曹操在十里外迎接郭嘉。

《付梓》说:太祖召贾悦:“当初，我扶持的都是冀州的百姓，年轻听话的。国土辽阔，兵强马壮，但数量并不逊色。想求，配不上。怎么样？”是的，他说，“众所周知，刘和项输了。韩祖只有斗不过他；项羽虽强，终是鸟。贾暗料邵十败，公十胜。虽然士兵们很强壮，但他们也无能为力。礼多礼多，公体自然。这种方式比一种方式更好。绍以反行动，公以服天下，此义胜二。汉末政府失容，盐宽仁，不取。公众用暴力纠正了它，从上到下都知道这个系统。这条规则比三条好。外宽内讳，用人疑。如果你只是一个亲戚的孩子，那就容易做到公职外简单，内心聪明。毫无疑问，用人适合人才，两者之间没有距离。这个度比四级好。多决策少决策，后果不堪设想。制定公共政策，就一定能做到，应变无止境。这个策略会赢五场。邵，由于过去的财富，高度评价他辞职，以获得他的声誉，那些慷慨与词的学者还给他。他甚至以诚待人，不是为了虚荣，而是为了节俭，对有立功表现的人很慷慨。那些忠于学者，有远见和实际的人愿意使用他们。这是六个人的胜利。邵见人饥寒，慈悲之形于色。他们看不到的，他们不关心的，他们也没有它好。所谓女人之仁，对眼前的小事都是开放的，有时候是突然的。至于大的东西，与四海相连，所加之物，出乎意料。虽然他们没有看到，但他们很关心。无恶不作，此仁胜七。大臣邵争权，谤惑，公以道治，而渗透不善，明明赢了八。盐是不可知的，CCBA是有礼貌的，不仅仅是正确的，这篇文章赢了九个。少昊是个虚势，不知兵欲，众小于众，兵如神，兵靠之，敌畏之。这是武胜的十。”太祖笑道:“如卿所言，我何须寂寞？”贾曰:“邵北击公孙瓒，因其远征，取吕布于东。不先取布，以盐为敌，以布为辅，危害甚大。”毛说:“当然。”征吕布，三战破之，退而坚守。士卒累了，太祖就想率军回去。贾说，太祖急着攻他们，就分了家禽。荀攸传中的语言。《付梓》说:太祖要率军回去，贾说:“以前打了七十多仗，从没输过。那些曾经失去权力，失去国家的人，靠的是勇气，没有计划。时至今日，每战必破，气尽，内外俱失。布不如吉翔强大，但它已经被打败了。如果你用胜利去攻击它，它就会变成一只鸟。”毛说:“好。”《舒威》说:刘备来跑，以为豫州在放牧。或者太祖说:“做好英雄志向的准备。今天不早做打算，以后就麻烦了。”毛问贾，贾说:“是。但大众举剑养起义兵，为民除暴，倡诚信招接君，还是怕了。既然有了英雄之名，就为自己害穷，以害贤之名，那么智者就会怀疑自己，改变主意，选择自己的主人，谁来决定世界？除了一人之苦，怀着坠入四海的希望，一定要观察到安全的机会！”太祖笑道:“你得了。”《付梓》说:当初刘备前来投降，太祖以礼相待，封他为豫州牧。严嘉对太祖说:“我因为才华出众，赢得了所有人的心。”张飞关羽都是万人敌，都是为此而死。你仔细看了，就不会为别人做好准备，你的计划是不可预测的。古人云，‘一日不与敌，则代代受罪。’宜早做。“当时太祖奉天号令天下，才招了一个大亮字的英雄，却不是从贾某那里得来的。当太祖的使者准备进攻袁术时，贾和程羽一起骑马劝告太祖说:“让我们做好准备吧！”当准备工作完成后，派遣部队反叛。毛恨不能用好话。据案，付梓之利弊也，转孙策战千里，有江东。听说太祖和袁绍在官渡相持不下，渡河攻打徐。众人一听都害怕了，廖家说:“你若打算革新，与江东合并，就要受到英雄豪杰的惩罚，能赢得死亡力量的，也要受到惩罚。”然而战略轻，毫无准备。虽然有几百万人，但无异于一个人在中原行走。如果一个刺客躺下，一个人就是敌人的耳朵。在我看来，我会死在普通人手上。“江中无人相助，果被许所杀。① ①《付梓》说:太祖欲速招刘备，议者恐军出，袁绍攻之，不战而进，失其地。语言在武吉。毛疑惑，去问贾。贾劝太祖:“我来晚了，疑心重，不速来。“准备新的开始，大家的心不在一起。重拳出击，必败无疑。这个生存的机会不能失去。”毛说:“好。”然后东方红就做好了准备。准备战败冲向邵，邵国不出。毛准备在袁尚三县征乌丸，很多人怕刘表让刘备进攻以讨毛欢心。贾曰:“虽为天下大国，而不装备自己。因为它毫无防备，突然一击就能粉身碎骨。而袁绍善待百姓，商兄弟苟延残喘。今天四州人民武力依附，却舍了德行，反而南下。因为五万的资本，他们已经招到了死去主人的大臣。胡人一动，百姓和洋人都要响应，才能得到塔盾的芳心，成为觊觎之计。他们怕绿，怕没有自己的。表，入耳而坐，自知不足为防，重责未必使，轻责不会用。虽然是虚拟探险，但大众无后顾之忧。”太祖亦步亦趋。容易的时候，严嘉说:“士兵又贵又快。千里之外袭人，宝藏众多，难有趣味，听到了也要有所准备；不如留辎重，轻兵而出，掩其奇袭。”