散文的起源可以追溯到哪个朝代？

包括诸子散文和历史散文。诸子百家的杂文以论说为主，如《论语》、《孟子》、《庄子》。历史散文以历史题材为主，所有描写历史事件和历史人物的文章和书籍都是历史散文，比如《左传》。

先秦散文是中国古典散文的重要发展时期，是指从后殷商时代到战国末期的散文。根据目前的文献来看，中国最早的“书面文献”应该起源于商代的甲骨文和金文，其中包括了韵文和散文的记载，这就是散文的起源。

然后在春秋战国时期，由于社会文化的变迁，为散文的发展提供了良好的环境，使散文走向了中国古典散文的第一个黄金时代。

2.汉朝

西汉司马迁的《史记》将传记散文推向了一个前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、笔记、碑刻、随笔、序文等个体散文形式。司马相如、杨雄、班固、张衡被后人誉为汉赋四大家。

3.唐宋时期

在古文运动的推动下，散文的写作日趋复杂，出现了文学散文，产生了山水游记、寓言、传记、杂文等许多优秀作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。

4.明朝

先是“七子”主要模仿古代，后来唐宋提倡作品“皆从胸中流出”，比较有名的是归有光。

5.清代散文:以桐城派为代表的清代散文，注重“义”的体现。桐城派代表作家姚鼐总结了古文的体例，将其分为13类，包括议论文、序跋、奏疏、书言、赠序、圣旨、传记、墓志铭、杂言、颂、辞赋、悼。

6.摩登时代

指与诗歌、小说、戏剧等平起平坐的文学样式。其特点是通过对现实生活中一些片段或生活事件的描述，表达作者的观点和感受，揭示其社会意义。

可以在真实的人和事的基础上加工创造；它不一定有完整的故事情节和人物，而是侧重于表达作者对生活的感受，选材构思灵活，抒情性强。散文中的“我”通常是作者本人。

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相关名家:

1，欧阳修

欧阳修不仅是古文家，也是诗、词、赋、四六级骈文的名家。此外，他在政界和学术界有崇高的地位，他的音乐和声音引导年轻人，奖励落后的人，所以他成为文坛的领袖。

和他的朋友、梅、交流，和他的弟子、王安石、苏轼等人相互促进，使古文的推广形成了一股强大的潮流，取得了比汉刘时期更成熟、更具有普遍性的成就。

2.曾巩

曾巩，字子谷，江西南丰人。三十九岁考中进士，官至中书。被称为桐城派古文大师的曾巩，非常重视义法之严，整篇文章的布局一定要层次分明，让人一目了然，有章可循。

他的作品内容和欧贡、明道是一样的。曾的代表作有《读贾谊传》、《论唐》、《舒威传》、《墨池集》等，其中《舒威传》被前人誉为曾文第一，并与《说文》相提并论。

3.王安石

王安石，江西临川人，22岁，秀才。宗申以时为相，积极推行青苗、水利、等损、护甲等新法。但用人非人，新法失败变法失败后，卜居住在金陵，以诗酒为生，自称半山老人。

《临川集》作者。符节的杂文充满了法家的功利主义思想，处处显示出他救国救世的政治主张。所以他的文学理论可以和司马光一起算是政治家的文学理论，只是前者更接近一个道家，而后者是一个纯古文作家，因为是文所以更实用。

4.苏洵

苏洵，本名明云，四川眉山人。他闭门研究文学多年。嘉祐年间，携子石、哲游京师，被赞文学欧阳修，故名。他以前是个小官，比如校书郎，还有写的贾。

苏洵的作品因国策、史记、庄子、韩非。虽然得到了欧洲公职的认可，但他的体制不同，笔法比二儿子强。所以谢枋得说他是“一个有法度、有力量、有精神、有火焰、有严谨、有优雅的人”

5.苏联试验

苏轼，字子瞻，号东坡。他的主要活动在仁宗、宗申、哲宗三个时期。他才华横溢，清雅清新，传世诗文四千余首，诗文三百余篇。

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