求汉字的起源，历史地位和演变
中国的文字自出现以来，经历了漫长的发展过程，早期的图画文字、甲骨文、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书，印刷术发明后逐渐衍生出各种印刷字体以满足印刷要求。其中，甲骨文被认为是中国最早的定型文字。
甲骨文
19世纪后期，在河南安阳，农民在犁地时偶尔会发现甲骨文的碎片，他们将这些甲骨文作为龙骨卖给药店。1899年，古文字学家刘鹗在别人服用的中药中发现了这种刻有古文字的甲骨文，并开始收集研究。
甲骨文是商代晚期写在或刻在龟甲、兽骨上的文字，大部分是“甲骨文”，少数是“笔记”。因为当时人们是用烫过的甲骨文上的皱纹来判断事物的好坏。卜筮后将时间、姓名、问题、卜筮结果及事后的查证刻在上面，形成了特征明显的甲骨文。
甲骨文上的字是用刀刻的，是用书法写的。刀刻的甲骨上有些铭文是用朱砂填的，字体和今天不一样，很难辨认。已经发现的甲骨文有四五千个字。通过语言学家和考古学家的分析判断，可以鉴定出近两千个。这些甲骨文字大多是由图画演变而来的象形文字。很多字笔画复杂，类似于图画，还有很多异体字。这说明中国的文字在殷商时期并不统一。
另一方面，甲骨文中已经出现了有形的文字，说明文字的使用历史悠久。
古代青铜器铭文
甲骨文之后出现的汉字书法风格是金文。因为这种文字铸在各种青铜器上，所以得名，也称为钟鼎文或青铜器铭文。到目前为止，最早有铭文的青铜器都是商代中期的，铭文非常简单，写法和甲骨文差不多。最具代表性的是西周金文。青铜器铭文也见于各种彝族器皿、乐器、武器、度量衡、钱币、铜镜和金属印章上。其中，易船上传的文章数量最多。各种器物上的文字比甲骨文上的更长更全，字数有几百个。例如，在西周早期，大丁羽包含291个字符。
大印章和小印章
篆书分为大篆和小篆，是汉字文字发展史上的一个重要阶段。与大篆相比，小篆的体笔有所简化，但字数在增加，这是时代的要求。古文字向大篆、大篆向小篆的转变具有划时代的意义，在中国文字史上占有重要地位。
隶书
《隶书》是秦代程淼写的。秦县狱官程淼，因得罪秦始皇，被投入云阳监狱。他坐了十年牢，苦思冥想，损益小篆，写了三千字隶书，是天下第一皇帝。始皇帝采纳，拜之为谏。当时随着社会的发展，政务多，文书繁杂，用小篆记录商令不方便。迫切需要一种比小篆更简单、更规范的文字来方便书写和雕刻。当时社会急需简化篆书，于是出现了比篆书规范得多的新字体——隶书。
楷书
楷书，又称真书、隶书、现代隶书。楷书就是“楷书”，也是合法的、正规的、模块化的。草书名字潦草粗糙，楷书名字则相反。虽然篆书和隶书中也有草书的书写者，从这个意义上来说，工整的也可以称为“楷书”，但这里的楷书指的是自成体系的、现在常见的“楷书”，如欧阳询、刘公权等题跋。关于楷书的创始人，众说纷纭。因为魏晋南北朝几百年的文字，是隶书八分夹杂楷书含义的时期。比较一致的观点是东汉的王次忠创造的。现存实物中，只有魏代钟祐的《和杰克表》堪称楷书之祖。钟繇是中国历史上第一位楷书家。今天的楷书，笔画端庄，是由古文字的方正、八分之美、章草之简演变而来(注:章草指“章程上用的那种”，是一种简化了八分便于书写的字体)。自三国时期钟繇书写“楷书”以来，这种字体一直沿用至今，被视为标准字体，为世人所喜爱。
半草书/行书/手书(中国书法)
行书是介于楷书和草书之间的一种书写形式，是后汉刘德盛在颍川创制的，即楷书的变体，简单通俗，故称“行书”。自晋代以来，行书最有用，应用最广，一般文字几乎都用。
草书
草书，又称碎草、今草，由篆书、八分、曹彰组成，沿袭多种古文字。草书起源于曹彰，曹彰有浓厚的隶书味道，因多用于奏章而得名。曹彰进一步发展成为“现代草”，也就是俗称的“一本书”。现在的草书字大多是草书或者草书趋于简体字。汉字发展到草书，已经近乎完美。唐以后，张旭志的《狂草》虽然出现了新的文体，但由于是别人写的，只能作为艺术品供人欣赏，失去了作为文字记录和传播信息的作用。正因如此，草书难以进一步发展。汉字的发展只能找到一条新的道路，沿着新开辟的方向——印刷体演变而来。
