嵩山少林景区的历史沿革

嵩山少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年)。孝文帝为了安放他所敬仰的印度高僧巴托,在嵩山少室山北麓修建了少林寺。跋陀有两个高徒。一个是慧光,法学硕士。另一个是厚僧,号称“青脊之东,最禅。”

永平元年(公元506年),印度高僧雷纳莫提、菩提六指先后来到少林寺开设翻译场。少林寺西平台佛塔建成后,由慧光翻译《十方佛经》,历时三年完成。《十经》翻出后,慧光在少林寺推广老师的理论,包括四分法。慧光的弟子主要有法、道、灵岩、道云、道慧、灵隐。丝芬一案的成立,其实是从惠光开始的。“四点”在少林寺有条不紊的传承着。少林早期法家,四分为先,纪法次之,经学次之。少林弟子沿着这条双轨并进,硕果累累。到初唐时,基础已经稳固,法已创制。

隋文帝崇佛,在位期间(581-600)赐少林寺百顷土地。隋朝初年,由于皇帝的赏赐,少林寺成为一座拥有众多农田和庞大寺产的大寺。

隋朝末年(618),朝廷失势,天下大乱。拥有庞大寺庙财产的少林寺成为山贼攻击的目标。"僧侣们拒绝了,宝塔被烧毁了。"为了保护寺庙财产,少林僧人组织武装力量打击山贼,少林功夫初步形成为少林寺的武装力量。

唐武德二年(619),隋朝大将王在洛阳称帝,谥号“郭征”。他的侄子王人占领了少林寺的地盘百强坞,并修建了园洲城。

武德四年(621),少林寺谭总等十三名僧人,活捉王仁泽,夺取袁州城,向秦王李世民投降。三天后,李世民派特使到少林寺安慰他们,所有参战的僧侣都得到了奖赏。谭总还被封为总僧,把少林寺的40公顷土地分给了白尼武。少林寺从此以武术闻名。少林和尚习武,世代相传。

在唐代,少林寺是当时禅宗的重镇。唐弘道元年(683年),达摩禅派重要领袖法儒进驻少林寺,六年后病逝。当时著名的禅师如惠安、元玄、凌云、通光等都曾驻扎在少林寺。一代名僧玄奘大师(600-664)两次上表,要求进入少林寺学习禅译,未被允许。

唐长安四年(公元704年),易经从印度回国取经,在少林寺设戒坛,都源于少林寺悠久的法律传统。

新罗高僧赵辉(774-850),元和五年(810)入少林寺多年,公元830年回国修建玉泉寺。他死后,谥号成了“真老师”。随着达摩开创的禅宗的兴盛,成为中国最大的佛教宗派,特别是进入宋代(十世纪)以后,少林寺开始成为禅宗的朝圣地。为纪念达摩,在少林寺后山达摩曾坐过的地方修建了楚祖庵,并建有高大的“带墙塔”。

蒙古人建立后的元朝,少林寺出现了很多著名的高僧,这是少林的第二个辉煌时期。少林寺作为禅宗祖庭,带着曹洞宗的法脉、丰沛的人才、众多的高僧回到了祖庭,从而开启了少林寺最辉煌的时代,少林寺是那个时期中国禅宗的轴心。元代中期,以袁绍为代表的一批日本僧人赴少林寺求法,成为中日文化交流史上的佳话。在少林寺住持期间,雪亭的扶余大师还建立了宗法制,使少林寺僧人以少林寺为家,成为明代(1368-1644)少林功夫武术兴起的重要基础。

明朝是在汉人反抗蒙古人的战争中建立的。所以在冷兵器时代的明朝,民间习武风气盛行。这是少林功夫武术水平提高,形成体系和门派的大环境。在明朝近300年的时间里,少林功夫和武术的水平有了很大的发展。少林寺僧人至少被朝廷征召过六次,参加过官方的战争活动,屡立战功,多次获得朝廷嘉奖,在少林寺建过庙。少林功夫也经过实战检验,名声远扬,从而确立了其在全国武术界的权威地位。少林功夫对少林寺僧人参赛地区(河南、山东、江苏、浙江、福建、云南等)武术的起源和发展产生了深远的影响。)和旅游区(河南伏牛山、四川峨眉山、云南鸡足山等。).少林功夫的武艺技巧也达到了前所未有的水平,得到了同行和全社会的广泛认可。同时少林功夫的理论得到了空前的发展,著述之多不胜数。其中流传至今的重要武学著作有四部:的《梦绿堂射》、《明成宗友释少林棍》、《吴琴荀的《武记》和孔昭的《拳经拳法》。

据王世行《明万历九年宋游记》(1581)记载,此时少林寺僧人达到“八百余僧”的规模。按照少林寺的宗法制度,除了少林寺里经常住院的执事,其他僧人都分散在宗法制度里。佛教组织的基本原则是旅行制,核心内容是开放,即僧侣自由出入。但在少林寺宗法制的组织结构内部,僧师关系相对简单稳定,要严格遵守宗法制继承制度。除非有特殊原因,和尚不会经常搬家。少林寺的宗法制是开放的、稳定的,对少林功夫的发展和传承,特别是少林功夫体系和门派的形成起到了非常重要的作用。

清朝入关建立政权后,受战争影响,此时少林寺僧人逐渐减少。清廷非常重视少林寺。雍正十三年(1735),皇帝亲自察看寺庙规划图,批准规划,重修山门,重修千佛殿。乾隆十五年(1750),乾隆皇帝游览少林寺,在方丈室过夜,并赋诗立碑。少林寺僧人白天照常打坐,晚上坚持在少林寺最隐蔽的后殿——千佛殿练武,以至于正殿地面因长期修行形成了一个坑,至今遗迹犹存。根据清代白宫的壁画和文献记载,少林功夫自清代以来一直保持着较高的水平。

民国时期(1911—1949),少林寺发生了一场重大的人为火灾。1928年,军阀混战,损毁少林寺、大雄宝殿、藏经阁等重要建筑和藏品,均被焚毁,损失惨重。

中华人民共和国成立后,特别是自20世纪80年代政府颁布新的宗教政策以来,随着国家的开放政策和全球多元文化时代的到来,少林寺继承和发扬了其独特的优良传统。广泛的中外文化交流活动。为了向全世界宣传少林文化,响应人们对少林功夫的热爱,少林寺成立了少林僧团,面向全世界人民巡回演出,足迹遍及五大洲。赢得了全世界人民的喜爱,得到了广泛的赞赏。

如今,少林弟子已遍布世界各地。少林文化得到了世界上越来越多民族的认同,成为连接世界各国人民友谊的纽带。在全世界热爱中国文化的人们眼中,少林文化不仅成为中国武术的代表,也是中国禅宗文化的独特形象,成为中国传统文化的标志之一。