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孝庄文皇后

17世纪初,明朝衰落,东北女真族崛起。建州女真首领努尔哈赤统一女真各部,于明朝万历四十四年(1616)建立后金国。努尔哈赤死后,第八子皇太极继承了可汗的地位,北探蒙古,南征朝鲜,于明朝第九年(1636)称帝。他爵位明确,建元朝拜德,定都盛京,与明朝隔空对峙。明朝崇祯十七年(1644),李自成率领的农民军攻陷北京,崇祯皇帝吊死京山公园,镇守山海关的名将吴三桂,反叛明朝,清军铁骑纷纷入关,逐鹿中原。李自成的大顺政权在清军的追击下土崩瓦解。9月19日,清朝宗室郑亲王·吉尔哈朗率领雄壮的骑兵护送年轻的清朝学生从盛京回京。10月1日拂晓,古老的皇城被彻底装饰一新。清晨,内廷门前鞭响三下,钟馗响动,韶、殿乐缓缓奏起。六岁的皇帝福临即位。清朝统治中国250年,就是从这里开始的。然而。小皇帝不明白这个高高的宝座和欢呼的声音是什么意思。只有坐在他旁边的年轻女子,戴着一顶凤冠,神情肃穆。她是小皇帝的母亲,后来被称为孝庄文皇后。

孝庄文皇后一、政治婚姻中的配角孝庄文皇后,姓博尔济吉特氏,生于明万历四十一年(1613)二月。十三岁时,她被哥哥吴克善护送到盛京,嫁给了皇太极。

清朝初期满蒙联姻是既定国策。皇太极的时候,蒙古女性几乎垄断了后宫。科尔沁百丽斋桑只有一家,有三个头衔——博尔济吉特氏皇后(小庄的姑姑)、博尔济吉特氏宸妃(小庄的姐姐)、博尔济吉特氏皇后小庄。

孝庄从蒙古草原来到盛京,给皇太极生了一男三女(儿子福临,后来的顺治皇帝)。崇德元年皇太极称帝时,封为永福官庄妃。

皇太极死前,孝庄在后宫的地位并不突出。掌管后宫一切的是她的姑姑,而被皇太极宠爱的是她的姐姐宸妃。

崇德七年(1642),三月,清军俘虏了明朝吉辽总督洪承畴,皇太极喜出望外。洪承畴是明朝有影响的官员,对赢得汉族知识分子的心,瓦解明朝具有重要意义。皇太极下令将洪押往盛京,并派汉室大臣范文程劝说洪承畴“延颈收刀”。始终不屈”,为此皇太极犹豫不决,不肯就范。见此情景,小庄自告奋勇,亲自劝说。她装扮成一个等待的女人,把一壶人参汁藏在身上,来到洪承畴的住处。她轻轻说了一句“拿锅承唇”,一口一口把人参汁倒在他身上。经过几天的努力,她终于说服洪承畴把它扔到了清军的竖井下面。

由于萧庄经常注意参与清廷的政治活动,她的政治素质和才能得到了锤炼,很快脱颖而出。当重大政治事件突然发生时,这种才能就明显表现出来了。

第二,建立储备的斗争

崇德八年夏,清军战胜晋松后,全国局势大展,气象日。皇太极踌躇满志,正在规划自己的下一步战略。8月9日突发脑溢血,在清宁宫猝死。皇帝的突然死亡总是会引起政治动荡。由于皇太极在皇位继承问题上没有留下遗嘱,复杂的葬礼仪式背后,一场激烈的权力斗争正在悄然展开。

努尔哈赤生前规定,接班人必须经过满清贵族讨论,从“共同为国效力”的八贝勒中选出。其中戴珊、莽库尔台、皇太极和他的侄子阿敏,都是有赫赫战功的儿子,在位一轮月,四兄弟在南方祝贺他的时候并排而坐——这是原始军事民主的残余。皇太极继承可汗位后,打破了这个框框,皇帝独坐南方,独揽大权。只有这样,皇帝的头衔才更能吸引那些身处最高权力圈,并有可能得到它的人。

暗中行事的双方很快就清楚了:皇太极的长子苏太子三十四岁,随父南征北战,有父两面黄旗和叔父红旗、叔父吉拉朗蓝旗的支持和拥护;努尔哈赤十四子多尔衮太子,三十二岁。他是个聪明的人。曾西征河套察哈尔力丹汗残余势力。将元朝的玉玺授予皇太极,强行登陆朝鲜,用兵掌握分寸。他非常依赖和信任皇太极,继位呼声很高。他的支持者包括英国的阿齐格王子、盂县的王多凤,以及举着两面白旗的将军们。

身披两面黄旗的将领发誓,宁死一处,坚决立太子;然而,举着两面白旗的大臣们誓死不成立豪格。他们跪下来劝多尔彪立即即位:“如果不立即立,你怕那些举着两面黄旗的大臣吗?”“两位黄旗大臣都愿意让太子即位,可又有几人呢!我在等我的亲戚们祝国王大位!”

