陶然亭红色旅游景点介绍陶然亭有哪些红色旅游景点？
贝茨庵是一座始建于元代的古寺，已有700多年的历史。其山门朝东，整个建筑布局严谨，宏伟庄严。寺庙西侧的三开亭，就是人们常说的陶然亭。此建筑原为清康熙三十四年(公元1695年)工部郎中江藻所建。寺庙总面积2700平方米，总建筑面积800多平方米。主要建筑有观音殿、准提殿、文昌阁、陶然亭。自清代以来，由于自然风光丰富，这一带多年来一直是封建文人墨客的聚集地，留下了许多诗词作品。近代以来，特别是“五四”以后，李大钊、毛泽东、周恩来等老一辈革命家先后在这里开展革命活动，成为具有纪念意义的革命遗址。
陶然亭和贝茨庵不仅是精美的旅游景点和革命纪念地，也是珍贵的文物博物馆和北京市重点文物保护单位。解放前，陶然亭和贝茨庵破败不堪。它们在1952年被完全重组为公园，贝茨尼姑庵在1978年被重建。有李大钊、周恩来等革命活动陈列室、公园历史陈列室、碑刻陈列室等。金辽时期的石制建筑得以保存。它已经有900多年的历史了。这是对北京历史的考证。去年9月南线对应的北门改造工程完工后，一片清新、古朴、优美的园林景象展现在游客面前。北门工程拆除商业网点2个约400平方米，16大中型游乐设施。将建设仿古建筑的大门区及相关设施，大门内为1.300平方米的花岗岩地面广场，将成为游客晨练的场所。
北京陶然亭公园怎么样？
陶然亭公园位于北京南二环陶然亭桥西北。公园总面积59公顷，其中水面17公顷。800多年前，辽金时期，这里是一个土堆高耸、河湖纵横的国家地区。贝茨尼姑庵隐藏在芦苇岛，就像江南的风景。公园建于1952。它是中华人民共和国成立后在北京建造的最早的现代园林。
清康熙三十四年(1695)，工部博士姜藻在贝茨庵西建小亭，以白居易《等菊家熟，与君醉》诗中的“陶然”二字命名在清朝的200多年间，这座亭子久负盛名，成为首都最好的亭子之一。
以前是文人墨客的郊游之地。一般的秀才或状元等。，很高兴告别这个聚会或者借酒浇愁。清末光绪皇帝的老师翁同龢曾题词“都市山林”，赞美这里的自然风光。
自清末以来，这里一直是革命党人聚会的理想场所。康有为、梁启超、谭嗣同都曾在这里讨论变法维新。孙中山曾来陶然亭参加集会。李大钊、毛泽东、周恩来在这里举行过多次秘密会议，从事革命活动。新中国成立后，中国著名风景区，疏浚湖泊，修建道路桥梁，堆砌假山，广泛种植花木。
现代陶然亭公园是一座融合古代建筑和现代造园艺术，突出以中国亭阁文化为主要内容的新型现代城市园林。花园里树木葱郁，鲜花盛开。湖中央的岛上，有金秋墩、岩头山，与陶然亭如火如荼。秋瑾码头上有秋瑾亭，这是华贤寺的网站。
汀南山南麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭下松林中有著名的高墓和石评梅墓。岩头山顶有一个观光亭，与秋瑾亭相对，亭西南山下建有一个程光亭，是最适合看湖看山的地方。亭北山北下是长青阁。
1985修建的“中华名亭园”是陶然亭公园的“园中园”。采用集中旅游资源的方式，对国内著名的展馆进行精挑细选和模仿。有醉翁亭、兰亭、鹅池碑亭、少陵草堂碑亭、沧浪亭、杜兴亭、二泉亭、吹台、沉月亭、白坡亭等十余座亭子。
这些著名的亭台楼阁都是按照1: 1的比例模仿的，亭台楼阁与山水相结合，相得益彰。徜徉在园中，犹如穿越山河，或探访灿烂的吴越故里，有着更深的历史文化内涵。广大游客不出远门就能领略到中华民族的建筑艺术和文化景观。
陶然亭公园还拥有游船、儿童娱乐城、粉丝音乐、游乐场、餐厅、陶然亭花园酒店、商业网点等综合设施。陶然亭冰雪嘉年华每年冬季举行，一直持续到元旦和春节。
