创世纪四:黄三开创了文明。

创世纪四:黄三开创了文明。

一、九帝十朝

早期创造的人类就像初生的婴儿,就像一张白纸,没有任何内涵和文化,对自然没有任何认知和承受能力,没有任何成型的思想和意识。

就像世界上的父母教孩子学会说话和走路一样,在不同的历史时期,一些高层次境界的神已经转世成圣人,表演了奇迹,留下了神语,向人类传授了不同的文化和技能,通过漫长的历史过程保护了人类。在很长一段历史时期,人类处于一个由伏羲、神农等神通广大的圣人直接开导和领导的时代。神以人(半神)的形象和状态生活在世界上,留下了直接展示人与神共存的特殊历史时期和灿烂文化展示,并以神话传说的形式代代相传。

从那以后,在不同的历史时期,天和神一直在以不同的方式安排、照顾和启示着这个令人着迷的世界。换句话说,“人与神在一起”从此在世界上被以不同的方式诠释,使人不会完全迷失,甚至有机会回归神。只是人越来越被眼前的现实迷住了,越来越忘了仰望上帝和那份原始的虔诚,离道越来越远了。这是后话,请参考后世的史记。

黄三的传说

人类的历史如此浩瀚。大地之上,古往今来,生生不息,每个人或长或短的一生,记录下来,就是一部历史传记,这就是历史的宽度。整个人类,跨越了浩瀚的历史岁月,历经沧桑与轮回,到了今天,其无尽的时间也算是历史的深度了。在漫长的历史面前,人类所知道的东西是那么的卑微和可怜,是沧海一粟。

由于时间太长,以及人类发展过程中的各种天灾人祸,大量的古代史料已经流失。从现有的神话传说和古籍记载中,只能梳理出大致的历史进程和一些重大事件,以供不断发现和完善。但这些珍贵的传说和记载,足以让我们知道中华民族的高贵起源和浩瀚历史,并由衷地感恩。

黄三的说法最早见于李周,随后是《吕春秋》。在司马迁的《史记》中?《秦始皇年谱》中引用秦博士的话说:“古有帝王,黄帝、泰皇、泰皇最贵。”

一般认为黄三指的是皇帝、黄帝、黄仁,但这个黄三是谁,有很多版本:

黄三在依桐被称为伏、女娲、神农,引自《春秋斗书》。

黄三被认为是《白虎依桐》中的伏羲、神农和祝融。

《尚书大传》认为黄三为:岁人、傅、神农。

帝王世纪视黄三为伏羲、神农、黄帝。

《论隐夫》说:“三皇五帝代代相传,多以为伏羲神农为黄三。其中一个叫隋仁,或者叫祝融,或者叫女娲。是不可知的。”

现在普遍认为是隋人,傅是和神农。

明代仇英《万年皇道图》中的神农像。(公共领域)

九帝十朝

据其他古籍记载,《尚书大传》中提到的隋人氏、傅西施、神农氏仅指后黄三,在此之前还有三皇、中等。认为始皇帝出现在第三等级(始皇帝、黄帝、黄仁始皇帝),然后是中黄三(中皇帝、中黄帝、泰皇家族),最后是后黄三(隋人、傅西施、神农家族),所以总共有九个皇帝,九个皇帝之后才是五帝。

目前遗留下来的史料中,几乎没有关于三皇的记载,国内关于黄三的记载更是少之又少。黄三中期的黄仁被称为泰皇家族。从泰皇家族开始,按时间顺序可分为十个时期,依次为九头、五龙、社稷、合作、连通、徐明、讯飞、音体、禅同、书体。

第一个时期起源于泰皇家族,称为九头记。第十个时期起源于五帝的轩辕黄帝,被称为舒洁时期。在此期间,出现了一大批古代帝王。如人精家、菊强家、乔明家、卓光家、勾镇家、黄慎家、沈氏家、醴陵家、大禹家、贵戚家、弇兹氏家、太乙家、冉石翔家、盖英家、大屯家、云阳家、吴昌时家、太乙家。、大庭、、昆仑决、、葛、尊禄、祝融、、朱湘、、傅、神农、轩辕...

