日本几次，急！

大约1世纪，日本有100多个小国，其中一些国家与东汉建立了外交关系。后来这些小国逐渐统一了。

到公元4世纪，关西地区已经建立了比较大的国家。据说是今天皇族的祖先最终统一了他们。当时日本的范围包括本州西部、九州北部和四国。这个国家花了很长时间才统一。

因此，很难对日本诞生的确切日期做出准确的判断。据《史记》、《日本国志》记载，始皇帝神武天皇于公元前660年创建，即位。登基日期相当于现行西历的11，所以把这一天定为“中华人民共和国成立纪念日”。

文生时报

自更新世以来，日本列岛上就有人类祖先生活；日本人种和日本原型的形成被认为是从1万年前到公元前3世纪的绳索时代。

当时几个人或十几个人住在一个竖坑茅草房里，以打猎、捕鱼、采集为生，构成了一个没有贫富、阶级之分的社会。回到顶端

弥生时代

公元前3世纪，水稻种植和金属器皿的使用从朝鲜传入九州北部。

稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，扩大了生产，产生了贫富差别，使农村共同体趋于政治集体化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯逐渐传播，形成了日本文化的雏形。回到顶端

大墓葬时代

公元4世纪中叶，大和政权统一了割据小国。随着国家的统一，以前后圆坟为代表的古坟扩展到各地。

这个时期是中国的许多知识和技术传入日本的时期。大和政权吸收了中国的高度物质文明。

到公元5世纪，来自朝鲜半岛的外国人——归化民，带来了制铁、制陶、纺织、金属技术、土木工程等技术，同时开始使用中国的汉字。

6世纪，儒教被正式接受，佛教也传入日本。

公元7世纪，圣德太子致力于政治革新，以“化大为新”为动机，着手建立以皇帝为中心的中央集权国家。这种做法效仿了隋唐，中国文化在这个时候被更积极地引入。到9世纪末，* * *共向隋唐派遣使节10余人。回到顶端

奈良时代

公元710年，日本首都平成京(今奈良市)迎来了法制国家的繁荣时期。

但此时农民的贫困、游民的增多，以及庄园扩张导致的公地公民权体系的实质性崩溃，开始暴露矛盾。

这一时期，由于国家极力保护佛教，佛教文化尤其是佛教艺术开始兴盛。比如7世纪初，创造了日本佛教文化的鸟文化。7世纪后期独特的白凤文化；公元8世纪中叶，在盛唐文化的影响下，以写实的方式反映人类丰富情感的田萍文化堪比佛教艺术，这一时期的文化金字塔是树叶的收藏。《叶晚集》在8世纪中叶之前的约400年间，收集了约4500首从平民到天皇的和歌，真实地反映了古代日本人淳朴的生活感受。此外，日本最古老的史书《弘治》(成书于公元712年)、最古老的史书《日本国志》(成书于公元720年)、中国最古老的诗集《怀风藻》(成书于公元751年)都是这一时期的文化遗产。回到顶端

和平时期

8世纪末，日本迁都平安(今北京首都)，企图重建法制。然而，由于公地公民权制度的崩溃，国家陷入了财政困难。公元894年，最后一批派往唐朝的使臣终止，中国文化不再大量传入。公元10至11世纪，藤原垄断政权，以庄园为经济基础，权力最为强大。但由于地方政治混乱，治安极差，武士集团强大。

到11世纪末期，为了对抗藤原，开始实行“皇权政府”，即在日本平安时期后期，由天皇和法国天皇代理天皇。于是，武士进入了中央政治圈。

平安时期有自己的文化特色。受9世纪唐朝的影响，密教和汉学中的弘忍和贞观文化还是很兴盛的。但在10世纪后与中国断交后，独特的日本贵族文化便应运而生。其代表作品有《第一诗集》、《古今和合歌集》(写于公元10世纪初)、《世界上最古老的小说《源氏物语》(写于公元11世纪初)、《随笔枕草》(写于公元1000世纪前后)。回到顶端

镰仓时代

公元12年底，元来王朝获得第一代征服外国的将军称号，在镰仓建立幕府。从此诞生了武士政权，造成了吴家政治与大众(指朝廷官员和贵族)政治的对立。

13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困境，镰仓幕府逐渐走上灭亡之路。

文化方面，在以往贵族文化的基础上，引进了宋代传入日本的禅宗文化，培育了生动、写实、质朴、独特的武学文化。在宗教方面，镰仓佛教由法兰、钦鸾、日莲等著名僧人创立，获得了社会各界的信仰。

公元12世纪传入日本的禅宗，受到关东武士的高度重视，在艺术领域出现了新动向。在文学上，作为古代日本军事故事的杰出代表的小说《平家故事》(写于公元13世纪初)是以平战争为背景出现的。回到顶端

室町时代

公元14世纪上半叶，足利义光将军征服外国，稳定京都室町幕府后，两个多世纪，在政治和文化方面，武氏家族压倒政府，处于优势。因为室町幕府是通过聚集有权势的名字建立起来的，幕府本身的统治能力就比较弱。任莹元年(公元1467年)一月，任莹之乱爆发，全国各地名将纷纷崛起。室町幕府摇摇欲坠，日本进入战国时代。战国之名，成为统治当地土地和人民的强大独立政权。

