历史上智者的思想有什么重要影响？

公元前5世纪至公元前4世纪希腊由学徒支付工资的一群职业教师的统称。在公元前5世纪之前，智者一般指的是聪明并且拥有一定知识和技能的人。后来，自然科学家、诗人、音乐家甚至政治家也被称为智者。到了公元前5世纪，尤其是柏拉图和亚里士多德时代，智者虽然有上述含义，但多指的是拿工资教年轻人的职业教师。柏拉图和亚里士多德把智者视为歪曲真理，玩弄似是而非的智慧的人，是因为他们的口才和诡辩。因此，智者在历史上成了诡辩家的代名词。智者最早和最重要的代表是普罗泰戈拉和高尔吉亚，他们的思想奠定了智者理论的基础。其他代表有:普罗迪科、希皮亚、安体丰、特拉西马库、克里蒂亚。由于史料的丢失，人们对其生平事迹和著述知之甚少。对智者的研究主要是基于柏拉图、亚里士多德、塞克斯都·经验论等人的相关著作中对智者的活动和判断的记载和报道。智者没有统一的组织，政治态度不同，不是独立的派别，但在思想理论上观点和基本倾向是比较一致的。他们接受赫拉克利特“万物变化”的思想，肯定变化着的感觉现象的真实性，反对以利亚学派否认感性认识作用的观点。但他们转向了相对主义和怀疑论，认为知识就是感觉，没有真假之分，以个人感觉为真理标准。普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”就是这一思想的典型表达。智者也有朴素辩证法的思想因素。普罗泰戈拉发展了恩培多克勒关于感性事物是对立物的混合体的思想，进一步提出每一个问题都有对立的方面。高尔吉亚通过三个关于“不存在”的论证，批驳了埃利亚学派否定不存在的形而上学观点，揭示了思维与存在的区别，接触到了存在与不存在的联系和转化。智者认为，政治法律制度和道德规范是人类在长期生活中形成的，是为了避免在互相残杀中被破坏而约定俗成的产物。这反映了当时民主派希望打破旧传统、旧观念的愿望。为了反对传统观念和宗教神话的束缚，他们还试图贬低上帝的权威，否定传统的上帝形象。智者有不同的想法。他们崇尚相对主义和怀疑主义，认为事物和真假是以个人感觉为转移的，热衷于语言和逻辑的表面说服，必然在认识上陷入主观唯心主义。后期知识分子扮演这个角色，沉迷于玩弄概念和文字游戏，成为诡辩家。后来这些思想在历史上产生了负面影响，成为怀疑论的思想来源。但是，智者的思想中也包含着积极的内容，在哲学史上占有重要的地位。宣告了以宇宙创造为研究对象的古希腊自然哲学的终结，开辟了从自然哲学到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德哲学的道路。它探索了主体与客体的关系，肯定了认识主体的能动作用，揭示了思维与存在的区别，标志着哲学研究的深化。它突破传统宗教神话的束缚，否定上帝对政治法律制度、道德习俗等人类社会生活现象的干预，强调人在自然力面前和社会生活中的创造性作用，具有明显的反神学意义；他的约定主义思想是奴隶主民主的理论基础，不仅启发了古代的伊壁鸠鲁和卢克莱修，也对近代西方资产阶级的社会契约论产生了深远的影响。