历史上有汪藏海吗？

是的。汪藏海是明朝的地理学家和测量员。明故宫、曲靖城等明朝城市建筑都是他们设计建造的，据说去过澳门。他是明初著名的地理学家，深得朱元璋信任，参与了明祖陵的修建。有着几千年古文明辉煌历史的麒麟城，在漫长而久远的历史岁月里，曾经留下了大量的文物古迹。远的不说，在明清时期，我们从记载中可以看到，有明确记载的寺庙有10多座，如武侯祠、明观祠、乡贤祠、忠孝祠、肖杰祠、赵衷祠等。有关帝庙、文庙、城隍庙、旗庙、东狱庙、火神庙、财神庙、谭旋庙等20多座寺庙。有20多座寺庙，包括Kannonji、Tennoja、Hoonji、圆通寺、法正寺和玉泉寺。有65，438+00多座宫殿，如文昌宫、关胜宫和传诸宫。有斗阁、魁阁、文昌阁等10余座亭台楼阁，还有更多的寺庙和庙宇。其中，建于明洪武十七年、位于今天彩印厂的文庙规模最大，最为著名。这座孔庙，又名孔庙、孔庙，意思相同，是为大学者孔子而建。据清咸丰《南宁县志》记载，当时的文庙是“坐北朝南，天马主宰。”大殿宽敞，气象万千，圣人住在里面。“在中国的圣人中，孔子是最现实的人。他太坚持自己的政治观点了。虽然他一生都在尽力推销自己的政治主张，但最后可以说毫无建树。然而，他没想到的是，在他无奈退休，著书讲学之后，他不合时宜的思想和迂腐的理论突然在他身后火热起来，最终成就了他的百王。他没想到的是，他这个不讲怪力心里话的实用主义者，却被他后来的学者们雕琢成了最大的怪神之一，供奉了两千多年。在过去，在中国的土地上，几乎在人口密集的地区没有这位古代圣人的寺庙。曲靖孔庙建成后，几乎每一任地方长官都进行修缮扩建，使孔庙越来越壮观，越来越典雅。到康熙年间，天子台下仅东西两侧就有28座寺庙。各种书籍、礼器、乐器、冠服应有尽有，庭院里还有桂花、柏树和各种名花异草，真的很适合圣人居住。然而，时过境迁，这些古迹大多都在风中飘摇。我们今天能看到的这座古城的唯一历史遗迹是一座建于明代的古城墙。历经数百年风雨，它依然安静地生活在剑桥旁边的国风剧院边上。公元1381年，30万明军在麒麟城白石河畔击败了王曦梁的10万精兵，打通了滇南通道，使全境臣服于明朝。次年3月，曲靖正式改路线，成立政府。这时，朱元璋下诏明军总司令傅友德:“既然云南太平，就留江西、浙江、湖南、河南防守，控制要点。“这是《明太祖史记》中记载的历史事实，所以进入云南的汉族军士中有相当一部分留了下来。1368年，朱元璋又下了一道圣旨，说:“云南土地辽阔，但大部分是不毛之地。设置战车是合适的，这样军士就可以开始耕种积蓄了。“这样一来，就有了屯兵屯田的制度，使军士及其家人得以长期定居。实行“七分修炼，三分准备”。曲靖已成为军垦的主要地区之一。此时，为了巩固通往云南的重要门户曲靖，朱元璋批准在此修建府城。古人建城，一般遵循“不在广川之上，而在山之下，高不近旱而满水，低不近沟以防省”的原则，出自管子。他老人家的教导曾经影响了中国几千年的城市建设。曲靖府城的建设也应该是遵循这一原则的结果。这府城在坝上边上，北临麒麟山，南临廖廓山，东临南盘江，被潇湘河和姜白石河环绕，居高临下，是个好地方。有趣的是，600年后，这座古城的修建也引出了与澳门的一段佳话。1999澳门回归前夕，中央电视台组织了为期100天的“世纪巨龙”晚会，庆祝澳门回归。晚会邀请了来自澳门、珠海、北京、云南曲靖的四位嘉宾畅谈澳门的前世今生。没有什么比我们分离了400年的兄弟姐妹在本世纪末回到祖国的怀抱更令人激动的了。没想到的是，云南曲靖的赵洪奎先生说起曲靖和澳门早在600年前就有着悠久的关系。据赵先生介绍，澳门和曲靖古城出自同一个设计师之手，在同一时间，两个城市建立了两年的友好城市。设计者是一位著名的测量员，他设计并建造了明皇宫，并得到了朱元璋，或汪藏海，一位风水先生的赏识。一个城市的建筑设计是由测量员主持的，这是中国的特色。旧中国，宫城建设，普通穷人建灶建猪圈，都少不了风水先生。当然，汪藏海不仅是风水先生，而且还懂建筑科学。曲靖和澳门的设计据说是仿照古城Xi安设计的。模仿自然仅限于形式。从城市规模看，曲靖不到一平方公里。我们在清代咸丰二年的《南宁县志》中可以看到的是，从1387开始，这座城市就开始修建砖城。城周长六里三分，厚达三尺。野鸡盘高十英尺，有1630个婴儿床和四个门。东门是耿乐门，南门是来勋门，西门是圣丰门，北门是银根门。每个大门的下部用五面石，中上部用条石和青砖。同时，在四个大门上建造了一个木制的大门建筑，有双层飞檐。东有太阳亭挂“平汉郁南”牌匾，南有“文明美政”牌匾，西有“胜峰始秀”牌匾，北有“都天亭”“恩禄神树”牌匾。城墙用砖和夯土砌成，外面镶嵌五块石头。