蓝釉瓷器
青瓷是中国古代最古老、规模最大的瓷器。在很长一段时间里，青瓷几乎是瓷器的代表。这种情况在白瓷出现并成熟后开始改变。
西晋青釉羊，现藏北京故宫博物院。
一般来说，读者对唐宋以后的青瓷比较熟悉，但对唐以前青瓷的发展过程了解有限。实际上，三国两晋南北朝的瓷器发展史，是从汉代烧制真瓷到唐代形成“南青北白”格局的重要转折。这一时期瓷器的烧制技术不断发展，有了质的飞跃，为唐代以后瓷器技术的成熟奠定了坚实的基础。
也正是在这个时代，瓷器以其优越的物质条件，逐渐取代了油漆、木器、竹器、陶器和金属制品，渗透到日常生活的方方面面。
东晋青釉褐斑羊头壶现藏于北京故宫博物院。
由于这一历史时期青瓷烧制的重点主要在江南地区，我们以六朝(、晋、宋、齐、梁、陈)来界定这一时期青瓷的烧制历史。六朝青瓷独具特色，以后去博物馆看展览也能轻松分辨！
南朝六系青釉罐现藏北京故宫博物院。
窑？口
说到瓷器，就不得不说“窑口”，这其实就是瓷器的起源。在过去的两千年里，中国的南北都有很多窑口。这些窑口的兴起、发展、衰落都有自己的先后，每个窑口生产的瓷器也各具特色，各有优势。我们熟悉的宋代“五大名窑”、江西“景德镇窑”，都是指窑口。
浙江是中国瓷器的重要发源地和主产区之一，也是青瓷之乡。今天，这个时代生产青瓷的窑大多位于浙江。
岳？炉
越窑是青瓷界的响当当的名字，青瓷的开篇故事也不能回避。越窑的名称最早见于唐代。陆羽称赞“越州瓷、越州瓷皆青，青有益茶。”陆桂蒙的诗“九秋风露越窑，胜千峰青彩”是越窑青瓷的名片。
当时越药的主要产地是越州的余姚和上虞。在唐代，瓷窑通常以其所在的州命名，因此被命名为越窑或越州窑。
西晋越窑是青釉印豆，现藏北京故宫博物院。
越窑青瓷自东汉初烧以来发展迅速，是中国第一个窑数众多、分布区域广、产品风格一致的窑系，也是当时中国瓷器生产的主要窑系。
越窑青瓷是青瓷中最具代表性的种类之一，质量最好，影响最广。越窑青瓷产品涵盖茶具、酒具、餐具、文具、容器、坐便器、灯具、洁具、随葬品等绝大部分器物种类，一应俱全。
西晋越窑是青釉双系，现藏于北京故宫博物院。
哎？状态？炉
梧州窑位于今天浙江中部的金华地区，燃烧器数量比越瓷少。三国西晋时期主要烧制日用器皿，也烧制明器。东晋以后明器消失，南朝时碗、碗、灯增多，同时出现了灯座。梧州窑的一大贡献就是首次成功使用了化妆土。
西晋梧州窑青釉狗栏，1975浙江金华西晋墓出土，现藏金华博物馆。
哦？炉
瓯窑位于浙江省南部的温州。从考古发现来看，其制作不如越窑精细美观，供货范围也不如越瓷广泛。欧窑瓷器色泽洁白，白中略灰，釉色淡蓝，透明度高，纹饰简单，可能是潘岳傅生的“淡色瓷”，即所谓“戴黄蕾出甜，浇淡色瓷柄簪”。
东晋瓯窑蓝釉牛形灯1956出土于浙江瑞安，现藏浙江省博物馆。
德？卿？炉
德清位于杭嘉湖平原西端，南与余杭县相邻，北与吴兴县相邻，中间隔着天目山。
德清窑既烧黑瓷，也烧青瓷，主要生产黑瓷。德清窑最好的黑瓷产品，釉中润泽，黑如漆，可与漆器媲美。德庆窑的造型风格与梧州窑相似，轮廓柔和，不像越瓷那样挺拔。
德庆窑的烧造历史并不长。从东晋到南朝初期持续了100多年。因为黑瓷深受人们喜爱，所以在江浙、四川都有销售。
东晋德庆窑第一壶黑釉鸡，现藏北京故宫博物院。
时代风格
瓷器的风格主要受时代、地域等因素影响。每个窑口的产品虽然各有特色，但还是同时表现出相似的时代风格。这里以越窑为例，简单分析一下各个时代青瓷的风格特点。
东？周朝的一个国家
三国时期的青瓷仍然保留了汉代的许多特征。一般来说，瓷器的釉层均匀，胎釉结合牢固，很少出现流釉或起釉现象。
这一时期青瓷的装饰纹样和造型风格深受汉代青铜器和漆器的影响。装饰图案简单，如串纹、水波纹、铺地头、印在耳朵上的叶脉等。到了后期，出现了斜方格图案，谷仓里堆放着人物、鸟类、亭台楼阁、动物或佛像，使得装饰趋于复杂。三国时期瓷器的种类和颜色比汉代丰富得多。
三国时期的轻舞釉堆塑仓罐，现藏于北京故宫博物院。
西？促进
