晋代南北朝时期的书卷是什么样的？
西晋时期文学家左思写的《三都赋》，完成于10年。这是历史上著名的“洛阳纸贵”的故事，说明纸在西晋已被广泛用作书写材料。
与汉代不同的是，在西晋，不仅穷人用纸，连“贵宅”也竞相用纸，可见纸已不再被视为低级的书写材料。
165438+403年10月，桓玄据建康，即现在的南京，在皇帝规格的十二杠上加了自己的皇冠，接受了晋安皇帝的皇位。不久，下令废除竹简，广泛使用纸张:今天所有使用竹简的都换成黄纸。这是历史上最早的总督下令推广纸张而不是简化的记载，对纸张的推广和应用起到了一定的作用。
事实上，自从蔡伦制造出高质量的纸张后，纸本书就开始出现了，但当时使用量很小。随着纸张产量的增加和质量的不断提高，纸张作为书写材料的用途逐渐扩大。经过几百年的发展，到了南北朝时期，纸质书已经风靡全国，纸质书完全取代了竹简和帛书。南北朝时期，抄书是书写书籍的主要形式。
晋南北朝时期，由于纸张来源丰富，易于抄写，纸张取代竹简成为广泛使用的书籍材料，然后一直到印刷初期。其实隋唐时期从纸的发明到纸书的制作，主要还是靠手写。
在古代，用来写书的纸张大多是染色的，主要是为了防止虫蛀腐烂。在古代，纸是用一种叫黄檗的植物汁液浸渍的，这种植物汁液是黄色的，有防虫吃的特殊功效。经过1000多年的保存，纸张完好无损，没有虫蛀。抄写时，第一张纸以两个空行开始，先写书名，再在另一行写正文。每抄完一本书，在末尾留一个空行，然后写上书名、字数、抄写员姓名、抄的时间、抄的目的、用的纸张数量，甚至校对员、审稿人、制纸人的姓名。内容多的书，一张纸装不下，再用第二张纸抄。纸的一面写满后，就写在背面。一张纸可以顺序连接，可以先写后接，也可以先写后接。写完后，书的长纸从左到右卷成纸卷。
随着书籍复制的盛行，书籍装帧也开始被深入研究。因为纸是简牍和帛书的替代品，所以应用于书写后，仍然沿用卷轴的形式。因此，这一时期出现了卷轴书。当时纸质书的形式是卷轴。卷筒式又叫“卷筒装”，其方法是将若干张纸粘成一长卷，以一根杆为轴，粘在最后一张纸上，以此为中心卷成一捆。
古代纸张的宽度约为24厘米，相当于汉代制作的一尺，长度从465，438+0厘米到48.5厘米不等，相当于古代制作的两尺。所以卷轴形式的书籍高度一般为一尺，纸张可以根据需要一张一张地装订，一般在9米到12米之间，最长可以达到32米。为了模仿竹简的形状，古代的纸上有线条，刚好可以写一行。纸和纸的结合处，往往会有接缝和封口。
卷轴的一端粘在轴上。轴多为彩绘木轴，也有用象牙、珊瑚、玳瑁、紫檀木、黄金等贵重材料制作的。当书卷成卷时，书的正面暴露在最外面的部分。所以书的正面往往用锦缎，也叫“绕”或“装背”，现代人称之为“裹头”起保护作用。丝带系在“皮重”的头部进行装订，称为“丝带”。丝带通常由丝绸制成，丝带的颜色随着书的内容而变化。
为了方便书籍的存放，每5册或10册，要么用布包好，要么装进书袋。包书燕，也称为书大衣，是由麻和丝绸制成的，也是由薄竹帘内衬丝绸或布制成的。用纸卷装的书，一般都是单面书写，此时卷面上已经出现了“眉批”“批注”等形式的批注文字。卷末也有很多地方题词。敦煌遗书有的在卷末标注抄写日期和抄写、校对、监制人员姓名，这在现代一些书籍中已初具雏形。
卷轴的存放方法是平放在书架上，轴的一端朝外，看的时候拿出来，还的时候插进去。为了方便古人检索，出轴头上挂了一张小卡片，标明书名和卷数。这叫“签约”。
综上所述，我们可以得出这样的结论:自从蔡伦改进了造纸术，纸就已经被用作书写材料了。随着纸张质量和产量的不断提高，纸张作为书写材料越来越受欢迎。但由于人们的习惯，到东汉末年，竹帛仍占主导地位。南北朝时期，纸质手稿逐渐占据主导地位，完全取代了竹简和帛书。从后期到唐朝中期，是纸质手稿的全盛时期。