伟大的楚巫莫愁女有什么力量？她在楚怀王之上吗？

楚国的大楚巫是一种怎样的存在？在《四》第一集里，楚怀王在端午节祭祀神灵，而做这件事的人是楚国的巫师。楚人对神灵有着超乎寻常的信仰，巫师能起到引领祭祀的重要作用，足以说明巫师在楚国的地位。高高的平台上，除了四角的侍卫，楚怀王和三四个与他亲近的朝臣，其余的全是楚魔女！剧中莫愁女的母亲是楚国的大巫，也就是巫师中最厉害的一个。她的名字叫苏岑。苏岑有预知未来、预测吉凶的神力。她通过自己的神力，预言多年后楚国议会被秦国打败，秦国一统天下。可想而知，如果楚王听到这个“大逆不道”的预言，会有什么后果？苏岑被判有罪，最后被折磨致死。幸运的是，苏岑知道她即将死去，并提前送走了她的丈夫和孩子，这救了莫愁女等人的命。

大楚魔女是什么身份？如果你是一个普通人，怎么会说出这样一句话来打扰楚国的君主呢？这暗示着大楚巫在楚国的地位一定非同一般。只有位高权重的人才会有这么大的影响力！在剧中，莫愁女继承了她母亲苏岑的神力。楚国危难之际，她挺身而出，担当起大巫保家卫国的重任。

楚巫是楚巫文化的产物，楚巫文化是中国五千多年来中华文化结晶的一部分。山鬼和吴楚似乎都有一种神秘的能力。她们都是女性，非常漂亮。在楚巫文化中，伟大的楚巫一般都是女性，她们可以参与国家大事，是楚国唯一可以站在朝廷上的女性。现在可以参政议政了，是不是就像《鲁镇传奇》里大楚魔女为女性设立的职位？

其实大楚魔女也不能算是一个职位，但她不同于任何一种官职。要知道，既然是官职，就要负责国家的政治事务，而伟大的楚巫却没有。她只是通过占卜进行预测，她的建议很少被提及。剧中的莫愁女先是在梦中被屈原误认为是“山鬼”，后被揭露是一个大楚巫的后代，他也成了一个大楚巫。但是别忘了，莫愁女除了这两个身份之外，还有另一个身份:人类。换句话说，莫愁女是诗人屈原所追求的三样东西的结合体:神、人和鬼。屈原在《楚辞·九章》中曾提到“山鬼”。在屈原的作品中，“山鬼”是一位美丽纯洁的女神。

莫愁的女儿继承了母亲的事业，成了楚国的大魔女。从此，楚国宫廷中经常可以看到莫愁女的身影，但莫愁女作为一个伟大的楚巫，言行与以往大相径庭，受到身份地位的束缚。俗话说，莫愁女成了楚国的大巫师，这关系到楚国的生死存亡。她也可以参与讨论楚国的国家大事。大楚奇才有权讨论楚国的一切法令，也有权提出自己的个人意见。毕竟她是一个能判断楚未来生死的关键人物。楚的命运掌握在她手中。人们能不听他的吗？

再加上楚怀王是一个非常相信鬼神的君主，对莫愁女有感情，所以即使莫愁女不能参政，他也一定会稍微放宽政策。在楚的民间文化中，“楚人崇巫”的说法非常广泛。大楚巫是人神之间的桥梁，意义重大。《汉书·地理志》中记载:“信巫鬼，重淫祀。汉中之失枝柱，与巴蜀无异。”这是对楚国人重视鬼神的描述。在《史记》书中也说:“巫庙九日。”在屈原时代，楚王也是“为了得到帮助而祭祀鬼神”。由此可以推断出当时楚国巫术的兴盛。因此，不仅是楚怀王，整个楚国都非常尊敬这位伟大的楚巫。