姓冯的人家几岁了？
世系表:第十八世祖师陈
第十九任始祖傅梁
第二十任始祖杰廖芳
第二十一任始祖荆陈
二十二祖增加分红。
第23任始祖荆赖和
◎族谱后面的姓是女方的姓，也就是祖先妻子的姓。
这是我们家其他人从广东梅县迁到台湾省后的家谱。据爷爷说，我们的祖先是直接从广东梅县迁到屏东内埔定居的。但是我们家没有家谱的记载，主要是根据墓碑上的碑文。这是到我爷爷这一代，不是加我爸爸这一代，而是轮到我爸爸做文学一代，比如熊文，文慧等。，也就是中间的名字来判断辈分，不过一般来说还是以男生为主，不过我们家也有女生，我父亲那一辈的女生都是李，比如丽珠，，而我这一辈的女生都是余，之类的。」
到了我这一代，应该算是第八代了。小时候在三和医院住了十几年，已经一百多年了。这是一座有百年历史的纪念碑。所以爷爷等人经历了日据时期和光复时期。爷爷说:“我们现在的生活是最好的，没有经历过什么艰难的日子，要珍惜我们的福气。」
我们的祠堂不是真的。爷爷说我们家真正的祠堂好像消失了。所以我们祠堂的祖牌一般都是对着墙的，只有过年，端午节，中秋节的时候才会翻祖牌，而扫墓活动主要是清明，土地公祭之后，就可以上坟了。没有特别的规定，但是一定要每年扫一次。
爷爷曾经说过，我们于，徐，屠，佘，本氏家族，因为战乱或者什么原因，要被人抢了家产，灭了祖宗，所以很快就分开了，原来还有个三姓祠堂，现在没了。
◎徐雨屠佘俞五姓合一，源于俞祖上避祸改姓的史实。根据台湾基隆市徐雨的姓氏
根据亲协的资料，于振魁在秦朝为官，得罪了秦王，秦王想惩罚于氏家族。于夫人率静宁、、端宁、祈宁四子出逃，改姓许、涂、佘。* * *被分作四姓(余姓不详)，余居下邳，徐居东海，涂居南昌，佘居新郑。自此，俞氏三大家族，分支，派系，在后世繁衍。
目前有三代:爷爷那一代。从我记事起，爷爷就卖鱼，下班后经常有鱼吃。日据时代后，爷爷奶奶说起空袭时的情形。许多轰炸机投下子弹并扫射。如果不马上跑进防空洞，人过了就死了，可能全身都保不住。而且让我学日语，但是小时候路泥泞不平。光是去学校的路程就可能需要两三个小时，我在天亮前就去上课了。国民党政府迁到台湾时，被要求说台语普通话。
这个时候，好像是我父亲那一代。至于我父亲，我只知道他现在在常青化工上班。据我爸说，他小时候住在乃浦那边，不是现在乃浦老家，在屠宰养猪场旁边，每天都要赶早上学。因为我父亲是我爷爷奶奶的第三个儿子，所以我爷爷对他所有的儿子和女儿都很严格，所以他必须努力学习。那时候，学习很重要。
对我这一代来说呢？这就容易多了，因为所有的社会进步都让我们这一代人有了好的生活，好的环境，好的生活，我的父母也很努力的教育教导我们。我未来的前景是过上好日子。
迁移分布:
历史上，于基本上是一个典型的南方姓氏。于最早的出生地应该在今天的山西。
由于资料的缺乏，很难对西丰-咸阳地区的具体播迁情况进行详细的研究。一般来说，余姓余
汉朝时迁至安徽歙县，定居于此繁衍发展。汉朝以后，中国南方和北方的剩余
姓氏基本上是成倍增长的，但是在北方就弱多了。许多俞姓人迁居浙江、江苏、江西等地
。魏晋南北朝时期，于姓已成为新安县的名门望族。由于北方的战争，于搬到了南方。
不可避免地，一些姓于的人搬到了湖南和湖北。唐朝以后，于姓迅速发展。
并在东南部形成了两个贵族家庭。于从唐末、宋初开始迁居福建、广东等地。在明清时期
俞氏不仅遍布江南，而且在北方各地发展迅速。
家谱:
山东:泗水俞氏会族谱，五卷一册，外史。
江苏:镇江靖江俞族谱四卷，镇江俞族谱四卷。
浙江:淳安剑峰以南俞氏族谱，象山峰以北俞氏族谱，长兴俞氏族谱。
《族谱》十二卷，《绍兴会稽俞氏族谱》十卷，第一卷，《常山俞氏族谱》七卷。
安徽:余氏宗谱(卷数不清)，徽州新安余氏宗谱未分，休宁余氏未分。
《潜山俞氏族谱》共三十卷，上册一卷。
福建:安溪俞氏族谱不分类，长乐俞氏族谱不分卷。
江西:抚州余氏宗谱(卷数不详)
湖南:忻州俞氏宗谱，卷二十九，前六卷。
广东:《渔乐谱》三十卷，《曲江时宇谱》四卷。
四川:长寿俞家谱第一册，荣县俞家谱第四册。
历史名人:
于:著名的反洋务英雄。1890和1898在四川举行了两次反帝起义，焚烧教堂，打击反动教士，波及30多个县，震动朝野。
余香斗:福建建安人，著名通俗小说作家、出版人。他的小说有《四游记》、《谎言王国传》、《全汉传》、《三国志》、《东西晋演义》、《大宋王岳传》等。
俞京:曲江(今广东)人，工部官员。他因敢于直言而出名。宋仁宗天盛时期，他与欧阳修、王肃、蔡襄并称为“四谏”。范仲淹被降职的时候，朝野几百个官员都不敢说什么，他却出来为范仲淹主持公道，一起被降职。继任者右阎正多次上书，建议严格奖惩，节约开支，反对给西夏更多的钱。三次去辽，因用契丹写诗而被瓦解。不久又投入使用，集贤书院学士，官至工部尚书，《五溪集》作者。后来广州有了八贤堂，俞京就是八贤之一。
县政府编号:
1，厅号
《唐》:宋代余是朱的得意门生，信奉仁、义、理、五伦，有“严清”之称。
《钟会堂》:宋代，于天锡是宰相石的导师。经过王五的解释，天玺奉命在皇族中找一个更贤惠的孩子做儿子。天禧给他带来了归庄，也就是后来的宋理宗。李宗即位，封天玺为奉化公，死后进贡“忠义”
2.王俊
新安县:金太康元年(公元208年)，新都县改县，治所新都(今淳安西)。相当于浙江淳安西部，安徽新安江流域，祁门等地。
下邳县:东汉永平十五年(公元72年)改为下邳所在地临淮县(今江苏省睢宁西北)，辖区北至江苏省新沂、郫县，南至安徽省嘉善，东至江苏省涟水、淮安、靖江。南宋时改为县。
吴:三国吴保定元年(266)，吴位于吴城(今浙江吴)，相当于浙江临安、余杭、德清的西北，还有江苏宜兴县。