西直门天主教堂的历史

圣堂是意大利神父斯塔德迈尔在1723年用自己的工资修建的。它最初被称为圣母七苦堂。因禁教于1811清嘉庆年间强行拆除，1867年由孟慕礼主教重建。1900，15年6月，由于义和团运动发动的反洋反教运动，金世铎被杀，寺庙再次被烧。1912在明爱的博兰西耶修女募集的资金下恢复了原貌，并更名为圣母圣衣教堂。

康熙四十四年，教皇克莱门特·Xi派遣红衣主教多罗作为特使到中国宣布教皇法令。多罗主教手下的意大利传教士特奥多里库斯·佩德里尼(1670-1746)被康熙皇帝任命为专门教授太子西学的老师，于是德里奇神父留在了中国。雍正元年，德里奇在西直门购置土地，修建西直门天主教堂，并在此继续传教，直至1764+02+00年逝世。

因为创建西直门天主教堂的德里奇神父是罗马信息部任命的牧师，所以西塘直接隶属于教廷。北京四大天主教堂中的另外三个是由耶稣会士建立的。直到教皇在1773年宣布解散耶稣会，才被转移到魏增爵骑士团的管辖之下，成为直接隶属于教廷的教会。

西直门天主教堂是典型的哥特式建筑，有三层尖顶塔楼。

清朝嘉庆十六年，清政府发布了禁止天主教的命令，天主教传教士除了在政府任职的人之外，不得在首都居住，也不得从事传教活动。同年，西直门天主教堂的四名牧师被驱逐出境，西直门天主教堂被拆除，他们的财产被没收。

1860第二次鸦片战争后，根据清政府与英、法等国达成的协议，恢复了天主教在中国的经营权。由于禁止宗教，咸丰年间西塘早已改建为民居多年，以至于没人知道这里曾是一座规模宏大的天主教堂。咸丰十年，当英、法等国的外国人要求清政府归还宗教财产时，咸丰帝发出了“东西方礼拜堂在哪里？”根据准备洋务的始末，布军奉咸丰帝之命指挥衙门巡视西塘，发现“西直门跨桥，有粉房、官房有卵巢等18间。后院是空的，大约四到十六英尺。而陈姓汉军和刘姓百姓的房屋，都是同治六年在西直门天主教堂重建的。

1900年，义和团运动爆发。15年6月，西直门天主教堂被义和团破坏。之后，直到1912，西直门天主教堂在原址进行了第三次重建。

西直门天主教堂在文革中被没收，用作纽扣厂、电风扇厂、同仁堂制药厂的仓库。与此同时，教堂的三层钟楼也被拆除。1994年，西塘重新开放，恢复正常宗教活动。2008-2009年对钟楼和庭院进行了重修，恢复民国原貌。