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北京陶然亭公园简介
北京陶然亭公园，位于北京市西城区，建于1952。它是一座集古典建筑和现代造园艺术于一体的历史文化名园，集中展示了中华民族的亭阁文化。它是国家AAAA风景区和北京精品公园。全园占地56.56公顷，其中水域面积16.15公顷。陶然亭是清代名亭，中国四大名亭之一。现代陶然亭公园是一座融合古代建筑和现代造园艺术，突出以中国亭阁文化为主要内容的新型现代城市园林。它是新中国成立后北京最早建造的现代园林，被誉为“斗门胜地”。著名的陶然亭和贝茨庵就坐落在这里。美丽的园林风光，丰富的文化内涵和光荣的革命历史遗迹使它成为一个旅游胜地。
陶然亭公园有哪些好玩的东西？
北京的陶然公园保存了自战国以来的许多朝代的历史遗迹和许多古代寺庙。
北京陶然公园，位于北京市西城区，建于1952。它有斗门胜地的美誉。是一座集古建筑特色和现代造园艺术于一体的历史文化名园，公园总面积约56.56公顷，其中水域面积16.15公顷。公园里有一个著名的亭子。叫陶然亭。它是中国四大名亭之一。历史上著名的顶级诗人白居易曾为这个亭子写过诗，但等黄鞠的家人熟悉了，他就醉了，和陶然。因此，这个亭子被命名为陶然，这就是这个亭子名字的由来。历史悠久的贝茨修女院也位于这里。林则徐、龚自珍、秋瑾等著名爱国人士经常来这里写诗、喝酒，抒发情怀。五四前后，中国历史上许多著名人士也在这里进行革命活动。这座建筑见证了太多关于中国历史变迁和改革的人和事。陶然公园树木葱郁，花草众多，亭台楼阁，村落精致，非常漂亮。湖中央的岛上有秋瑾码头和岩头山。他们有着和陶然亭一样的气势。成了一道亮丽的风景线。我们来公园玩，可以参观很多有历史文化的景点，与历史人物对话，与历史交融。感受历史的智慧和魅力。除了历史建筑，我们还可以欣赏自然美景。陶然亭公园还有一个著名的中国馆。人们说这是花园中的花园。有醉翁亭、兰亭鹅亭、池碑亭、少林草堂碑亭、杜兴亭、二泉亭、吹台、浸月亭等十余座亭子。这些民俗亭都是按照1:1的比例仿建而成，各种颜色的名亭与园内美景相对应，让人流连忘返，望而生畏。值了。我们玩吧。
你知道四大名亭之一陶然亭的故事吗？——陶然亭公园游记(1)
陶然亭公园位于北京市西城区黑窑厂一带，南至南二环，北至陶然亭路，西至菜市口街，东至太平街。
陶然亭公园占地56.56公顷，其中水域面积16.15公顷。它由东湖、西湖、南湖、三个湖的海岸和湖中的岛屿组成。但它以陶然馆而闻名。陶然亭是清代名亭，与安徽滁州琅琊山醉翁亭、湖南长沙岳麓书院后青峰峡爱晚亭、浙江杭州西湖胡鑫亭并称为中国四大名亭。
新中国成立后，在毛泽东主席的倡议下，陶然亭公园成为首都北京最早修建的现代园林，并向人民开放。
1985年，为了突出“亭胜”的特色，在原有基础上对全园进行了改建，在陶然亭公园的西南侧修建了中华名亭园，并将十几座中国名亭按照一比一的比例在此进行了改建。此后，这里陆续修建了一些亭台楼阁，成为以亭文化为内涵，集湖光山色、亭台楼阁、园林碑刻为一体的著名旅游景点。
现代陶然亭公园是一座融合古代建筑和现代造园艺术，突出中华民族亭阁文化为主要内容的新型现代城市园林。它是北京的精品公园，被誉为“斗门胜地”。在这里，美丽的湖光山色，美丽的园林，许多著名的中国亭台楼阁和丰富的文化内涵使它成为北京的一个旅游景点。坐落在湖心岛上的庵，是中国共产党早期创始人李大钊、、、邓中夏、回、高等经常来此秘密开展革命工作的地方，已成为北京红色旅游的热点之一。高和他的闺中密友石评梅的墓也在湖心岛上。
