历史名词分花。

历史术语的集合

(bā):、、赏、惩文、武尔伯:周朝主持朝政的。

指周公和召公。

二程:指佛教的大乘、小乘德行:仁、信、阳;佛教术语,真与俗;《尚书》中的尧典和顺典合称:尧的两个女儿和:春分、秋分、太傅和少傅、和。

二力:立功、立德二力:日月二贞:南海、北海二南:《诗经》中的和二齐:殷和乔:的两个女儿和小乔的两个儿子:佛道二王:指的是羲之和父子二尧:孙和姚。季春三冬:孟冬、仲冬、董纪三秋:秋梦、仲秋、秋吉:三代:未婚从父,已婚从夫,夫死从子:夏、商、周三代,三代祖父母、父亲、儿子,三代曾祖父、祖父母、父亲,三代三方:父、母、妻:轻、中、妻。立秋后的第一个庚日是三纲:君、臣、父、子、夫之道:甲、周、盾犀甲、皮牛甲;太师、太傅、太保为周代三公;大司徒、司马、大司空为西汉三公;太尉、司徒、司空为东汉魏晋三公;古代。

黄三:伏羲、神农、燧人氏伏羲、神农、女娲帝、黄帝、伏羲、神农、黄帝、黄帝和:天地人三季:指夏商周春秋末期鲁的大夫师、叔、等。

三监:春秋末期晋国的智、韩、魏:、蔡叔、霍叔,三弟,唐代国子监三戒、少府监、总监:戒色、用兵、三晋;战国时期的汉、赵、魏三大经典:《易》、《诗》、《春秋》、《书》、《李周小经》、《论语》。一支12500人的军队走着、骑着、骑着三臂三礼:礼、礼、礼记,祭天、祭地、祭祖庙,三灵:天、地、人台、灵台、灵沼。汉初有《论语》《论语》《古文论》三命:公、侯、伯三魂:古刑。三亲:父子,夫妻,兄弟。三善:魏子、姬子、毕赣,殷末圣贤。三个道德标准:亲,尊君,长,短。三公三副:、小傅、小鲍。祭祀用的牛羊猪三省:中书省。

叔:周武王派他的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔监管商人遗民三司:古代的三官司,东汉以太尉、司徒、司空为三司,唐代又称为御史、中书、门下为三司,掌管五代刑狱。北宋时称盐铁、户部、土支为劝农、盐铁、土支三司。掌管财赋三赋:《诗经》中的周松、松露、商颂三部:《诗经》中的笔画、风雅、赋是唐诗中的七绝、七法、五律。在真书普及之前,古文、篆书、隶书被称为三部,后来的真书、行书、草书也被称为三部史书中的编年体、传记体。

三仪:天、地、人:碧雍、唐明、灵台,合称三雍,是帝王举行祭祀和仪式的地方。

又称三永宫三友:松、竹、梅:天、地、人、日、月、星。唐代正月十五为初元,七月十五为中元,十月十五为下元。这一天是一年、一季、一月的开始,所以被称为三元科举,即乡试、通考、殿试的第一名。

明代将科举前三名状元、排位分、探花视为三朝:农历正月初一,为年、季、月之始,故称三朝三朝:夏、商、周三天地人三传:《左传》、《杨公传》、《谷亮传》为三传三家:父家、人。

三尊:君、父、师三尊,三翼六翼:九鼎别名:三教九流:三教:儒释道;九流指儒、道、阴阳、法、明、墨、纵横、杂、农:古籍、经、史、子、集的分类;是指曹魏中的诸葛玄、诸葛丹、一灯、玄畴;道教视道、天、地、王为四大佛教,土、水、火。

慈悲是仁的目的;耻恶之心,义之端;心之辞,礼之终;是非之心,也是智慧之端。

四个方位:东南西北四关:关中的函谷关、武关、三关、小关,指的是人的耳、眼、心、口四大宗教:孔子教导的四个重要内容,即文、行、忠、信。

后世儒生把诗、书、礼、乐视为四教,即四德:妇德、妇言、妇貌、妇工四科;孔子弟子四科,即四种文体名称,即奏疏、书论、碑文、诗文;以及经、史、子、藏四库。臧棣、黄帝、白蒂、黑帝四大美女东方黑龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀:治、安、显、荣、味、文、善、美、宴、义、忠、信:士农工商四难:好日子、美景。居庸、仓颉、立寿、图吉是诗、书、礼、乐四技;礼义廉耻是治国的四大原则,叫做四维四角。东南、西南、东北、西北四不要:不见邪、不听邪、不说邪、不动邪:春夏秋冬四季:四业:诗、书、礼、乐:东夷、西戎、南蛮、北帝文房四宝:笔、墨、纸、砚四院:岳麓书院。常指、、、宋襄王、五种兵器,战车,指戈、胡、戟、酋长矛和持矛兵器,指矛、戟、岳、械和弓箭,也指矛、戟、弓、剑和戈:

指五德,即仁、义、礼、智、信;指五代,即金、木、水、火、土;指五代,1)黄帝、唐、禹、夏、殷2)唐、禹、夏、殷。前五代是梁、陈、齐、周、隋,后五代是、后唐、后晋、后汉、后周。人类的五德是1)文、梁、公、俭、让。2)孙子把智、信、仁、勇、严解释为五行,即金、木、水、严。臧棣东部、赤帝南部、黄帝中部、白蒂西部、黑帝北部五典:五种伦理,即父义、母恩、兄谊、兄敬、子孝:五个计量单位指五行,金、木、水、火、土五服指帝、臣、卿、医。五福:寿、傅、康宁、尤浩德、:1)稻、粟、麦、豆、麻2)麻、粟、麦、豆五官:传说中的五行之神,木正句芒。耳、眼、鼻、口、心五目:男、男、男、男、男、男、女、男、男、女、男、女、男、女、男、女、男、女、男、女、男、男、男、男、女、男、男、男、女、男、男、男、女、男、吉、凶、客、军、贾五苦:佛说患老、病、死、爱离、怨 而五阴中的苦是五苦五气:寒、暑、燥、湿、风是五气,金、木、水、火、土是五刃:刀、剑、矛、戟。

