泉州开元寺大殿导游词

作为一个匿名无私的导游，难免要写导游词，这样可以更好的宣传景点，引导游客参观。导游词应该怎么写？以下是我为泉州开元寺正殿收集的导游词，希望对你有所帮助。

泉州开元寺大殿导游词1我们的车现在往开元寺方向开，大概5分钟的车程。先说一下开元寺的来历吧！开元寺建于唐朝第二年，也就是公元686年！距今已有1400多年的历史。它最初被命名为莲花寺。后来公元738年，唐玄宗开元二十六年，唐玄宗下令在各个爆发战争的地方修建了一座开元寺，并改名为开元寺！还有一个关于开元寺的美丽传说。据说开元寺原是一个名叫黄守恭的富人的桑园。一天，一个叫匡祜的和尚来要土地建庙。这个黄守恭是个虔诚的佛教徒，却无缘无故不愿意捐出大面积的桑树，却又难以摆脱。于是假装桑树要开莲花，捐地，匡湖禅师笑着走了。第二天一早，我敲门告诉桑树林，它开莲花了。黄不相信我。我们一起来到桑树林，发现花园里所有的桑枝上都开满了荷花！他问和尚建庙需要多少地，匡湖禅师说只要一件袈裟大，就够了！那黄守恭以为有多大，就点头同意了。他不想护着禅师脱下袈裟往空中一扔，立马把整个桑树林都盖住了！黄守恭惊叹佛门无边无际，捐出整片桑林，建造福建省最大的寺庙！好了，我们的车已经到了，请带上您的贵重物品，等车停了，跟我一起下车！因为正门在修，跟我从侧门进去！我们的游览时间预计为一小时。11点整在这个门口集合，记住我们的车牌号10086！

进入山门，可以看到泉州的标志性建筑——东西塔。在泉州的旅游宣传中，东西塔是最常见的。某种程度上代表了泉州。让我们跟着我。现在我们看到这样一堵墙。你知道这堵墙是什么吗？有人说是麒麟壁，没错！但是你知道独角兽代表什么吗？看这只独角兽，戴着铜钱，脚上写着字。很奇怪！其实这是泉州城隍庙的影壁。它曾经警告前地方官员，如果他们只爱金钱，践踏语法，他们就会像这个野兽一样。大家会看到，这只独角兽已经没了脖子，也就是说，它的头有危险了！看麒麟的两面。这墙上有猴子捅马蜂窝，说明那里的人是拜象的，说明只要遵纪守法，尽职尽责，就可以拜侯，这是对古代官员的一种激励！好了，我们现在在东西塔的西塔下面，叫仁寿塔，高44米。6米，是仿木石结构。始建于唐朝五代。原来是一座木塔，年久失修。后来改成了砖塔，但没有受到海风的袭击。直到明朝才改为今天的石塔。明朝万历年间，经历了8级地震，没有受损。不得不佩服古人的智慧！在泉州，有西塔是鬼塔，东塔是神塔的说法。怎么说呢？事实上，西塔代表西方极乐世界。当然，只有死人才能去极乐世界。看这座塔的雕塑。底座是花草树木，代表极乐世界众生平等。特别注意三楼的浮雕，是猴子尊者。我觉得这应该是孙悟空的原型吧！离这个西塔200米就是东塔，叫振国，高48米。24米，一会儿去看看吧！

泉州开元寺大殿导语2藻井分五级。祭坛顶层供奉明代卢舍那佛木雕像。它所坐的莲花座上有一片莲花花瓣，每片荷叶上雕刻着一尊6厘米的佛像，十分精美。在鲁舍那周围，有金刚钩、金刚锁、金刚铃、金刚锁四大菩萨，以及释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音、韦陀将军等24尊佛像。其中以大金刚八尊为最。他们怒目而视，赤足赤膊，看起来极其威严。在祭坛的腰部周围，有64张保护三皈依和五戒的各种神的王牌。戒坛是佛教徒受戒的地方。这种神秘而庄严的气氛，能让人心生敬畏，摧毁一切思想，全心皈依。据说这种戒坛全国罕见。俗话说，物以稀为贵，人皆有好时光。

在中轴线的两侧，也有一些建筑:在东部，有谭跃庙，由珈蓝神殿庙改建，以纪念捐赠者黄守恭。黄思安(南安、惠安、同安、安溪)子孙和海外紫云家族都以此为荣。有准提禅林，俗称“小开元寺”，原为供奉天台宗准提菩萨；西面有尊圣院，部分已开放为弘毅大师纪念馆，并有水陆两栖禅寺供僧人居住。