为了探索这里的亭子文化，我来过几次，徜徉在著名的亭子之间，感受中国文化的精髓。那么，你知道陶然亭公园有几个亭子吗？他们有什么样的故事？请随我一起走进陶然亭公园探索。
1.湖中央的岛屿。湖中央的岛上有五个亭子，贝茨尼姑庵也坐落在这里。
1.陶然亭
对于不熟悉的旅行者来说，找到陶然亭并不容易。陶然亭位于著名的贝茨尼姑庵的最西部，被称为湖中岛上的“都市山林”。
贝茨庵位于陶然亭公园湖岛西南的高台上。它是一座始建于元代的古刹，又称观音寺，距今已有700多年的历史。其山门朝东，整个建筑布局严谨，宏伟庄严。历史上是文人聚集吟诗的地方，留下了许多流传一时的诗词。
爬上台阶，我来到一个朝东的小门，门楣上的一行小字表明这是贝茨尼姑庵。
走进门房，上面醒目地挂着一块大牌匾。
走过门房就是一面影壁，转过影壁就是慈悲选举的正殿庭院。这里有两个大殿，北殿是正殿观音殿。寺内有观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨等塑像。
南馆准提馆现在是一个展览室。
从门房进入正厅庭院，在影壁的北面，有一扇小门。走进小门，有一个小院，有一个小二楼。这是文昌阁。
文昌阁坐北朝南，宽3间，深1间。亭子前面有一个小亭子。文昌楼共两层，虽无飞檐斗拱造型，但危楼高耸，雕梁画栋，颇为典雅美观。文昌阁里，楼上拜魁星，楼下拜文昌帝(又名梓潼帝)。这两位神是主宰文学和功名盛衰的神，最受文人尊崇。所以在封建时代，这里一直是进京赶考考生的圣地。预言文昌阁命运的数百首署名文昌阁的诗，均为纪晓岚传世的古诗七言绝句。僧人将这些诗写成《文昌灵前》，供来此求签占卜的人抽签。
在贝茨尼姑庵的院子里，有两座保存完好的经典建筑，已有900多年的历史。它们是考证北京历史的珍贵文物。净庄是中国佛教石雕的一种。创建于唐朝。将一块石头刻成圆柱，在上面刻上佛名、佛像或咒文。然后盖上盖子，下面附上底座。
一个是金代的靖府。进入山门影壁后，便是金太宗九年(1131)突破地府的观音甘露真言府。四面雕刻佛像，刻有咒文。
另一个是辽代经典建筑，位于文昌阁院内。这是辽代五年(1099)道教寿长的经典建筑，佛顶是慈慧大师，上面的字迹已经很模糊，难以辨认。
正厅庭院西墙中间有一个门道，通过这个门道可以进入一个更大的庭院。刚从正厅出来，感觉豁然开朗。这个院子很大，呈长方形。南面、西面和北面都有平房。正对面的平房是三开间的敞廊。南北走向。两边都有房子与之相连。就在中央门楣上方，突然刻了一块匾，上面写着“陶然亭”三个大字。哦，这就是著名的陶然亭！
它叫陶然亭，它的结构不是中国传统意义上的亭子，更像一扇门。如果不是看到门楣上的匾上“陶然亭”三个大字，你真的会错过。
这座建筑原是清康熙三十四年(公元1695年)工部博士江藻所建。
最初的贝茨尼姑庵只是汤唯附近的一座古庙。在明清时期，有一个专门为皇室烧制砖瓦的窑厂。清康熙三十四年(1695)，时任窑厂厂长的江藻，在古寺贝茨庵西侧修建了三间厢房，并从唐代诗人白居易的诗《等菊家熟，与你同醉》中摘出“陶然”二字，命名为“陶然亭”。并题写“陶然”二字，书写“陶然印”，这就是陶然馆名的由来。此后，许多诗人和游客来到这里瞻仰和悼念，留下了许多流传一时的诗篇。
白居易原诗:
白居易《饮酒与梦同饮》。
年轻时尚不知道为生计发愁，到了老年谁还痛惜这些饮料？
你我争一万块钱买一桶好酒，眼观六路七十年三年。
闲来问饮酒游戏，穷来搜书，醉来听听多了管弦乐的味道。
当黄石家的菊花发酵成米饭时，我会与你共醉乐陶然。
山门檐下挂的金字木匾上的“陶然”二字，是江藻的墨迹。江藻题写的“陶然印”石刻镶嵌在亭的南墙上。