五色:五色:青、白、红、黑、黄:指宫、商、角、签、羽五胜:五行相胜,水胜火、火胜金、金生木、木胜土、土胜水五石:道教说五石可炼丹药、红砂、雄黄、白凡、曾庆、慈石。道、天、地、将、法五祭:指蜀、交、祖、宗、保五种祭,指祭祀的五种神,1)五行之神,即木正句芒、火正祝融、郑锦蓐收、水正玄明、郑屠后土;2)屋内外五神,即门、户、井。

五:指东、南、西、北、中指五神,臧棣东部、赤帝南部、黄帝中部、白蒂西部、黑帝北部指五行,金、木、水、火、土五味:酸、辛、甜、苦、咸:金星。

五帝列传)

2)铠兵、斧、刀、锯、钻、鞭(国语。

鲁)

3)伏,莫,剁掉左右脚趾,靠在头上,舔自己的骨肉(。

刑法年鉴)

4)死亡、流动、迁移、杖和枷锁(隋书。

刑法年鉴)

五行:金、木、水、火、土五种气味:五种气味,闻、嗅、腐等五种有气味的植物,薜荔、白芷、花椒、荷花五种寓意:父义、母慈、兄友、兄敬、子孝。苏丹索藏、皮乃耶藏、阿皮亚达米尔藏、扎吉藏、禁咒藏是五子:1)齐国的管仲、彭几、宁齐、宾、包2)秦国的、白希希、舒剑、皮包、龚3)

刘德:智、仁、圣、义、忠、和六德,即计、度、咨、周六行为,为六服:在周天子直接管辖的区域以外,分为后服、典服、门服、蔡服、卫服、夷服,称为六服、六院:金、木、水、洋服。四土、、四水、四草、四气、霍斯胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆经:诗经、尚书、、、、周易、春秋六律:乐音由古代十二种乐器决定,由低到高的顺序为:黄钟、、太聪、甲钟、古。

其中奇数为阳,称为六律;偶数为阴,称为六律。

六气:阴、阳、风、雨、阴、明指风、寒、热、湿、燥,火指六亲:父、母、兄、弟、妻、祖父母、父母、姐妹、地黄。

父、子、兄、弟、夫妻(叔伯)、叔、弟、姨、妻、姨六书:汉代学者根据《小传》总结出造字用字的六大原则,即象形、指事、会意、象形、音译、借用。

前四条是造词原则,第二条是用词原则。王莽时代的字体有古文、异体字、篆书、隶书、苗篆、虫字等六种:礼、乐、射、御、书、数七回:古代社会丈夫抛弃妻子的七个条款,不孝顺父母、无子女、好色、嫉妒、虐待、多嘴、多话。

七德:诗歌的七大特质,即:知、雅、雅、浪漫、灵、质、体:七灵是指父子、兄弟、夫妻、君臣、老少、宾朋应遵循的伦理关系:道家说人有七灵,有死狗、卧箭、鸟影、盗贼、无毒、污秽、恶臭。古曦、严斌、南麓、仲英是春夏秋冬初的七个音节:日月金木水火土七调:宫、商、角、签、羽、宫变、签变,有唇音、舌音、齿音、喉音、半舌音。德清府、益阴、黄力齐、东门徐、南门齐、西门皮、北门边八病:诗中八大语病:平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、侧钮、刚纽:四个方向(东南西北)加四维(东南西南东北西北)。

木王八君:赤几,黄飞,白蚁,花乡,一儿,???八风:八个方向的八种风,即东风、东南风、南风、西南凉风、西风、西北风、北风、东北风。益、衰、毁、誉、衡、讽、苦、乐八音是古代乐器的总称。

八政:古代国家治理的八个方面,即食、品、拜、、司徒、司各特、客、师:王、黄慎、、郑燮、李善、李、、罗聘、高祥:磕头、点头、空头、振动、拜、猛拜、怪拜、赞拜。

九卿:周九卿、、少府、少保、筑泽、司徒、、司马、司寇、宗伯、秦汉九卿、(太常)、郎(中文称为光禄勋)、魏、太傅、廷尉、殿科(中文称为大鸿胪)、完颜政、苏志。

九州:姬、燕、卿、徐、杨、荆、虞、梁、雍:九世同堂,曾祖父、曾曾祖父、父、己、子、孙、玄孙、玄孙、祖母、顺从的母亲、妻父、妻母、姨子、姊妹的儿子、女儿的儿子。

十德:仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德:东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上、下十派:战国十派,儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说有十义:父慈、子孝、兄慈、夫义、妇听、长益、幼顺、君子仁、臣 自我与g .尚书、诗经、周立、仪礼、礼记、春秋左传、春秋杨公传、春秋谷亮传、论语、孟子、小经、尔雅二十四气:立春、下雨、静者、春分、清明、谷雨、长夏、小满、芒种、夏至日、小书、大书、立秋、楚书、清明。

二十四史:史记、汉书、后汉书、三国、金淑、宋书、南舒淇、梁书、陈数、舒威、北舒淇、周树、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史。