如何发扬传统文化中的孝道

综上所述，孝延续了几百代，上下五千年。孝道已经成为中华民族的优良传统和核心价值观。为了保持和形成这种孝的传统，在周朝，每年都要举行大规模的“乡下酒礼”，旨在尊老敬贤。按照礼仪，70岁以上的老人才有资格吃肉，享受与敬神同等的礼遇。春秋战国时期，70岁以上的老人免除一个孩子的劳动；80岁以上的老人免除两个儿子的劳役；对于90岁以上的人，全家免于义务劳动。在中国民俗中，有隆重的老年仪式。在民间，60岁的人可以接受儿孙的生日；在宫廷里，皇帝亲自主持尊老礼仪。东汉时期，皇帝带头倡导扶老敬老之礼。清朝的时候，还有一个大型的敬老活动——千宴。康熙六十一年(1722)，正月初二，干青宫有1020人。酒席上，老人和康熙平起平坐，太子和孙子站在一旁，为老人斟酒。康熙还即兴作诗，名为《千宴诗》。为了保证孝的固化，历代帝王采取各种措施褒扬劝人孝。汉文帝时，上谕天下县令，孝宗升迁，赐官阶；在隋唐开始的科举制度中，专门设立了孝道。在整个封建时代，《孝经》是国家规定的教科书，是考生考试的依据。孩子们从入学开始就从童蒙的课本《圣紫晶》和《弟子规》中读到“第一孝，第二知”。另外，严惩不孝。隋唐以后的刑法，都把不孝列为“十恶”之一，相当于谋反，不会得到宽恕。那些杀害父母的人在过去被处决过。按照明律，任何因为不服从父母而使父母生气的事情，都被视为不服从，可以被官员起诉、殴打，直至判刑。民间有“打爹骂娘，天打雷劈”的说法，可见不孝之人为世人所不齿，为天地所不容。

“孝在诸德之首”，“孝为德之本”。孝文化是中国传统文化中“人和万事兴，上下无怨”的基本文化，也是具有中国特色的和谐文化。作为中国特色社会主义社会，我们应该继承这一道德遗产，发扬这一优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神和道德规范。