亭子西楣上方匾上的“陶然亭”三个大字是郭沫若所写。
2.成光阁
离开贝茨尼姑庵后，沿着胡鑫岛南端的山脚下的小路向东不远处，可以看到一个小亭子，就是成光阁。
这里的风景很美，在这里看湖光山色最合适。湖脚下、山脚下的红枫树、黄银杏、绿柳树五颜六色，相互竞争。
3.爱情夜亭
在胡鑫岛中南部的成光阁东北，有一座重檐八柱、琉璃瓦、阁角优美的亭子，这就是按照长沙岳麓山“爱夜亭”的比例建造的陶然阁中的“爱夜亭”。
长沙爱晚亭，位于长沙岳麓山青峰峡，建于乾隆五十七年(1792)。原名“红叶亭”，后因原名过于直白而改名为“爱晚亭”，源于唐代杜牧的七言绝句《走在山上》:
石板路蜿蜒通向远处的悬崖
白云深处有人。
我停下了马车，被枫林迷住了
结霜的秋叶比二月的花更红
红底金匾“爱夜亭”是时任湖南大学校长李达亲笔题写，并邀请毛泽东校长题写。
4.秋瑾馆
秋瑾亭建于1953，位于湖中央的秋瑾山顶。过去，这里曾有一座花庙，现在早已不存在了，而这座秋瑾馆就建在它的原址上。
5.同舟共济
同舟馆位于西湖东岸的半岛上。这个亭子有独特的形式。亭分三层，二层为虚亭，四面有栏杆，屋顶三重檐，歇山顶，外悬，飞檐翘角，挂风铃，饰龙吻。竖脊上饰有龙、鸡、鸟。
1991安徽水灾，首都和全国人民支援救灾。安徽省政府仿清代康熙年间在徽州修建的沙堤亭，按照0.75: 1的比例，在1992陶然亭公园湖畔修建此亭，以示感谢。意思是一方有难，八方支援的民族团结精神。
沙堤亭位于安徽省黄山市徽州区汤磨村。沙帝亭建于清朝康熙年间。八角飞檐上挂铁马飞铃，微风吹来叮当作响。从不同的角度看，每个平面都是八角形的，所以又叫“八角亭”。
它有上下三层，是中空的，上面有回廊。因为是镇风水的标志性建筑，不是用来攀爬玩耍的，所以上楼没有楼梯。沙堤亭造型独特，举世无双，国内独一无二。
高石评梅雕像
在湖心岛西侧山脚下沿着湖岸小径的小矮墙上，有许多刻着不知名作者诗作的书状雕塑。很多诗词都是关于陶然亭的园林，为幽雅的陶然亭公园增添了几分书香。
你的脸上有微风。春天还是像去年一样。图中一角无人识，醉唱江亭竹枝。
看山应该有人陪而不是一个人。如果你拿到不同的书，你必须一起读。家中贤妻，名利双收，诗词笨拙也不错。
秋来哪里可以上楼？每次到陶然亭上游。然而却让客人更加惆怅，西风送别了地花洲。
潇洒休闲阁，一起登上。人来春树，山落琉璃。
故位于辽、金、宣。瑶台寺还剩一个角。岭洼有成千上万的竹笋，胤祀有三十二棵老槐树。
秋天再看菊花黄。贾日里·一灯·施琅独自一人，我耸耸肩，参加了最后一次宴会。我笑着说重阳。
这是清中叶状元蔡一泰访陶然亭时写的一首诗:“秋又见菊黄，晨又访侍郎。”我一个人耸耸肩，参加了最后的宴会。我笑着说重阳。金钱盘根错节，风起云涌。最像张奎渔歌老了，白头马在飞。"
湖中央的岛屿通过斜湖大桥与北岸相连，西海岸通过云安大桥与东海岸相连。在谢湖桥南北两端的延长线上，有两座宏伟的牌楼。北面的牌楼叫陶然，南面的牌楼叫嘉靖。这两座牌楼有着曲折的前世。
昔日老北京各种牌楼几十座，马路上也建有几十座过街牌楼。这些牌楼在1950年代因妨碍交通而被拆除，包括东、西长安街牌楼。东长安街牌楼位于东长安街王府井南口外西侧，即北京饭店旧楼前，横跨东长安街。西长安街牌楼位于西长安街富友街南口外东侧，横跨西长安街。一东一西遥相呼应，是长安街上的标志性建筑。
两座牌楼东西相对，结构相同，均为木结构，三室四柱三层。立柱均为飞檐柱形式，两侧立柱支撑，“长安街”的牌匾分别镶嵌在两座牌楼中。梁思成先生认为，牌楼是北京街头的主要景点，许多牌楼具有很高的历史文化价值和艺术价值。”在一条街合适的地方有一个景点是非常必要的。“但是，当时拆牌楼是大势所趋，反对拆的声音显得无力和无奈。梁先生也不得不在保留意见的同时，寻求异地搬迁的办法，以保护古迹。