毛乃咪出卖了鲁，矛头直指单玉婷。鲁闻毛到，死而不敢会师。大破，斩首塔盾，名王已下。商和去辽东。诸葛亮是三国历史上最著名的谋士。诸葛亮以三篇文章，辅佐蜀汉大业而闻名。郭嘉以十胜论和三大战略决策而闻名。郭嘉是三国历史上不可多得的智慧之神，他的思想值得纵横家、军事家认真研究。他是曹操的重要谋士，才华出众，足智多谋。他长期跟随曹操，为他出谋划策，成绩斐然。郭嘉最聪明的一点是，他力挺袁，及时投曹一票。在北方遇到袁绍，得不到重用，就评论谋士辛、郭图说:“智者审良师，所以无所不能，成就功名。元恭想当周公的下士，但他不知道选择人的机会。很难提出很多要求，也很难做出决定。帮助世界和决定霸主的生意是很难的！”随后投奔曹操，完成了人生的重大转折。他第一次预见到孙策的失败。孙策借兵逃亡，行程千里。他听说曹操和袁绍在公都相持不下，准备渡河北上攻打许都。大家都很害怕，但郭嘉看出了破绽:“你再做一个新的打算，与江东合并，就能得到英雄豪杰的惩罚，就能赢得人民的力量。”然而战略轻，毫无准备。虽然有几百万人，但无异于一个人在中原行走。如果一个刺客躺下，一个人就是敌人的耳朵。在我看来，我会死在普通人手上。“果然，孙策在江上遇到麻烦时被许杀死了。第二个战略决策是他对袁绍集团和曹操集团的深入细致的分析。这个分析导致了袁绍集团的垮台。官渡之战历史上已经写了很多，这里就不细说了。第三个决定平定了袁绍集团的残余势力。郭嘉对曹操说:“袁绍爱次子，不宜陷害他。有郭图、季风为谋士，二人相争，互不相让。着急的话会僵持不下，然后你会争取你的心。不如南下荆州，若签刘表，待其变；把它变成打击，就能一举决定。”于是他一下子就打败了袁谭。曹操准备对袁尚和三郡征黑丸，很多人害怕刘表让刘备攻下都城。郭嘉补充道:“你虽是天下第一大军，却不会装备。因为它毫无防备，突然一击就能粉身碎骨。而袁绍善待百姓，商兄弟苟延残喘。今天四州人民武力依附，却放弃了德行，反而南下了。因为五万的资本，他们已经招到了死去主人的大臣。胡人一动，百姓不敢响应，以生出塔盾之心，成为觊觎之计。他们怕绿，怕没有自己的。表，入耳而坐，自知不足为防，重责未必使，轻责不会用。虽然是虚拟探险，但大众并无顾虑。”于是他一举打败了袁尚。其实郭嘉最出名的是他送给曹操的《十胜论》:“袁绍礼仪多，常为形式所困；“从实际出发，顺其自然，此道胜其一。袁绍割据，逆历史潮流而动；大众顺应大一统大势，凤天子领天下，一比二。东汉的灭亡在于对豪强太过宽大，袁绍对经济宽大，在整顿中不能有危险。治安出乱，治严，上下皆遵法度，此治胜三也。袁绍外表坦荡，内心渺小，嫉贤妒能。唯一指定的人是他的亲戚和孩子。公开的外表朴实严肃，内心机智睿智，选人不问远近，唯才是举。袁绍往往在事后才意识到自己应该采取的策略；大众打算做，应变无穷。这个计划赢了五分。袁绍喜欢听奉承话，能言善辩、看似德才兼备却办不了实事的人回报他；大众待人以诚，不以名，以俭，有功必赏。有远见、有见识的人，愿意为公职所用，也是一种胜利。袁绍见饥寒交迫之人的可怜，好以颜色，却不考虑从未见过的穷人，策划了一个救国救民的计划。大众有时会忽略眼前的小事，对大事从不犹豫。这些想法并不局限于那些直接接触的人。善心加四海，此仁胜于七。袁绍不能选人，大臣争权夺利，疑虑重重；如果大众工作得好，人们就能各尽所能，不能互相竞争。这是对八的明显胜利。袁绍以亲昵决定是非，赏罚不明；是非分明，有奖有罚。这篇文章赢了九个。袁绍生实力强，但不懂得用兵。大众精通兵法，能以少胜众，用兵如神。这是武胜的十。”作为历史上杰出的智慧之士，郭嘉的《十胜论》几乎涉及了中国兵法的方方面面，切中要害，言简意赅，博大精深，可与《孙子兵法》相媲美。按照中国的兵法，国无智则不强，兵无智则立，兵无智则胜，兵无智则败。《孙子兵法》是著名的兵法经典。《孙子兵法》的宏观战略思想是优秀的，但在实践中缺乏对双方统帅人性的研究和规划。如果单从人性的把握来说，十胜论甚至比《孙子兵法》还不如。从结果看，郭嘉的十胜论为曹操击败袁绍，平定中原奠定了坚实的基础。据说郭嘉高瞻远瞩，深居简出，远离普通人，所以在当时并不出名，只有懂行的人才欣赏他。郭嘉死后，曹第一版评论他说:军队向郭嘉祭酒已经十年了。每次大讨论，敌人都会变。我还没有决定我的政策，我需要让它发挥作用。平定天下，争取高成就。可惜人生短暂，事业没有结束。想起贾勋，真的是难以忘怀。宏观上看，郭嘉的十胜论高于诸葛亮的隆中对。十胜论为曹操统一中原奠定了基础，也为下一步统一全国打下了坚实的基础。