高考历史的精华知识点容易出错，容易混淆。
第一单元:中国传统文化主流思想的演变。
易错点
1.老子是道家学派的创始人，但不是东汉兴起的道教的创始人。
2.孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承。从纵向看，孟子的政治思想是对孔子“德治”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一个含义广泛的伦理概念，其最基本的精神是“爱”。孟子从孔子的“仁”的思想出发，扩展为包括思想、政治、经济、文化等各个方面的政策纲领，即“仁”。
3.注意，墨家是不受统治者重视的，因为它代表小生产者的利益。
4.军校的孙膑写了《孙膑兵法》，但孙膑并不提倡好战。
5.“罢黜百家，独尊儒术”并不意味着只有儒家思想被继承和发扬光大，因为这一时期也吸收了法家、道家、阴阳家等思想。
困惑点
1.孟子的民本思想与社会主义民主之比较。古代民本思想以“君”为本位，维护君主专制；社会主义民主政治的出发点和目的是维护和实现人民的根本利益。
2.心理学和理学有明显的区别。
从哲学上看，朱成的理学秉承“自然即理”的根本理念，建立了一套以“理”为本体，以“理穷”为方法的理学体系，属于客观唯心主义；王陆的心性论坚持“心即理”的根本理念，建立了一套以“心”(道德仁)或“良知”为本体，以“心之发明”或“良知”为方法的心性体系，属于主观唯心主义。
从道德上看，理学主张人要以外在正义为行为准则；但心学主张良知要靠“心”的自省自省来达到，这样才是善。
第二单元:中国古代的科学、技术和文化
易错点
1.不能说甲骨文是中国最早的汉字，只是已知最早的汉字。
2.对于秦朝《蜀通文》来说，政治统一既是因，也是果。
3.中国“文人画”的突出特点不是画风景，而是写意。
4.中国古代小说的发展不仅仅是长篇小说，还有唐代的传奇小说、宋代的评书小说和短篇小说。
5.明清时期，中国的科技不断发展，西方的科技也在文艺复兴后迅速发展，但两者并不相同。中国明清时期的科技属于传统科技，西方科技是现代科技。
6.中国古代四大发明在中国古代并没有太大的作用。不能说他们没有发挥大的作用，只能说任何重大的科技发明创造，只有满足了社会发展的需要，才发挥了改造社会的巨大作用。
困惑点
中国古代文学艺术具有鲜明的时代特征。
春秋战国时期，中国社会处于变革时代，思想领域百家争鸣。孔子把《诗经》编为德育文本，屈原写《离骚》表达爱国情怀。
秦汉时期，大一统的局面形成，汉赋用华丽的辞藻描绘了那个波澜壮阔的时代。
魏晋南北朝时期，社会动荡，建安文学一扫文风之美。陶渊明的田园诗表达了他对黑暗现实的不满和对理想生活的向往。
唐朝的繁荣和科举制度的最终形成促成了唐诗的繁荣；唐代以来，商品经济的发展和市民阶层的形成，使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术得到发展。
明清时期，封建社会的衰落和资本主义的萌芽，使得反封建的小说和戏剧蓬勃发展。
第三单元:近代中国的思想解放潮流。
易错点
1，林则徐是近代中国“看世界第一人”，但他对西方的了解并不深刻，他只是第一个向西方学习和借鉴的人。
2.坚持“中体西用”的不仅是地主阶级洋务派，还有早期的资产阶级改良派。
3.康有为利用孔子的权威推动政治改革，新文化运动则高喊“打倒孔家店”，但两者的实质都是宣扬资产阶级思想文化。
困惑点
1，近代史上几次不同的思想解放运动。
“思想解放”在旧民主主义革命时期，用资产阶级思想文化来批判和反对当时仍在社会上占统治地位的封建思想文化，如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等。
新民主主义革命时期的“思想解放”，就是要用马克思主义从根本上改变中国的社会问题，把马克思主义原理同中国革命的具体实际相结合，走一条符合中国国情的革命道路。
在社会主义建设时期，“思想解放”就是坚持马克思主义的实事求是的思想路线，从实际出发，勇于探索和创新，为建设有中国特色的社会主义而奋斗。
2.地主阶级反抗与洋务之比较。
抵抗派以林则徐为代表，洋务派以易信、曾国藩、李鸿章为代表。虽然两个派别都属于地主阶级，但他们的目的是不同的。抵抗派主张“师夷长技以制夷”，即抵御外侮；洋务派则主张“师夷长技以制夷”，即维护清朝的统治，镇压人民反抗外来侵略的斗争。