1954年8月，北京决定拆除东、西长安街牌楼。周总理得知此事后，为了保护两座牌楼，专门指示北京市有关部门将东长安街牌楼迁入陶然亭公园。从牌楼上拆下的构件全部运到陶然亭公园北门分类保存。木质构件逐一编号登记，瓷砖保存完好。1955年2月，这两座古牌楼在陶然亭公园进行了原样重建，东、西长安街牌楼最终得以幸运保存。
牌楼建在东西湖之间的隧道两端，也就是斜湖桥边。两座雄伟的牌楼，背靠富庶的盖山，倒映在碧波荡漾的湖面上，景色极为壮丽，给游客留下了深刻的印象。这两座牌楼为陶然亭公园的景色增添了不少美感。
但东、西长安街牌楼最终都没有逃过劫难，而是在1971的9月份被清理。四十年后，2011，北京市政府再次重修这两座牌楼。牌坊的规则基本上与原来的牌坊相同。牌坊高13.6米，长23.7米。彩画工精致多彩，但牌楼已不能称为东或西长安街牌楼。这是“嘉靖”牌楼和“陶然”牌楼的前世。
(未完待续)
陶然亭公园景点
圣春山房景区
“胜春山房”景区是公园八景之一，位于公园西侧，是一处有着美丽玫瑰花的景区。“圣春山居”景区以喷泉和不同品种的月季为主。中心广场设置3米高的主喷泉，月季种植块呈发散状，每个种植块均选用荷兰不同品种、不同颜色的月季。
华夏名庭景区
华夏著名的亭子是公园里的一座花园。景区内建有中国六省九地的著名历史亭，包括醉翁亭、兰亭、鹅池碑亭、少陵草堂碑亭、沧浪亭、杜兴亭、二泉亭、吹台、沉月亭、清明园等。这些名馆都是按照1: 1的比例模仿的。亭景结合园内各亭区既独立成为景观，又与景观相连，被竹林分割，使得峰峦转折，各有千秋。1989华夏名庭花园荣获国家设计金奖。
陶然嘉靖风景区
陶然嘉靖风景区位于陶然亭湖心岛，是公园的代表景观。岛上主要种植秋季植物，是一个以“陶然”为主题的生态景区。作为一个文化旅游区，岛上有许多历史遗迹，其中贝茨尼姑庵、陶然亭和高适墓是核心景点。
谭营刘金景区
景区内银杏林茂密葱郁，银杏树挺拔，树冠上枝叶交错。这个景点原本是北京南部的一个景点——黑龙潭。“池影”指的是北京记忆中的黑龙潭旧景；《流动的黄金》，蜿蜒流过银杏林的小溪，铺满了金黄的树叶。森林里有栈道和木平台，供游客休息。景区内还有茶楼阅览室、太极运动场、健足步道等众多休闲运动场所。花街上种着五颜六色、千姿百态的鲜花。陶然亭陶然亭是清代名亭，中国四大名亭之一。清康熙三十四年(公元1695年)，当时掌管窑厂的工部博士姜藻在贝茨庵中创建了此亭，并以唐代诗人白居易的诗句“让我们更熟悉菊花与黄氏，让我们更沉醉与陶然”为亭名。这也是公园名字的由来。亭子上的黑匾是齐白石先生题写的，下面的对联是光绪皇帝的老师翁同龢写的:“延臧古寺无人性，登深堂月来”。亭中“陶然”字样的金匾是由建亭者江藻题写的。下面这句“看来凌涛开了三条路和托米共享一个壁龛”是著名禁烟家林则徐留下的对联。亭梁上还有精美的苏式绘画，分别是:采菊东篱下，八仙过海，太白醉酒，刘海打金蟾。亭子两边的墙上有许多石雕，非常珍贵。
贝茨修女院
贝茨庵是一座始建于元代的古寺，已有700多年的历史。其山门朝东，院中有四个小院。寺西侧三开亭为陶然亭。此建筑原为清康熙三十四年(公元1695年)工部郎中江藻所建。寺庙总面积2700平方米，总建筑面积800多平方米。主要建筑有观音殿、准提殿、文昌阁、陶然亭。自清代以来，这里就是封建文人墨客聚集游览的地方，留下了许多诗词作品。近代以来，特别是“五四”以后，李大钊、毛泽东、周恩来等老一辈革命家先后在这里开展革命活动，成为具有纪念意义的革命遗址。
