迁安的这个传说...作为迁安人，你知道吗？

迁安有很多孤竹的遗迹和传说。《史记·伯夷列传》中记载，伯夷和舒淇逃出孤竹后，“中国人在他们中间立了一个儿子”，也就是伯夷的二哥被立为王。在今天的河北省东部迁安市团子山，有一座“二王之墓”，相传是继位的孤竹次子之墓。光绪《永平府志》载:“双山，城西北二十里(指卢龙城)，孤竹在县城东南二十里(迁安)，即二君子山，孤竹墓在燕。一座邵军山。团山，墓在燕，一座长君山。马鞭山，在山西双子星座，孤竹邵军的墓就在那里。此外，九位学者对《辽西县志·晋书》的评价是:辽西人见有浮棺，欲破之。语曰:“我是孤竹君。”你为什么要伤害我？因为没有庙。庙在山上，城在山边，肥如县南十二里，水之会也。关于费汝县，《史记·大帝英雄年表·费汝、索隐》说:县名属辽西。"并引英绍云:" "肥子跑燕，燕封于此。肥，国也；如，至也；因为我以为县里也是。”肥如今迁安一带。光绪永平府志所载冀州之地，初分颍州地，商为孤竹国，周属幽国。春秋时是山荣、妃子两个国家，都属于燕国。“孤竹，肥如冀东，包括唐山、迁安、迁西、滦县、滦南、乐亭、卢龙、昌黎、抚宁和秦皇岛。《晋书》记载孤竹祠堂位于“水之会所”，而祠堂又在两河交汇处附近，所以滦河与青龙河之间的地区最值得注意。迁安有一座孤竹寺。在迁安市沱上村南的这个河中央的小岛上，有一座“孤竹寺”，建于明朝嘉靖年间。在寺庙里，齐一的父亲是孤竹寺。在岛对岸的南岸，有一座名为“义气寺”的寺庙，也叫“清洁寺”，是伯夷和舒淇发放薪水的地方。这座寺庙建于明朝景泰年间。迁安还有与孤竹相关的地名，如孤竹山、孤竹城等。光绪《永平府志·境志》“城西十八里，孤竹山，孤竹城在其荫。《永平赋志》所印乾安县疆域图，将义齐寺所在地标注为“古竹城”。乾隆版《滦河绥远水源考证笔记》:向南流二十余里，经古竹市再行三十五里至和河口，青龙河自东北与之汇合。“孤竹城在青龙河和滦河交汇处上游35英里处。这些遗物和古代文献的记载可以说明迁安是孤竹文化分布的中心地区。综上所述，我们从历史文献、甲骨文、碑刻、遗物、方志等多方面对孤竹国的历史文化做了初步的描述，大致勾勒出了孤竹国的历史脉络。(作者王振忠是中国社会科学院历史研究所原副所长、学部委员、中国殷商文化学会会长。)