大循的历史

从北魏开始,大安各部开始向中原王朝纳贡。当时,鞑靼人生活在内蒙古东北部和嫩江流域,处于原始公社阶段(见原始公社制度)。他们一直从事原始的农业和畜牧业,用角和长箭狩猎野生动物,用鹿皮制作衣服。男士头发扎起来,女士头发扎成叉形发髻。语言和契丹一样,属于东胡语的方言分支。

突厥汉庭统治蒙古高原后,贱民成为突厥的附庸。突厥可汗派了三个图顿(几个部落的官员)来统治大公。到了隋代,大司马分为五部(中唐以前,大司马在文学上也叫“卫诗”):石楠魏、北卫诗、魏、卫诗、大卫诗。南史卫在契丹北部,分为25个小部落,一直有世袭的部落首领。他们用芦苇和柳条编织房子。使用木筏和皮艇。粗放耕作只能获得少量的收获。有几匹马,但有更多的猪和牛,但没有羊。从南石围向北行驶到北石围地需要11天。北石围分为9个小部落,以渔猎为主要生产活动。猎取貂和皮,猎取獐和鹿,得到肉和皮。捕鱼也是他们的常规生计,即使在寒冷的冬天,他们也要凿冰捕鱼。由于气候寒冷,我在一个山洞里度过了冬天。人们擅长滑雪。北史魏人曾派遣使节为隋唐出力。再往北,是薄士威的居住地,他们也分为几个小部落。桦树皮覆盖的房子,生活方式和北市围人一样。石围,位于博士威西南,也是穴居猎人。在他们的西北方,是大石围的住所。

唐朝初年,达赖还处于典型的原始公社阶段,“其国无君”,“无爵位”。部落首领被称为“莫霍费尔”。在原始农业中,人们使用木制犁。集体狩猎盛行。在父权制家庭中有一个明显的母权制残余:当一个男人娶了一个妻子,他必须在张越家工作三年,然后才能让他的妻子回来。据唐人记载,史维分为9部:岭西史维、陕北史维、湟头史维、代儒史维、小儒史维、坡西史维、贝娜史维。

唐代蒙古高原的动荡局势使达赖人卷入了与邻国的战乱之中,刺激了他们的社会发展。进入8世纪后,呼伦贝尔高原的石维人,被称为“30姓大逊”,发展成为反对突厥政府统治斗争中的一支强大力量。一部分石围人逐渐向西部和南部迁移,在文献上也被称为大循。回鹘-婷婷时期,漠北有九姓大司马,漠南有阴山大司马(又名阴山十卫)、黑车大司马(又名黑车十卫)。这些部落参与了蒙古高原和唐朝北部的政治军事纷争,阶级分化很快发生。大安各部向唐朝进贡,接受唐朝授予的都督、都督等职衔,部落权贵出现。

8-9世纪时,唐朝的人们对呼伦贝尔高原的石维人有了更多的了解。据记载,居伦波(今呼伦湖)为“四面十围”。博西南有乌苏古部落,东部有伊塞非部落。在河(今绰尔河)以南,有一个部落叫赛迪支。东部有和解部落、乌洛胡部落和李娜部落。这些部落的东北方有石围山北。北方有石围、石围、石围。此外还有岭西十圩、黄头十圩,户数较多。在王剑河(现在的埃尔贡河)的两岸,有达达、孟武达和罗潭石围。“蒙古”是中国历史文献中关于蒙古名称的最早记载。

到了辽朝,大安人被契丹贵族征服,成为辽朝的附庸。契丹人把史维-达坂人称为“挡卜”,金朝也常用此名。