串联、游说、结盟、说服等活动频繁,导致双方对立严重。8月14日,皇太极死后的第五天,崇正殿的王大辉终于摊牌了!

这一大早,两个黄旗的大臣在大清面前宣誓,命旗巴亚拉(天子的皇军)竖起一座带弓带甲的宫殿。会议开始前,黄旗大臣悉尼提出:“先帝中若有太子,必有一位。”会议开始,戴珊学长先发言;“虎口(豪格)皇帝的长子应该是大统的继承人。”看到这种气氛,急于欲擒故纵的豪格起身道谢,说:“小德之福,不配。”说完离开会场。霍格一让步,阿齐格和多峰就趁机劝说多尔衮登基。戴珊老人不想得罪精神很强的多尔衮,骑墙态度说:“王瑞若云是我们国家的福气,不然就当太子了。”两黄旗大臣急不可耐,拔刀上前曰:“吾乃天子之属,身披天子之衣。我们像天堂一样感激。如果我们没有皇帝的儿子,我们宁愿死于地下的皇帝!”有人提议成立戴珊,但老人不想被卷入漩涡。他说:“我是我哥,当时也不知道是怎么回事。我怎么能参与这种讨论!”说完,阿齐格也跟着走了。两个举着黄旗的大臣怒目而视,多多却沉默不语,会议陷入僵局。多尔衮发言:“虎口王当即放了他,无意继位,成了皇上的第三个大敌。”。而且年龄幼稚。八高山(孤山)之兵将与右真王(吉拉尔朗)一分为二,辅佐其政。当他们老了,他们会立即重返政坛。"

这是一个双向的妥协。天皇继承人和两黄旗士兵的位置不变。因此,两个黄旗的大臣不再坚持建立豪格。多尔衮的紧张气氛突然缓和了。福临,一个六岁的婴儿,被推上了皇帝的宝座,改成了顺治。

多尔衮对皇位觊觎已久,为何在关键时刻放弃?缺乏与家人抗衡的实力?不一定。或许多尔衮是从大局出发,为避免内乱而做出的让步。但还有一个不可忽视的因素——小庄的幕后活动。

作为艾辛吉欧罗家族的一员,小壮无疑明白内乱带来的危害。第一,要缓和双方的对立,只有求同存异,部分满足双方的要求——既要满足两黄旗大臣的要求,又要让多尔衮的权欲不落空。解决这个问题的唯一办法就是帮助少爷;当时有四五个年轻的王子,谁会占据天子的宝座?小壮用手腕。为了赢得多尔衮的支持,多尔采纳了她的计划,让她的儿子福临登上了王位。

孝庄是如何笼络多尔衮的?史书的官方记载没有留下任何记录,民间著述也没有再留下任何记录。有研究者认为,萧庄把自己献给了多尔衮。当然,这只是猜测。

第三,在摄政的独裁统治下

多尔衮其实是很向往皇位的。因为他在国王会议上发起建立福临,格局变成一成,很难出尔反尔,推翻之前的讨论。虽然他身居摄政王之位,掌握着大清的军政大权,地位不如别人,但毕竟还是遗憾,没能如愿。因此,在经历了剧烈动荡的军旅生涯后,他的精神世界陷入了一种自我矛盾、自责、悲哀和自责之中。随着事业的进展,他对权力的欲望越来越强烈。后来,这种如火焚心的欲望,让他做出了荒唐的举动:偷盗帝王器皿,私自制作皇帝龙袍,镜中自赏等等。曾阻止他登上皇位的豪格,在顺治元年(1644)被罗志控告,被废为庶人,也被封杀。豪格的福晋被他作为新人接受了。和他一起生活的辅政王吉尔哈朗,顺治四年(1647)被罢官,第二年被降为郡王,虽然他从一开始就很清楚置身事外的权利,放弃了权力支出。多尔衮命史家按皇帝制度为他写奏章,并修建规模超过皇帝的府邸。军队派遣,奖励和参与,当它自己的意志,只知道王瑞是唯一的。事实上,多尔衮掌握着所有的权力。在多尔衮的步步进逼下,孝庄采取了隐忍妥协的态度。她的方法是不断给多尔衮戴上高帽、封号,不让多尔衮废帝自立。顺治元年十月,封他为摄政王叔,宣也封他为摄政王叔。顺治四年后,多尔衮停止了御前作揖。终于在顺治四年年底,晓庄嫁给了摄政王做太后,福临称多尔衮为太上皇,大臣们都称他为太上皇摄政王。遇有元旦或庆典礼品,多尔衮与皇帝一起接受文武百官的祭拜。