文化方面，无论是贵族文化还是武术家文化，都受到禅宗的影响。14世纪末以金谷寺为代表的北山文化和15世纪末以银塔寺为代表的东山文化非常发达。16世纪中叶，葡萄牙人和西班牙人来到日本，引进了枪支和基督教。那是一个文化活跃的时代。回到顶端

战国时期(室町末期和安史桃山时期)

任莹起义后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，人民苦不堪言。

16世纪中叶，出现了一个立志武力统一日本，结束乱世的枭雄。他是信长。路镛三年(公元1560年)，信长在狭桶中以2000人击败今川义元的四万大军，一举成名。后来，他们逐渐统一了张伟和冯静恩，并准备进攻殷珊和杨珊。在此期间，信长建造了宏伟的安图城。所以信长的时代被称为“安成时代”。天正十年(公元1582年)，本能寺之变爆发，信长驾崩。鸠山由纪夫是小田的重要官员，他先后击败了明智光秀和柴田胜家，奠定了他的接班人地位。之后日本通过四国征服、九州征服、小田原之战逐渐统一。后来，他被天皇封为“丰臣氏”，并被授予“关白”的职位。丰臣秀吉的时代被称为“陶山时代”。清三年(公元1598)，丰臣秀吉死于伏见桃山城堡。丰臣氏分为近江(西军)和尾张(东军)两派。作为丰臣政权的五长老之一，德川家康在清五年(公元1600年)发动了官园之战，打败了西方军队，建立了德川政权。常青八年(公元1603年)，德川幕府成立，战国时代结束。回到顶端

江户时代

常青八年(公元1603年)，德川家康被任命为外国将军，在江户(今东京)建立幕府政权。之后，德川家族统治了这个国家260多年。这个时期被称为江户时代。德川幕府严格控制皇帝、贵族、寺庙和神社，竭力统治支持木范制度的农民。

元和九年(公元1623年)，德川家族第三代大将德川广佳上台，下令锁国。除了开放长崎和解珍为外国港口，禁止外国人来日本，也禁止日本人到海外旅游。由于闭门造车，木凡系统迎来了一段稳定期。但随着工业和商品经济的发展，农民自给自足的经营体制瓦解，从18世纪开始，幕藩体制开始动摇。

庶民文化是这一时期的特征。17世纪晚期至18世纪早期，鲁园文化是以京都和大阪(日本关东当地人称为京都和大阪以上)地区为中心的武士和商人文化。娃娃的清洁玻璃、歌舞伎、浮世绘、工艺品都很兴盛。19世纪初，常态化文化走向江户，小说、歌舞伎、浮世绘、文人画呈现出丰富多彩的商人文化。回到顶端

明治时代

江户幕府末期，天灾不断，德川时代腐败，民不聊生。而且幕府财政困难，使得大部分中下层武士对幕府越来越不满。与此同时，西方资本主义列强敲开了日本的大门，200多年来一直没有上锁。在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻德川时代，向资本主义国家学习，才是日本的富强之道。于是一场轰轰烈烈的落幕被引诱了回来。在这个推翻德川时代的学校里？_莫和常州的战士发挥了重要作用。

公元65，438+0，868，65，438+0.3年，在代表资产阶级和新兴地主阶级利益的久保俊一、西乡隆盛和木户隆吉的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府65，438+05代将军德川庆喜交出政权，新即位的明治天皇颁布了“王政复古”的诏书。这就是日本历史上的明治维新。日本从此走上了资本主义道路。

1868年(明治二年)，明治天皇迁都江户，改名东京。之后在政治、经济、文化、教育、外交等方面进行了一系列重大改革。日本的国力越来越强。后来在甲午战争和日俄战争中打败了中国和北洋舰队，消灭了俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义强国之一。回到顶端

大正和昭和时报

与明治时代取得的历史进步相比，大正天皇被称为“不幸的大真理”。15年太史天皇在位期间，政绩远不如明治天皇，一生被脑病所困。最后被迫休养，被裕仁亲王摄政。公元1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即裕仁。对于后中国、朝鲜、东南亚和太平洋地区的人们来说，昭和时代的前30年是黑暗的。此时，日本政府致力于侵略扩张。公元1931(昭和6年)，“九？“一八事变”爆发，日军占领中国东北。

公元1937年7月7日(昭和12年)，日军挑起卢沟桥事变，发动全面侵华战争。

公元1941年(昭和16年)，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一时期不仅给中国、朝鲜、东南亚和太平洋地区的人民带来了深重的灾难，也给日本人民带来了痛苦和困难。这是日本历史和中日关系史上最黑暗的时期。

1945年8月(昭和二十年)，日军投降。美军占领日本，将日本的专制皇权制度改为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。

1972年(昭和47年)7月，田中角荣出任日本首相，开始进行“多边独立”外交。同年9月田中访华，9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建立外交关系。

1978年8月，中日缔结《中日和平友好条约》。

邓小平副总理应邀访日并宣布中日和平友好条约正式生效。中日关系自此实现正常化。

1989(昭和64年，平成元年)，裕仁生病。明仁皇太子即位，改国号为“平成”。