象形文字
表意文字起源于绘画，易于识别和区分。如“人、眼、山、火、木、鱼”等等。“元”的意思是开始或第一个。“旦”是象形文字，意思是太阳从地平线升起。中国殷商时期的青铜器上就出现了象形文字“旦”。最早的汉字如画，如“月”字，多如弯弯的月牙；比如“山”这个字，更像是一座偏山，上面有三座高峰。
缔合化合物
会意字是由两个或两个以上汉字组成的汉字，其含义往往是它所包含的几个汉字的含义的组合。比如“明”是由“日月”两个字组成的，因为“日月”都是发光发亮的东西，所以“明”的意思是“明亮明亮”；大家都学过的“小费”也是如此。上面的“小”下面的“大”难道不是“小费”吗？最有意思的是“泪”字，由“水”和“眼”两个字组成。“眼”里的“水”字是眼泪。
形声字
由形声字和谐音字组成的字叫形声字。由于古今音声、字形的变化，形声字在今天的语音功能非常有限，但要合理利用这种有限的功能。因为汉字是表意文字，字形不能直接表示读音。除了依靠拼音字母表示发音外，音标侧也可以帮助提供音标信息。
一.演变过程
甲骨文:殷商。
金文:西周
印章字符
《大篆》:战国时期的秦国
小篆:秦朝的标准字体
隶书
李芹(古力):秦朝的日常字体。
韩立(锦里):汉朝
楷书:萌芽于西汉，成熟于汉末，盛行于魏晋，沿用至今。
草书
曹彰:东汉皇帝张
今草:东汉晚期
《野草》:唐朝
行书:东汉末年
二、演变趋势
汉字演变的总趋势是简化，这主要表现在:
1.图片描述录制模式已更改为符号录制模式。
2.减少了同形词的数量，简化了文字的书写和结构。
3、肥笔到瘦笔，弧线到直线。
三，演变的原因
1，内在原因:书写者对汉字的朴素需求和审美要求。
2.外部原因:写作工具、写作方法、写作材料的变化。
1.汉字对日本文字的影响
日本民族虽然有着古老的文化，但是创造自己的文字却是相当晚的。长期以来，它的人民以汉字为载体传播思想，表达感情，称之为“实名”。五世纪初，日本出现了一种借用汉字的拼音字母，叫做“假名”。到了八世纪，用汉字标注日语发音相对固定，其标志是《叶晚集》的编纂，因此被称为“叶晚笔名”。是纯日语语音书写的基础。
日本汉字的最终创造是由吉备真备和大师空海完成的。两人都在中国唐朝生活过很长时间，对汉字有很深的研究。前者根据标准拼音汉字的偏旁部首创建日语“片假名”，后者利用汉字创建日语“平假名”。虽然假名从十世纪开始在日本流行，但汉字的使用并没有被废除。时至今日，已经在世界上占有重要地位的日本文字，仍然保留着1000多个简化字。
2.汉字对韩国文字的影响
朝鲜文字被称为谚语。它的创造和应用是古代朝鲜文化的重要成就。其实中世纪的韩国和日本一样，没有自己的文字，而是使用汉字。新罗统一后，略有改观。当时，薛聪曾经创造了“官读”，即用汉字代表韩文助词和动词，辅助阅读中文书籍。最后因为语言不同，无法普及。
李朝初年，世宗在宫中设谚局，令郑林之、程三文等人制定谚文。他们根据中国的音韵学，研究了朝鲜语音学，创造了11元音和17辅音，并于公元1443年出版使用了《训民尹正》。朝鲜从此有了自己的文字。
3.汉字对越南语文字的影响
10世纪前，越南曾是中国的一个郡。秦、汉、隋、唐都有官员在这里统治，所以深受中国文化的影响。越南独立后，汉字一直被用作上层人士交流、学校教育和文学作品的工具。直到13世纪，越南才有了自己的文字“南”。子南是以汉字为基础的新词，以形声字、借字、识字等方式表达越南语发音。到了十五世纪，南字遍布全国，完全取代了汉字。
总之，汉字词汇丰富，博大精深。它是中华几千年文明的载体，也是中华文化源远流长的见证。我们可以看到，中华民族不仅以自己的勤劳和智慧创造了悠久灿烂的文明，而且推动了世界文明的发展，为世界历史的发展做出了巨大贡献。