王太后嫁给摄政王,史学界仍有争议。有些小说家试图从爱情的角度来解释这段婚姻,这大概有点理想化。都乐表示生活放纵,扣押妻妾,擅娶朝鲜王女。一个女人不满足自己的欲望,娶了另一个女人。这是官书上明确说的。太后出嫁,时代所迫,有什么爱情,恐怕价值连城。况且事实上,尽管孝庄一再让步,最后还是俯首成婚,多尔衮对皇位的觊觎从未消退。有一次,他还对人说:“如果你以我为王,活在今天的仓储位置上,我为什么会得这种病!”福临即位后,大臣们多次向皇帝提议延缓经学,但多尔衮置之不理,故意让福临荒废学业,做一个愚蠢的皇帝,导致福临十四岁就不懂汉字,大臣们写下奏章,迷惑不解。多尔衮这样对孝庄的儿子,所谓“爱”是很难让人信服的。

顺治七年(1650)十二月,多尔衮出猎,死于卡拉城。被尊为“帝诚尊义”,被皇帝下葬。福临上任,刚来两个月,即宣布多尔衮“谋篡大位”等罪名,削爵毁墓,撤去祠堂牌位,家财尽失,多尔衮的党羽也被整肃。在“倒多”的过程中,吉拉郎取而代之,成为新的权力集中点。肖壮敏锐地察觉到了这一现象,为防止其潜入,他让福临颁布上谕,宣布所有篇章都记录在皇帝的亲见中,不需要发起和认可郑亲王(Jirlalang),从而消除了可能的隐患。在慈禧太后的安排下,这位年轻的皇帝治政求学,如饥似渴地吸收中国文化,在大胆起用汉官、整顿吏治中开创了清初的政治新局面。

第四,家庭矛盾的漩涡

权力斗争刚告一段落,小庄就陷入了家庭矛盾的漩涡。

如前所述,满蒙联姻是清太祖努尔哈赤在位时制定的既定国策。随着大清帝国的建立,蒙古八旗也做出了巨大的贡献。蒙古王公一直是清廷政治生活中的一股倚仗力量。为了保证这种关系代代相传,维护自己家族的特殊地位,福临即位不久,孝庄就立他的侄女,蒙古科尔沁贝勒吴克善的女儿博尔济吉特氏为皇后。顺治皇帝统治的那一年,他带着大礼结婚,在宫中。自古以来,皇亲国戚一直带有明显的政治色彩,人们的喜好和感受都是次要的。福临恰恰缺乏这种胸怀,他用自己的好恶来对待这段关系。博尔济吉特女王聪明美丽,却喜欢奢华和嫉妒。本来,作为一个贵族出身的女人,这些都不是什么严重的问题,但福临无法容忍,坚持要在废奴后另起炉灶。这位小皇帝非常固执,尽管大臣们一再规劝,他仍然坚持己见,从不让步。顺治十年(165)八月,小壮见儿子实在没有翻身的余地,只好同意,皇后被降为静妃,移至侧宫。为了消除此举可能带来的负面政治影响,肖壮选择了蒙古科尔沁多洛贝勒的女儿博尔吉金为妻。然而,福临对这个从蒙古包里走出来的漂亮女孩并不感兴趣,而是爱上了她同父异母的哥哥,博姆茂物的富金·董鄂氏。董鄂氏隶属满洲正白旗,其父鄂硕为内政大臣,三流秀才。董鄂氏不仅精通诗歌,而且性格温和,外表端庄,举止和语言都很迷人。顺治十年,要选她做秀女(清制:满清女子须于申请之年报内务部,每三年选一次充实后宫或指派皇弟、皇子)给皇太极末子柏木茂物。博姆波戈尔在军队里经常去打仗,董鄂氏进进出出侍候他的皇后们,遇见了福临并坠入爱河。小庄意识到这种危险的前景后,立即采取措施,停止了做侍女的旧习,以“严管身体,杜绝嫌疑”,同时迅速为儿子成亲,博尔济吉特金成为第二位皇后。但这一切都无法阻止福临对董鄂氏的迷恋。为了获得更多接近董鄂氏的机会,顺治十二年(1655)二月,福临封柏木茂物为和硕项亲王,以示哀恩。后来,博姆茂物得知此事,愤怒地斥责董鄂氏。福临知道这一点,他打了弟弟一巴掌。波姆波戈尔羞愧自杀——这件事发生在顺治十三年(1656)七月。

