为什么佛教中会出现业障之轮中的六大司？

学诚法师:肯定有。人本，动物之道，人怕鬼，说明有鬼；天上也有，地狱更有。

网友:问法师，是不是人总是转世为人，动物总是转世为人？

学诚法师:不是这样。一切众生在天、阿修罗、人、兽、饿鬼、地狱六道轮回，造善业生善道，造恶业生恶道。

网友:大师，你是怎么理解因果报应之轮中的六大司的？真的有来生吗？

学诚法师:有很多东西我们不理解，不相信。比如我们小时候父母给我们讲了很多道理，但是我们即使不懂也会相信。换句话说，我相信业障之轮中没有六大司，这也是受环境影响的，我自己也不了解，也无法证明是否真的没有，仔细想想，我们头脑中很多“根深蒂固”的思想，不过是环境和习惯的产物。

网友:李丁大师！我对佛教涉世不深，能理解佛教的很多理论或观点，但不认同生死轮回，可能是自己的唯物主义思想造成的。请问这是学佛路上的一大障碍吗，如何克服？

学诚法师:我有兴趣去学习，去倾听，去思考，从自己理解的角度去慢慢理解。试想:佛教博大精深。两千多年来，有那么多睿智贤德的人信奉，亲身示范。他们的智慧不是不如自己吗？他们会欺骗世界吗？

网友:大师您好，我是一名今生佛教初学者。我希望有佛教，我希望有轮回，有因果，这样世界才公平，才能给我们活下去的信心。但愿望来源于愿望。怎么才能知道这个世界真的有今生轮回？又怎么能知道人的轮回是靠因果轮转的呢？谢谢你，主人

学诚法师:对因果和轮回的信心，来源于对善知识和三宝的信心。虽然眼前看不到，但也不要刻意怀疑。从你能接受和相信的开始，遵循佛教的教导。当你从中受益时，反过来，你会增加对佛教的信心，从而更好地学习和实践，并最终证明三宝所说的一切。信仰是进入的能力，智慧是能力，信任和智慧在增加。

网友:阿弥陀佛，鞠躬大师，我心里一直有个大疑问。人真的有灵魂吗？真的有轮回吗？人真的有前世和来世吗？求法师指点。

学诚法师:三代因缘和业障轮中的六大司是存在的，但是普通人没有能力证明，只有达到一定境界的菩萨才能证明。其实生活中有很多事情我们无法理解和证明，但我们深信不疑。比如空气是看不见摸不着的，但我们都知道并相信它含有氮气、氧气和水蒸气。有多少人亲自做过这个实验？生活中的很多现象，大多数人并不知道其理论，但并不妨碍生活。佛教也是如此。在这个阶段，不需要证明所有的道理，只要其中的一部分可以用在我们自己的生活中。