矗立在白亭两侧广场上的八角五层楼阁式木结构石塔，就是泉州东西塔，是开元寺的重要文物。它以雄伟的塔身、奇妙的造型、精美的建筑和精美的雕刻闻名于世，自宋代以来吸引了无数中外学者和游客前来参观、观赏、玩味和研究。

泉州开元寺石塔是中国古代石建筑的瑰宝。从建筑规模、造型、技艺等方面来看，这座石塔可以说是精美绝伦。充分体现了宋代劳动人民的高度智慧和巨大创造力。它不仅是中国最好的石塔，在世界上也是首屈一指的。它不仅是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城的独特标志。现在，东西塔的皮影雕塑已经成为我市最高领导人送给各位贵宾的珍贵礼物。因此，可以说东西塔已经成为泉州的象征。它不仅是全州人民的骄傲，也是海外华侨华人和包道同胞向往的乡愁。就连没去过泉州的人也常说“站如东西塔，卧如洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的分量。

哪里有著名的寺庙，哪里就有著名的和尚。梨园寺的和尚们以他们的佛教作品、诗歌和文章而闻名，或以他们的巨大名气而闻名，或以他们对世界贸易组织的奉献而闻名。分别以高僧为代表:汤山祖匡大师、五代才知大师、鲁宗师洪泽大师、净土宗师、南禅释展、桥是自然。释波，禅宗第一任方丈释妙恩，温岭释戒法师，爱依释戒法师。

开元寺的许多高僧也出国弘法。比如清朝顺治年间，慕安禅师漂洋过海，名扬日本，成为日本柏柏尔教的第二代传人；新中国成立后，他出家为老僧，足迹遍布印尼、尼泊尔、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚。现居道元的道元大师也被邀请到巴西弘法，禅风远播。

泉州开元寺以其悠久的历史、神奇的传说、独特的法规、精巧的建筑、珍贵的文物、优美的艺术和卓越的声誉，吸引着成千上万的佛教信徒和世界各地的游客前来朝拜和参观。

女士们，先生们，参观完泉州的开元寺后，你是否感到很高兴你来了？你对泉州这个宗教历史博物馆有更深的了解吗？希望主城区泉州丰富的人文景观和优美的自然风光能在你心中留下美好的回忆。

各位团友，我们已经到了泉州开元寺大殿门口，也叫拜亭。据说那天大殿落成的时候紫云从天而降，所以什么都没长出来。1992 (UFO探索)杂志曾将此列为UFO到达的疑似地点之一！其实这里之所以寸草不生，只是因为信众太多，长不出草来！看正殿上面的四个字。很多人不知道第三个字，发音的方式。这个牌匾上写着莲花法界。还记得我在车里给你讲的故事吗？桑树开莲花！至于为什么读第三个字，据考证，偏这个字读起来没有三分水。《山海经》认为，骈是一种神兽，最公正无私。谁做了坏事就用独角来撑谁。这种神兽供奉在古代衙门，所以代表法律！跟我一起去看看这个大厅的基座吧。你认为它是雕刻的吗？是的，它是埃及的狮身人面像。从这里可以体现出当时泉州汇集了世界各地的宗教文化！

现在我们要去参观大厅。有相机的朋友请注意。在中国参观寺庙，一般只拍建筑不拍佛像，所以请尊重寺庙的习惯！我们来到了大雄宝殿，里面供奉的是皇家佛像——毗卢真纳佛，也就是密宗的最高神——如来！在这旁边，还有东方香界的阿琼佛，南方大世界的宝生佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，北方莲花世界的成就佛，合称为五智如来，也叫五方佛！这五尊巨佛金光闪闪，衣纹分明，面容慈祥，法度庄严，双手用于陈述、布施、受施、禅定，工艺精湛，令人惊叹。五方佛的威胁有文殊、普贤、阿难、叶佳、观音，总的趋势是关羽、韦陀等随从！大殿后面正中，有一尊神圣的观音，密宗六大观音之首，还有两个侍从，善财和龙女！把旁边的十八罗汉分开！开元寺的住持们历代皈依了不同的教派:有法香宗、法家宗、净土宗、密宗、禅宗，但是正殿能保持这种难得的规定，在国内是非常难得的！当你走出大厅时，请跟我向左走。你看，这个刻着向梅的院子，种的不是梅花，而是据说当年开了荷花的桑树。我不在乎桑树真的能开出莲花，但这棵树龄超过1300年的老桑树，的确是世界上最古老的桑树！有人疑惑，这不是三棵桑树吗？其实这是有原因的。1925年的一次雷雨中，老桑树被雷电劈成三段，其中一段技能落地，于是僧人用一块花岗岩将其托起，并题写了一副对联“此对莲花悬于拱上两年，命其不坏。”如今“三树同根”的老桑树就像一朵盛开的花，向东西南北三个方向延伸，一年四季都是绿色的！