这种事发生在宫里,传出去自然不光彩。小庄悄悄处理了这件事:波姆波戈尔按照太子的样式发了丧,当丧期过了27天,董鄂氏被接入宫中,做了贤惠的公主。一个月后,按照儿子的遗愿,她被提升为贵妃。

贵妃在后宫中的地位仅次于皇后,但福临对董鄂氏的喜爱却无以复加。他认为董鄂氏贤惠又有才华,是理想的女王候选人,所以要第二次废了她。如果再次废除福临,建立董鄂氏,蒙古妇女将失去皇宫女主人的地位,这必然会影响到家族的关系和大清帝国的基础。小壮毫不犹豫地克制了儿子的行为。结果母子不和,顺治皇帝甚至公开下令把祠堂牌匾上的蒙古文字挖出来。生活在感情沙漠里的蒙古皇后,对自己安排命运的婆婆并不感激。相反,她把所有的不幸和怨恨都收集在太后身上,连太后生病都不打招呼。小庄忍受了这一切。包容和理解是她的原则。这种微妙而紧张的母子、婆媳关系持续了五六年。好在她有着多年的从政经验和坚强的性格,让大清帝国的基业不会因为后宫的倾斜而动摇。恐怕福临和皇后都不明白晓庄的苦心。然而,善解人意的董鄂氏能理解小壮的难处。她主动处理皇后和皇帝的矛盾,有时还能起到小壮达不到的作用。只是这样,小壮有什么事总是找董鄂氏商量,总是找这个媳妇谈,以至于后来婆婆几乎离不开媳妇。

顺治十四年(1657)十月,董鄂氏生下一子,四个月后夭折。丧子的悲痛让她抑郁多病,宫廷矛盾的精神负担让她原本就多病的身体更加虚弱。顺治十七年(1660)八月,董鄂氏去世。皇帝受此打击,精神萎靡,恹恹。不到半年,他就死于天花。

五、独特的布裤戏

傅临死前立下遗嘱,八岁的三皇让继位,改康熙。为了避免兔摄政王专权的悲剧重演,皇帝刻意抛开皇子,安排了四位忠于皇室的满清元老大臣索尼、七八比隆、苏克萨哈、鳌拜。当时有个安徽的书生叫周南,千里迢迢赶到北京,请求慈禧太后听听她的政治,但是孝字郑重拒绝了,因为清朝建国之初,他总结了历史上外戚干预导致亡国的教训,规定不许嫔妃干预朝政。虽然小壮在当时有足够的威望和资历,但这个案子可能会影响后世。于是,她坚持大臣失政制,将国家大事托付给四位大臣,并致力于培养自己的小孙子,培养他治国安邦的能力,使他上台后能担负起治理庞大帝国的重任。没想到被顺治选中的鳌拜,竟然非人,口是心非。他很快暴露了自己专横暴戾的本性,欺负皇帝年幼无知,广植党羽,排斥异己,像摄政王一样接管朝政。鳌拜出生在吴荣,他不适合顺治王朝吸收汉文化,改变礼制。一上台就唯命是从,事事循祖制而复生旧章,公然打破顺治四年不再困地的禁令,以交换旗田的方式扩大圈地,使大批农民流离失所。鳌拜的倒行逆施引起了各界的不满,但大多数人害怕鳌拜的傲慢而不敢说话。在这些部长助理中,悉尼年老、胆小、固执、软弱,而且依附于鳌拜。苏克萨哈是唯一一个敢于对抗鳌拜的人,长期以来一直处于压力之下。康熙(1667)六岁,叶璇十四岁。但是鳌拜不但没有收敛,反而变本加厉。被鳌拜镇压的苏克萨哈利用皇帝的个人统治辞职。要求留着先帝的墓,“好让你能休息,能活着。”实际上是对鳌拜皇帝飞扬跋扈的抗议。严柏也知道苏哈萨克族的意图。他和他的同事一起编造了苏哈萨克族的24项重大罪行,逮捕了苏哈萨克族并把他关进监狱,并被判处死刑。苏哈萨克族从监狱发来诉状,皇帝得知,坚决不同意。龟拜“皇前,逼其打累天”。最后苏哈萨克族被绞死,九族受牵连,财产不官。龟崇拜的存在已经成为对皇帝权威的威胁。然而,鳌拜的翅膀已经形成,稍有不慎就可能导致巨大的变化。如何解决这个问题?此时的小壮对这些问题已经有了相当的经验。她默默的照顾着心急的孙子,让他忍受一切,不露痕迹的装修。不知从哪一天起,皇宫里出现了一群少年,专门练布库(满语:摔跤),说是皇帝喜欢这种布库戏。对于一个14岁的男孩来说,这完全可以理解,所以没人多想。就在大家都习惯了宫斗剧的时候;康熙八年(1669)五月的一天,鳌拜入宫,路两边想玩的孩子突然蜂拥而至,厨子太多把他抢了过去。当颜清醒过来的时候,即使他有非凡的力量,也无济于事。鬼子落网了,党羽散了,威胁皇权的鳌拜集团没动一刀一枪,就被连根拔起了。皇帝重新掌权。