3.虽然维新派和洋务派都主张向西方学习，但他们的主张明显不同。洋务维护封建制度和思想文化，主张“中学为体，西学为用”；维新派主张学习西方思想文化，实行君主立宪制，改革教育制度，鼓励发展民族工商业。他们的根本区别在于“向西方学什么”。两派分歧的根源在于他们所代表的阶级利益不同。
4.维新派(改革派)和革命派同属于资产阶级的政治派别，但具体主张不同。维新派(改革派)都要求保留清朝，实行君主立宪制，革命派要求推翻清朝，建立资产阶级民主和制度；改良派(改革派)反对使用革命的手段和方法，革命派则坚持使用武装起义。
5.研究中国近代思想解放思潮，要把握三个特点和四个阶段。
三个特点:第一，近代中国人向西方学习、求变的思想主题是为了中国的独立、民主和富强，向西方学习与抵抗侵略、启蒙和救国联系在一起，体现了强烈的反封建、反侵略性质；第二，近代中国人向西方学习是一个由浅入深、由表及里、由“物”到“制度”再到“思想文化”的连续过程
深化的过程；第三，中国人对西方文化的认识经历了一个从被动接受(如新思想的萌发和洋务运动)到主动选择(如辛亥革命)的过程。最终，中国* * *产党选择了马克思主义作为救国和改造社会的思想武器。
四个阶段:从战争到甲午战争，地主阶级学会了“神器”；从戊戌变法到20世纪初，资产阶级研究的是“制度”；1915到1919，资产阶级研究《思想文化》；从五四运动到新中国成立，中国* * *产党从“走俄国路”转变为“走自己的路”。
第四单元。20世纪以来中国思想理论的主要成就。
易错点
1.三民主义中的民族主义反对满清贵族的统治；直到新三民主义才提出反对帝国主义。
2.毛泽东思想不是毛泽东个人的思想，而是以毛泽东为主要代表的中国* * *生产者根据马克思主义基本原理，在中国长期革命实践中总结出一系列独创经验而形成的科学思想体系。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国* * *生产党集体智慧的结晶。
困惑点
1，三民主义立场:民族主义是革命的前提(国民革命)；民主是革命(政治革命)的核心；民生是革命(社会革命)的补充。
2.新三民主义与三大政策:新三民主义是革命纲领，是具体目标；三大政策是指导思想、方法、途径和具体政策。两者都是新民主主义资产阶级革命派的指导思想和政治纲领。三大政策是新三民主义的标志和灵魂。新三民主义充分体现了三大政策的精神；三大政策是新三民主义的精髓，是孙中山民主革命思想的升华，符合中国民主革命的实际要求。
3.四大理论成果所解决的问题是不同的:三民主义主要解决推翻帝国主义和封建军阀后在中国建立资产阶级民主国家的问题；毛泽东思想的核心是如何取得中国民主革命的胜利，建立人民民主专政。邓小平理论集中解决了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题；“三个代表”重要思想集中解决了“建设一个什么样的党，怎样建设党”的问题。
4.一、二、三可以用来概括中国* * *产党理论的成熟过程，即马列主义的中国，即马列主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合。
两次历史性飞跃，第一次飞跃是新民主主义革命，以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，找到了中国自己的革命道路，创立了毛泽东思想；第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后。以邓小平为核心的第二代中央领导集体找到了中国自己的建设道路，创立了邓小平理论。
三次大变革，从半殖民地半封建社会到新民主主义；从新民主主义到社会主义的转变；从建设社会主义到建设有中国特色的社会主义道路的转变。
第五单元。现代中国的科学、技术和文化
易错点
1，“两弹一星”是指原子弹、导弹和人造地球卫星，其中“两弹”不是原子弹，也不是氢弹。
2.改革开放后水稻产量的提高主要靠科技，其次是政策。
困惑点
“百花齐放”和“百家争鸣”的含义是不同的。
“百花齐放”是指文艺的不同形式和风格，可以自由发展；“百家争鸣”指的是科学上的不同派别，他们可以自由辩论。具体来说，“百花齐放”的方针就是在文学艺术和科学研究领域提倡独立思考和辩论的自由，创作和批评的自由，发表意见和保留意见的自由。