也许每个世纪都是人类文明的不同循环,每个世纪的人类文明毁灭后,都会进入下一个。

据《春秋·魏》记载,从泰皇在位到鲁哀公十四年(公元前481),共十期,共计326.7万年。

《舒威》和汉代道教典籍中有许多关于九帝十朝的记载,后世典籍中也有许多引语。可能到了汉朝的时候,关于古史的记载还是很多的。宋人米罗将《九帝十朝古史》编为《道史》,是目前比较全面的记录。此外,唐玄宗年间,著名史学家司马贞增补了《史记》,增补了《黄三传》,增补了《九帝十纪》。

但是,在不同的古籍中,关于九帝十朝的记载是不同的。比如《路史》中记载的十朝皇帝的顺序和《汉书》中的就不一样。古今人表公布的皇帝顺序不同。这些都可能是在漫长的流通过程中,数据丢失造成的误传。目前无法考证,只能做个大概的了解。

皇帝决定支持甲子,以及明朝“开放宜颜”的例证。(公共领域)

黄帝集日月星辰,图说明代《开拓衍化》一书。(公共领域)

黄仁分为九个区域的山川,并附有明朝“开拓进化”的插图。(公共领域)

古老的印记

在古代,最重要的礼仪是拜天地,而在天地中最庄严的崇拜是拜泰山。从秦始皇到清朝末年,中国有400多位皇帝,历史记载中真正拜泰山的皇帝只有6位。

春秋时期的《管子》?《附禅》中记载,从古到周,拜泰山的皇帝有七十二位,但得到关子认可的只有十二位,依次是、傅、神农、、黄帝、颛顼、、尧、舜、禹、商汤、。

据西汉《汉诗传》记载,古代祭拜泰山的皇帝有一万多位,但孔子无法全部辨认(可能是因为古文字的遗失或破损)...孔子游泰山时,能辨认出70多个不同姓氏的皇帝,10000多个不能。

《论衡》也有同样的记载。古代皇帝封庙泰山留下的遗物中,能鉴定的有72件,因年代久远、破损而无法鉴定的不计其数。

《桓谭新论》还载有古代帝王在泰山上留下的石刻1800余处,已知的有72处。

根据这些记载,可以推断出远古以前就有悠久的中华文明历史和大量的帝国王朝,足以在时间上印证史前文明论。或者换个角度,应该说近代“史前文明”的发现和逐步确认,证实了中国古代的很多传说和史料。

在古代的史料和传说中,有些记载是相互矛盾的。最大的冲突是同一个人出现在不同的历史时期,混淆了时间。例如,女娲家族出现在黄三之前,伏羲之后。有一个巢氏家族,出现在燧人氏之前,出现在傅之后。此外还有女娲、共工、后羿等等,都是在不同的历史时期同时出现的。

在古代传说中,出现在不同历史时期的同一个人,大部分应该不是同一个人,而是不同的人。可能是因为名字相近或者相同,所以在漫长的流传过程中,就混成了一个人;也可能是在人类文明的不同时期,他们教给了人类相似的文化,或者做了相同的事情,所以混为一人;也可能是在漫长的流传过程中,这些人的名字被岁月模糊误传,混成了一个人。

无论如何,虽然现有的史料看起来有点混乱,但不难看出,它们反映了同一个中心信息:在古代,有一个极其漫长的历史时期,一个名叫“黄三”的半神统治着世界。这些皇帝各显神通,教育天下,带领人类从愚昧走向文明,步入渔猎文明和农耕文明,最终进入黄帝时代,开启了这一轮五千年的人文教育。

接下来我们就简单介绍一下在这漫长的黄三时期广为流传的五个最具代表性的半神,分别是:有朝、燧人氏、伏、女娲、神农。

参考资料:

1.管子?丰产

2.朝鲜诗歌传记

3.总的来说

4.“桓谭新论”