泉州开元寺大殿介绍4各位好！我们现在来到了泉州的开元寺，这是福建省最大的寺庙。开元寺占地78000平方米。它规模宏大，建筑壮观，风景优美。曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺原名“莲花寺”，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐朝开元二十六年(公元739年)，唐玄宗命全国各州建开元寺，改名。

人们常说“自古名僧多”，其实是冤枉了和尚。与世无争的和尚，藏在高山上。他们的初衷是修心养性，却往往成为受人尊敬的僧人。因此，山以其名而闻名。泉州开元寺位于鲤城区平原西街，与世隔绝只靠山前象征性的屏障——紫云坪，无形中缩短了世人与佛教的距离。泉州开元寺的独特之处在于，少了名山大川的衬托，却多了一份好男女的亲密。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，福建省“十大”景区之一。也许大家都想知道，开元寺为什么闻名中外。那就让我们慢慢享受，细细品味。

过山门到拜亭。站在这里，可以看到拔地而起的东西宝塔和两侧对称布置的宽敞明亮的东西回廊，而我们的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入中国1000多年，在中国开花结果，与中国文化交融。开元寺的布局突出了中国古建筑南崇、中轴线主导的特点。

拜亭前的大石场是一个“寸草不生”的拜场，供古今官民祭祀和活动。农历二十六，这里人山人海，有白凡之声，是全南佛教的一景。石庭两旁有八棵200至800年树龄的大榕树，掩映在阳光下，相互交织，增添了开元寺的静谧肃穆之气。树下有11古代经典建筑，小佛塔，两棵形态各异的唐宋明细长树。庭中还有一座3米高的石雕烧丝炉。炉身四周雕有盖钮和龙、祥云、莲瓣、蔓草。造型美观，雕刻精美。后来，在烧丝炉的两侧，还有南宋十五年(公元1145年)泉州南翔刘三娘捐赠的两座方形石塔，塔上刻着萨哈默王子舍命喂虎的故事，这是南宋印度教留下的痕迹。

泉州开元寺大殿中轴线上的主体建筑就是眼前的大殿。因相传建寺时紫云盖地，故又称紫云殿。在大殿上方，这块巨大的牌匾上写着“桑莲法界”四个渭北式的大亨，以回应桑凯安百里的说法。早在初唐时期，泉州就盛产丝绸。这块地原是财主黄守恭的桑园，后捐赠给匡湖大师建庙。关于这件事有一个很感人的传说:有一天，黄守恭梦见一个和尚让他筹地建庙，他说要在白莲花桑树开了以后供地结缘。几天后，园中的桑树全在白莲花开了，黄守恭被这无边无际的佛理深深打动，于是捐建了这座桑园。其实黄守恭本来就是一个乐善好施的人，桑葚开莲之说是人们仰慕佛祖而作，但这个神奇的传说却被泉州人津津乐道，代代相传，所以开元寺也得到了“桑莲法”的美誉。

大雄宝殿中央是毗卢真纳佛，是帝国政府赐予的佛，翻译成中文就是密宗的最高神。两侧是五代銮修大雄宝殿时塑的四尊大佛，其后是东方香界的阿城佛、南面的阿弥陀佛、西方极乐世界的阿弥陀佛、北面的莲花佛，合称，又称五智如来。这五尊巨佛金光闪闪，衣纹分明，面容慈祥，法度庄严，双手用于陈述、布施、受施、禅定，工艺精湛，令人惊叹。五方佛的威胁有文殊、普贤、阿难、叶佳、观音、史鸷、韦陀、关羽、梵天王、地师，还有10法神。正殿后正中有密宗六观音第一圣观音，还有十八罗汉善才、龙女、异翼。开元寺的住持们在历代皈依了不同的教派，包括法香宗、法家、净土宗、密宗、禅宗。但正厅能保持这种难得的规定，既值得夸耀，也值得学习。

在五方佛千石竹和梁衡的交界处，有两排24位身材丰满、纹饰华丽、翅膀彩色的女神，梵文称之为“八哥”(即声音美妙的鸟)。据佛经记载，这种鸟有着娇嫩的嗓音和优雅的仙音，即使是歌神紧那罗也不及她。他们曾是佛祖的侍者，但能工巧匠把下半身嵌在柱榫里，爪子和脚露在翅膀下面，上半身向前伸，昂首挺胸，上衣半裸，手臂伸开，手腕用镯子驯服，双手是文房四宝，瓜果是点心，翩翩起舞，像仙女一样。它们不仅给人以美的艺术享受，还取代了斗拱，依托粗大的珩梁，减小了其过大的跨度，巧妙地将宗教、艺术和建筑融为一体，令人叹为观止。

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