第六,祖孙关系牢固

顺治皇帝死的时候本意是次于福泉的。孝庄看中了叶璇,在皇帝信任的传教士汤若望的斡旋下,他改信了叶璇教。因此,叶璇是由肖壮建立的。

叶璇八岁即位,他的生母佟佳氏十岁去世。他的祖母孝庄太后很照顾他,所以两代人的关系非常融洽。小壮不仅关心他的日常生活,而且对他的一言一行都制定了规则和严格的要求。稍有逾越,就严厉批评,绝不手软,假贷款。在她的指导下。叶璇的健康成长,一个未来杰出皇帝的特征和规模,在他的青年时代就奠定了基础。崇龟派被铲除后,肖壮让叶璇主管政治,让他在实践中得到锻炼,并多次提醒他要慎用人,居安思危,勤于备战。我对奶奶的教导非常尊重,在重大问题上总是先征求意见再实施。在他们的共同努力下,清朝由动乱走向稳定,经济由萧条走向繁荣,为平定三藩、统一台湾省和边疆用兵奠定了物质基础。清朝在康熙朝形成了它的第一个黄金时代,这其中包含了孝庄的一份贡献和心血。

小庄生活俭朴,不在乎奢华。平定三藩时,他把朝廷省下的银子捐出来,奖励出征的将士。每当灾荒年她为自己的晚年惋惜时,总是拿出宫中积蓄救济,全力配合和支持孙子的事业。她的模范行为使皇帝更加尊敬她。康熙二十一年(1682)春,皇帝出巡盛京。一路上几乎每天都派人问候他的起居,报告他的行踪,还把他在河里抓到的鲢鱼、鲫鱼封存起来,送到北京给老奶奶品尝。二十二年(1683)秋,康熙陪祖母游五台山。上坡的时候,皇帝经常下轿子,亲自扶他奶奶保护。孝庄与皇帝之间的这种亲密和谐的关系反映了她的个性,这与两百年后同样经历了三个朝代并对中国政治产生了巨大影响的慈禧太后截然不同。

康熙二十六年(1687)十二月,孝庄太后病危。康熙皇帝夜以继日,亲自带领群臣步行到天坛,祈求上苍折损自己的性命,延长祖母的寿命。康熙看了贺词泪流满面,说:“我记得我年轻,我早就失去了信心。我在奶奶膝下三十多年,受过教育,甚至成功过。”没有祖母,没有皇太后,就不可能有今天的建立,也很难报答她一辈子...如果她大或者穷,我愿意降低大臣的年龄,增加几年皇太后的寿命。“然而,自然法则是不可抗拒的。本月25日,小壮走完了自己的人生旅程,平安离世,享年75岁。皇帝给了他的祖母一个尊崇的谥号——小啊庄仁宣成县巩义义天启文生皇后。根据她的遗愿,灵枢没有被运到盛京与皇太极合葬,而是暂时定居在JD.COM的清东陵。