到解放前夕，到处都是断壁残垣和破败的建筑。解放后，随着陶然亭公园的新建，贝茨尼姑庵获得了新生。作为革命纪念，1978重建此庙，恢复革命陈列室，开设园史陈列室。
观音寺
观音寺是贝茨尼姑庵的主殿，最初供奉的是西方三大学者:阿弥陀佛、大乘菩萨和观音菩萨。道光二十八年，殿额“自在”。康熙四十三年，殿额改为“舒适可观”。
准提店
准提殿朝北，观音殿对面。“准提”是梵文的音译，意思是纯洁。准提殿原是供奉准提等三位菩萨的。殿额为:“准帝宝殿”。寺庙对联是:“法玉慈云众生福；金轮上套着两个戒指。”现在是公园碑文陈列室。
文昌阁
文昌阁坐北朝南，宽3间(8.1m)，深1间(44m)。建筑高度约10米，总建筑面积83.28平方米。亭子前面有一个小亭子。楼上有一个朝南的走廊，可以通过栏杆俯瞰。文昌阁的木梁、檩条外露部分，以及亭台楼阁、回廊的天花板都用彩画装饰，相当华丽。另外，这个馆虽然小，但是挺有特色的。所以它虽然没有飞檐斗拱的造型，但是巍峨典雅。文昌阁供奉的是文昌帝(也叫梓潼帝)和魁星，两个主宰文学和功名兴衰的神，最受文人的崇敬。因此，在封建时代，这里一直是北京参加考试的考生的圣地。文昌阁所作的数百首预言命运的诗，都是由古诗组成的七言绝句，由纪晓岚传世。僧人将这些诗写成《文昌灵前》，供来此求签的人。
云辉大厦
云辉楼皇家园林建筑，建于清朝乾隆年间。原位于中南海东岸，双层回廊，画檐雕梁，精致美观。是皇帝上楼看池、写字、画画、吟诗、作曲的地方。1954因施工需要拆迁，建筑师梁思成考虑到这组建筑独特的结构和风格，建议保留。周总理同意了，和梁思成一起到陶然亭亲自选址，把这组建筑群搬到了公园内的西湖南岸。1984年，云辉楼和印青亭被列为北京市文物保护单位。2000年，公园再次用油装饰，并配备了白色大理石栏杆，使其更加雄伟。
辽代景庄
经典建筑的全称是:因此，具有善良、智慧、伟大和美德的佛陀优于具有大悲心的达拉尼建筑。它是为了纪念仁慈的和尚而建造的。建筑上雕刻的是一位仁慈的僧侣的生平故事。魏明贞和尚慈智，在廖道宗卢野宏基时期进宫讲法，被封为子怡慈智。慈芝和尚去世后的第二年，他的弟子们在他的坟前修建了这座建筑来纪念他。1964年，当代著名历史学家郭沫若来到陶然亭，说:“辽楼很有史料价值。是确定晋中、中都城市位置的重要坐标，也是北京历史上的重要标杆。”
金代京装
净庄是一种古老的宗教石雕，创建于唐代。尼姑庵里的这座雕像是八面体的。这座建筑上刻有四尊佛像和四部梵文和中文的经文。四尊佛像均赤裸上身，盘腿而坐，头后有火焰光环，神态安详，栩栩如生。根据佛教的具体含义，他们摆出不同的手势。四段经文分别是观音菩萨甘露达拉尼，清净法界的达拉尼，地狱之心的达拉尼。但经文的一面已经模糊，只能看到“天将九年”的字样。中国历史上只有北汉主和晋朝太守万用过“天惠”这一称谓，但北汉政权只存在了29年，地域并不涉及京畿。因此，学术界认为这座经典建筑是晋代遗迹，距今已有800多年的历史。大楼两侧有南北两个大厅。
瑶台
明朝皇帝朱迪曾在陶然亭建立了一个黑窑厂，负责烧制砖瓦。因为前面山上有一座高大的窑庙，人们就把这座山叫做“窑台”。久而久之，窑台就成了黑窑厂的代表。
康熙年间，窑厂留给窑主们自己打理，后来就衰落了。乾隆年间，有人自发搭起凉亭，在窑台上摆好茶具。很多人喜欢来这里爬窑喝茶。历史上，他们也留下了许多登窑台的诗词。如王渔洋在《登黑窑厂》中写道:冷云萧瑟悲，客在万里台。“瑶台灯台”逐渐成为程楠的一个著名景点。
解放后，1961重建瑶台茶馆，1982、1984两次翻修，在茶馆院内放置一座唐。