却久久闭眼。..... "很认真，就像成名一样。没得功名，就不用死。最后还是得死。下辈子，谁管你是秦始皇还是汉武帝？且不说别人“问古今领导还能不能存在？”只是一个空洞的名字和来自后人的尊重。“不用客气，尊敬的话，从古到今，那些著名的贪官和奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜...也是千古名篇。其实他们的聪明，勇敢，不畏命运的勇气也有一些可取之处。命运终究还是安排他们残忍。死讯带来天地欢呼，人死后被骂。这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。这是正义与邪恶的标准吗？

其实正义和邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“每个人都有自己的想法，所以我只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象的那么可耻。也许他们就像楚庄王，沉迷酒色三年，别有用心。也许我们只是让历史蒙蔽了我们的双眼。虽然可能性极小，但也不能排除这种想法。毕竟这些都是过去的事了，没有办法考证...

我真的很欣赏他们对上帝和命运的无畏。即使在当今社会，又有谁能真正不满意命运的安排，并向它挑战呢？想想社会上，大部分人还是希望圣人神仙出现，把他们从危难中解救出来，似乎比这些贪官奸臣要少。

那这些贪官汉奸犯了什么错？失败在哪里？-我想是的。我想得不够久。就像吕不韦，如果他得到了王位呢？可能我会觉得更空虚，最后会死。“真可笑。到最后都是在给别的姑娘做嫁衣上！”

所以什么都不要做，毕竟你还在给别人做嫁衣。

其实你也不能这么想。这辈子，很多事情都是无奈的。我个人认为，人的一生可以用三个字来概括:“活着。”什么都不做怎么活？一切都是有代价的。你学习并找到一份好工作。你为生活所需的钱而工作。钱让人过得好，你离不开钱。我突然想到，有些人认为前者是肮脏的东西，就是肮脏的东西。为什么要用？就算是肮脏的东西，为什么需要靠他生活？我不认为钱是肮脏的东西。钱只是一个对象，用钱的人不堪，所以可耻。“名利”只是一种交换金钱的手段。在生活中，只要赚钱就想活下去，腐败就是用不正当的手段把别人应该付出代价得到的东西据为己有。如果用正当的方式让自己活得更好，没什么不好。就算在别人眼里看起来很豪华，那又怎么样？这是花了代价买的，付出后赚的，一点一点赚的。这是为了让自己活得更舒服，奢侈是自愿的。没毛病。所以为了生存，我们必须赚钱。如果总想着给别人做嫁衣，那就根本不要活。毕竟只有少数人能享受看破红尘的人生。既然有很多东西你放不下，那就不要放不下，浪费时间。“圣人”也需要“凡人”的里子。

我对《红楼梦》的结局有很多不满，但有人对我说:“既然你不满，林黛玉最后抱憾而死，贾宝玉出家为僧，你觉得怎样的结局才是完美的？”的确，我对对方的死非常不满。对方也是一个叛逆的角色，整天只想展示自己的才华，违背了“女儿无才是德”的古训。文章中对对方的才华毫无疑问。我真的很佩服她，很佩服她的叛逆。但是她为什么不能反叛到底呢？贾母一直爱着她，尤其是宝玉。他们想结婚，但贾母不一定反对。她不去争取，反而自寻烦恼，气得不行。仔细想想，她总是疑神疑鬼，就算嫁给宝玉，也难免会生气。冯又不是能借酒浇愁。她怎么能和贾母有这样的嘴？她的实力如此微薄，终究不如贾府里的宝钗受欢迎。宝钗是个圆滑讨人喜欢的人。最后她摆脱不了父母的指使，嫁给了宝玉。最后她一个人生活，不免让人有些惋惜。"金钗被埋在雪中."除了宝玉，他终于看破红尘出家了。出家真的是最好的结局吗？如果是这样的话，世界就会变成僧侣。我的想法太极端了。“你死了，我就出家。”它预示着这一切，仿佛一切都是固定的，无法改变。我不满的是，包和戴还是逃不出命运的束缚。那人又对我说:“宝玉，出家不是为了黛玉。宝玉不出家还能做什么？去追名逐利？”是的，从精细度来说，这是宝玉最好的结局。他已经失去了名利，这对他来说不算什么。追名逐利，让历史重演，看你的后人再演一遍这个《红楼梦》？他似乎没有摆脱命运的束缚，但命运再也束缚不住他了。他不是为对方出家，而是为自己。与世不同，他无忧无虑，看破红尘。那人还对我说:“和尚分两种，一种是逃避，一种是面对。”我想逃避的是“看错红尘”，但我面对的真的是“看破红尘”。

现在发现看完红楼梦最大的感受不是空虚或者失落，而是前所未有的平静和安心。我才深深体会到“内心宁静”的感觉。

被申请人:117.90.78。* 2009-7-27 17: 32.

《红楼梦》是一部笑着的悲剧。《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族家庭从辉煌到衰落的三代人的生活，而且大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出了他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了这个家庭不可避免的崩溃和死亡，也暗示了这个家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。曹雪芹笔法所塑造和喜爱的英雄，是敢于审判垂死的封建贵族的两个大臣和汉奸；同情和哀悼的，是封建制度下的受害者；批判和否定的是封建社会虚伪的道德和不合理的社会制度。一方面是曾经的木石联盟，一方面是金婚。一方面是封建社会必须追求的名利光环，一方面是让人着迷的自由体。曹雪芹写的《红楼梦》给我们展示了这种无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事，浓缩了这场大赛的所有硝烟。"一个是元朗仙帕，另一个是无暇玉."对品质的追求是干净利落。“面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，即使付出生命的代价，对品质和纯粹的追求也从未放弃。我们在感叹贾与林爱情悲剧的同时，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉崇高的人格，与当时的世俗世界格格不入，无法与社会“融为一体”。她的自卑是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

在《红楼梦》中，她葬花，这是她人格的重点。她的自卑、自尊、自怜在她的“丧诗”中表露无遗:“花凋谢，花满天飞，香消玉殒，谁有怜香惜玉？”“一年三百六十日，风刀霜剑互压，明艳鲜艳可当，一次徘徊难求。花开容易，花落难寻。我担心台阶前埋人，独自偷花落泪，枝头洒血。”“愿侬这一天有翅膀，带着花飞到天尽头。一天结束了！香山在哪里？没有一招，就用一把净土把爱情藏起来。与其困在沟里，不如干干净净。我要死了，要被埋了，但我不知道侬什么时候会死。今天埋花的人在笑，但是他埋的时候认识谁？让我们看到春天的残花渐落，正是美人老死的时候。不为我悲歌，不知花落人亡。”

一个世俗的人是无法理解她的想法的。“我死了，也埋了，但我什么时候会死？”今天埋花的人在笑。他埋葬他们的时候认识谁？“面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，流下了眼泪。在封建礼教面前，她的自卑激起了她的自尊。宝玉被打，巧妇难为无米之炊的薛宝钗送来丹药，还用训诫的口气劝宝玉改邪归正。而作为封建礼教叛逆者宝玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，哭得泪眼如桃。她的哭声并不微弱。她以自己特有的爱哭的情感体验真心拥护宝玉，默默反对封建礼教。所以，最近才心有灵犀，最爱。

“假的时候是真的，真的假的，没办法。”假的是真的，让人想不通《红楼梦》里的一切。作为灵魂人物，林黛玉不同于常人。她就是她，一堆清高孤傲自恋的空谷。林黛玉的自卑是命运给的，也写了她的命运。