七、葬离丈夫的原始禁忌。

据史书记载,小庄没有和皇太极合葬是因为她临死的时候曾经对康熙皇帝说:“太宗自贡久安,你不能为我轻举妄动。其实我爱你爸爸,也爱你,不忍心走远。为小玲的近地吉祥平安生活服务,我无怨无悔!”孝庄死后,官梓(棺木)只在宫中停放了17天,雕像就溢出停止旋转,整个康熙朝都没有启用。自贡临时保安(安葬前放一个叫“临时保安”的地方)在庙里已经38年了,直到雍正三年才仓促动工修建陵墓,而陵墓不到一年就匆匆建成。

有研究者认为,萧庄遗嘱中的“不堪”问候只是借口,实际上是因为他嫁给多尔衮,在九泉之下羞于再见到丈夫;也有人认为遗嘱本身可能是法院精心设计的伪词,为接下来的葬礼处置做铺垫。这里涉及到“王太后出嫁”的问题。因为嫁娶的问题与小壮的政治生涯密切相关,影响很大,所以有必要做一个叙述。

“太后嫁摄政王”是清史研究中的一大谜团,史学界至今仍有争议。在民间,这种说法广为流传,但在文本中看到的是明朝遗民张煌言在清末出版的《沧水诗话》,其中有一首《建义宫诗》中的诗影射了太后的婚事,诗是这样写的:

长生筋是和谐雕像,慈宁宫全是烂门;

春官昨日入新仪注,礼备太后婚礼。

慈宁宫是慈禧太后的居所,春官指礼部官员。这首诗的意思是慈宁宫灯火辉煌,装饰一新。昨天礼部提交了一份事先计划好的礼仪格式,因为正好是太后的结婚典礼。《沧水诗稿》一出,似乎“王太后出嫁”已经确定了。张煌言的诗歌创作时间大约在顺治六七年。当时有两个清朝的皇后。一位是巩峥的萧端文皇后,当时她已经将近50岁了。三十多岁嫁给多尔衮是不可能的。另一个是的母亲孝庄文皇后,比多尔衮小两岁。所以诗中所指的王太后只能嫁给小壮。但是,这毕竟只是推测,因为吟诗不能作为历史证据。清朝以后,民国教育部清理礼部档案,发现存档的进宫考策中写有“皇父,摄政王”四个字,与“皇帝”相同;后来我又清理了大库红宝书(皇帝批准的一张)的档案,发现顺治四年后,内外奏员还都叫“太上皇”,顺治五年蒋的《东华录》把皇帝的叔父命名为太上皇的摄政王,顺治八年,又在圣旨中奉行“自称太上皇摄政王”、“亲近内廷”等字样。

清代著名历史学家孟森不同意这种说法,认为张煌言对清廷有偏见,他的诗不能作为历史依据。清朝有很多皇后单独下葬的例子。如果真的发生了,应该会在当时的私人著述中有所体现。清末民初出版了大量前清私塾著作。除了张煌言的诗,没有什么可以证明“太后”嫁给了一个摄政王,所以在这样的时候结婚只是一个“敌国”(指南明政权)的谣言。

但是有些人认为这很有可能发生。《朝鲜李朝实录》中有一段话是关于“太上皇”的,很有意思:“顺治六年二月,任胤为王)说,“清朝的电文中有太上皇摄政王的话。这是什么举动?“金子说:‘我问大使的事,我回答说,我今天要去我叔叔的办公室祝贺他,与皇帝和谐相处。’郑太和说:‘虽然桌子中间没有这个东西,但是好像太高了!’大师说:“但是有两个皇帝!”“清廷使节回答朝鲜官员金子典的那句话,含糊其辞,闪烁其词,恰恰说明其中有隐情。朝鲜大臣郑太和已经看出是上奏,指出多尔衮已经做了太上皇,所以实际上多尔衮已经做了太上皇,等于说太后嫁给了摄政王。

多尔衮死了,被追认为“皇帝诚心尊义”,皇帝被吊唁,祠堂(祭祖的地方)被附在奏折上。这种待遇,除了皇帝本人,只有做副业继承大统的皇帝生父才配享受。如果他是皇叔或者侍郎,多尔衮是高不可攀的,那么我们可以说,孝庄嫁给了多尔衮。相信随着新史料的发现,这个历史谜团迟早会被揭开。