西晋建国后不久，青瓷蓬勃发展，瓷器质量显著提高。这一时期青瓷的胚质、釉色、造型装饰都与三国、东汉时期不同。胎儿骨骼比以前略粗，胎色较深。釉层厚而均匀，一般呈青灰色。
品种大大增加，日用器皿大多齐全，随葬用的随葬品也有所增加，是六朝最花哨的品种。器形粗壮、端庄、稳重、大方，很有神韵。
西晋青釉四系鸟钮罐，现藏北京故宫博物院。
西晋青釉镂空双系统罐，现藏北京故宫博物院。
西晋的青釉人骑兽，现藏北京故宫博物院。
东？促进
东晋初，青瓷保持了西晋的风格。东晋中期以后，青瓷生产开始普及，瓷器的造型趋于简单实用，装饰性大大降低。三国西晋时期，大规模生产的随葬品基本停止燃烧，以日用器皿为主。东晋晚期采用莲瓣纹，西晋晚期出现的点褐色此时被广泛使用。
东晋越窑为青釉褐点四系壶，现藏北京故宫博物院。
南方？向
南朝佛教盛行，莲瓣成为瓷器的主要装饰，棕点依然流行，但棕点小而密，与东晋时期不同。釉色一般偏黄，冰裂纹，易脱落，胎釉结合不如东晋。
南朝青釉雕刻的单柄壶，现藏于北京故宫博物院。
南朝青瓷莲花像，现藏国家博物馆。
典型的器官形状
六朝青瓷的造型非常有特色，有的具有鲜明的时代气息，有的在三国两晋南北朝的变迁中发展出不同的风格，有的在随后的朝代中得到继承并呈现出新的变化。
灵魂？瓶子
又称“转换瓶”、“仓壶”、“塑壶”，古代随葬品。前面说过，三国西晋时期，瓷器明器非常流行，大量生产，魂瓶就是其中之一。
魂瓶出自汉代五联罐，由上下两部分组成。下部为平底缸，缸腹或素色，或鸟兽、佛像、铺地头像等。被模制和堆积；上部是各种雕塑，如房屋城堡、鸟兽、人物、佛像等。，或者有日期的题字。
西晋青釉堆塑仓廪缸，现藏北京故宫博物院。
老虎？儿子
又称“椽子”，是一种形似卧虎的器物，既可作为盛水容器，又可作为溺水者的器具。目前发现最早的虎是新石器时代良渚文化的黑皮灰陶。从那以后，先秦时期的墓葬中再也没有出土过由漆、铜和陶器制成的东西。
瓷虎流行于三国、两晋、南北朝时期。它早期的形状是虎蹲状，头昂着，嘴张着，眼睛鼓着，四条腿蹲着，背部用横梁或绳子托起。或者它的形状像一只小老虎，腹部刻有两只翅膀。中期以后，形制逐渐简单，器身类似扁罐，肩部有向上倾斜的直口，朴素，很少装饰。到了后期，老虎的头和四只脚逐渐消失。
西晋青釉虎出土于江苏南京栖霞岭甘家巷吴墓，现藏国家博物馆。
鸡肉？首先？烧水用水壶
因壶肩塑料鸡头造型而得名，又称鸡头壶、鸡头壶、罂粟花。出现于三国末年，流行于晋朝至隋朝。鸡头可分为空心和实心，前者多为实用，后者为陪葬品。
西晋的鸡头壶壶身和颈都比较短，鸡头没有颈，鸡尾很小。东晋时壶身略高，鸡头有颈，鸡尾不见了，取而代之的是略高于壶口的圆曲柄。东晋中晚期，刀柄上端饰有龙头、熊纹，造型美观。隋朝以后，鸡头锅几乎销声匿迹。
西晋青釉鸡头壶，现藏北京故宫博物院。
东晋青釉鸡头壶，现藏北京故宫博物院。
南朝青瓷琉璃鸡头壶，现藏北京故宫博物院。
磁盘？嘴巴？烧水用水壶
鸡头壶的壶身和盘口壶很像。盘口壶是折起来的，长颈，球肚，平底。小号壶起源于西汉，流行于东汉至初唐，壶身由矮变高。肩饰一般为二四系，东汉为环型，三国两晋为桥型，隋以后逐渐变为条状。
东晋青釉褐点四系壶，现藏北京故宫博物院。
南朝六系蓝釉瓶，现藏北京故宫博物院。
除了上面提到的典型造型，还有几个造型在这个时期非常流行。这些造型过去都有提到过，比如《知否》里提到的“灯座”、“水碗”、“烟灶”，“小戏骨”里提到的痰盂，还有油灯，等等。
南朝蓝釉雕莲盘现藏福建博物馆。
东晋越窑为龟形砚，青釉，现藏北京故宫博物院。
西晋青瓷香气，1953江苏宜兴市周处墓墩一号墓出土，现藏国家博物馆。
东晋青釉痰盂，现藏北京故宫博物院。
吴青瓷三国熊灯，1958江苏南京清凉山出土，现藏国家博物馆。
三国吴青瓷山羊形烛台，1958出土于江苏南京山，现藏国家博物馆。
东晋青釉圆榉木，现藏北京故宫博物院。
六朝青瓷的发展对后来瓷器艺术的成熟和繁荣起到了重要作用。它不仅表现出鲜明的时代风格，而且对后来的瓷器艺术产生了深远的影响，其意义不可低估。通过今天的简单展示，你能认出现在六朝青瓷的面貌吗？