牛年即将到来。用“牛”字来说说单词，成语或者我们常说的！

比喻有很大的技巧。先在小事上展现自己的技能。

牛很高，马很大:

比喻人长得又高又壮。

鬼魂和怪物:

(1)牛头鬼和蛇神。形容作品虚幻怪诞。也指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道。

牛黄狗宝:

牛黄，牛胆囊中的一种石头；狗宝，狗器官里的凝结物。两者都是内脏疾病的产物，因为用来形容一颗腐烂的心。

牛吉童:

又称“牛马同槽”。据说牛和千里马在同一个食槽里吃饭。比喻不区分美德和愚蠢

号角学者:

于秦都《儒林外史》

号角之歌:

春秋时期，宁启很穷，想去见齐桓公做官。有一天，桓公出城迎客，在车下喂牛，“扣角唱歌”。桓公听了，称赞他是个“非常人”，一生后都把他接在车上，拜他为上卿。难点见吕《春秋》，问题2见《春秋》。韩和刘向也在《说苑·尊贤》中对此有所记载。后来“角之歌”“牛之歌”被作为穷人谋天下的典故。

在牛的嘴下面:

《史记·尚军列传》:“夫是大夫，而荆也是我的卑下。听说秦妙公的贤者，本来也看到了，但是没有资源。我在秦客熬粥，被棕色的奶牛吃了。年，苗知之，其在牛口之下，而在人之上，秦不敢望之。”《鲁春秋·莒南》等也包含了宁启范牛受到齐桓公赏识的事情。后来“牛嘴之下”、“牛嘴之下”都用来指地位卑微。

牛郎和织女:

①牛郎星(俗称牛郎星)和织女星。这两颗星隔着银河相对。神话传说:织女是天帝的孙女。她织锦缎很多年了，自从嫁给河西的牛郎后就不织了。天帝命令他们分开，只允许他们每年七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。当他们相遇时，喜鹊为他们搭桥，这座桥叫鹊桥。这是古老的习俗，在这一天晚上，妇女应该穿针乞求聪明。见《月总令·七月令》南朝梁荫云小说梁宗谷《南朝荆楚纪年》华《年谱》引自《汉书英绍风俗通》三则。②今常指分居两地的夫妇。

牛和马:

裘德·戴普拉达的恶魔

牛马史博:

又称“牛马”。①牛鼻，即牛一，车前草的别名。马博，一匹马和一只蜣螂，是一种生在湿地和朽木中的真菌。两者都很便宜，可以入药。②指卑微而有用的材料。

活着的鱼；

牛蹄踩出的坑里的鱼。余已经到了绝望的边缘。汉代人刘向在《说苑山说》中说:“庄周穷人向魏文侯借钱。侯文说，‘等小米来了再给我吧。’周玥说，“我这个星期来看你，路边的马蹄里有鱼。我饶有兴趣地对周玥说，‘我还能活着。周岳说:“你要我为汝南见楚王，我一定定江淮灌溉你。”鱼说:“我住在锅里，因为我看见楚王，决定灌溉我。你求我做一条死鱼的老板。" "《庄子·外物》也有类似的记载，为"车辙中有鱼。"

听钢琴:

比喻听不懂

牛仔和马步:

旧时泛指地位低下的人。牛仔，牧童；马走了，还是仆人。

牛头不对马嘴；

比喻答非所问或数不符。

织女星:

也就是牛郎织女

不练牛羊:

不要让牛羊践踏。比喻爱情。《诗·雅·走在芦苇上》诗中说:“不走在芦苇上，牛羊不走在上面，方方正正，泥泞不堪。”郑玄写道:“草木葱郁，终为人所用。所以周先王为此爱之。人呢？”

牛衣服有病:

描述贫穷和疾病

牛衣哭了:

汉朝的张旺做官之前，家里很穷。他没有被套，重病时只能躺在牛大衣里。他以为自己会死，哭着向妻子告别。妻子气愤地痛斥，说京城那些尊贵的人能比得上你。“今天，我被病痛折磨，但我哭的不是自我刺激。真可惜。”参见《张传》。后来因为家境贫寒，被称为“牛衣夜啼”、“牛衣夜啼”。

多年的牛衣服:

贫困的生活

米牛版:

版建筑，土墙；稻牛，喂牛。相传，商朝圣人傅说在严复建城，武定曾以此为相。详见《生命之书》。春秋时，社稷圣人宁启，在牛车下用餐，扣其角，唱歌，异于众，拜为上卿。见鲁《春秋》。后来“版稻牛”被认为是贤臣出身卑微的代号。

满身大汗:

据说书堆到柱子那么高，好多牛马都在流汗。描述书籍或著作的财富。出自唐代柳宗元《鲁先生墓表》:“虽是书，却满楼，是汗。”

老牛皮:

余爱子的深情。奶牛很爱自己的小牛，经常舔它们。舔，舔