我们村庄的古老传说
在这些山脉之间，有一片古老的森林——栗树林。从我们记事起，我们就知道那片栗树林。许多栗子的树干很粗。不知道过了多少年。每年我们在山里挖花生，都要经过那片板栗林。护林员养了几只德国牧羊犬。一听到脚步声，德国牧羊犬就飞的到处都是，吓得我们连栗子都不敢看，只好拉着衣角跟着大人跑(大人走，大人走)
现在栗子园还矗立在那里，每次回家都想去看看，可是回到家总觉得时间不够，来去匆匆。一般回家的目的不是为了见父母。他们为那片土地耕耘了50多年，现在还在努力。他们在用自己的汗水改变着家乡的环境。每次看到父母，我都会想起那句话——劳动最光荣，我为父母骄傲。再过20年退休后，我决心回到家乡，陪伴父母和他们一直耕耘的土地。哪里最美，我的家乡最美。每个假期都想回家。
今天的邳州是古代东夷人居住的地方。曾封鸟为艾山，古书《路史》将定为。夏初，奚仲因协助于霞治水而被封于雪帝，后迁至邳，建立邳国。夏襄帝依靠邳后与窃国篡权的穷部落抗衡，延续了夏朝。商朝和彭城(今江苏省徐州市铜山县)的彭伯联合，使丕灭亡。自古以来，东夷部落就生活在邳及其周边地区，逐渐形成了东夷中最强大的方国——徐国。徐国的发源地在邳州北部和山东郯城一带，曾短暂建都郯城，后建都，即今邳州梁王城和鹅鸭城一带。在徐偃王，东夷三十六国来附之。这是徐国发展的鼎盛时期，势力达到浙闽东南沿海，都城也迁到了由良泗洪。徐偃王被周穆王打败后，逃到婺源东山，后改许山，以邳为立国基地，以凉城为都城。凉城，也就是许的一座好城市。历经三代(夏、商、周)，经历了战国春秋、秦汉，华夏大地形成了南北朝的分裂。公元533年(梁武帝大同五年)，北魏建义公蓝宝杀了东徐州刺史崔尧，贬南梁，划归梧州管辖。这个梁武帝萧炎不是邳州传说中的山东兰陵人，而是南兰陵人。
萧炎(464 ~549)，南兰陵中都里(今江苏镇江丹阳)人，自称是汉朝著名人物萧何的第25世孙。梁朝是为汉高祖和梁武帝建立的。梁武帝是一位多才多艺、知识渊博的学者。他的政治和军事才能在南朝是数一数二的。他在学术研究和文学创作上的成就更为突出。史书称他:“六艺闲，棋在一品，阴阳待，卜筮果断，善知。.....骑射弓马，妙哉。”
520年改元，史学界将其视为南梁发展的分水岭。从这一年开始，梁武帝多次舍身出家。八年(527)三月八日，第一次到同泰寺舍命出家，三天后返回，赦免天下，改名大同；大同三年(529年)九月十五日，他第二次到同泰寺举行“四露会”，脱去僧袍，穿上僧衣，舍生出家。九月十六日，他讲解涅槃经。25日，他的大臣们捐款1亿元，为“三宝”祈福，请求赎回“帝菩萨”。27日，萧炎回到了海关。大同十二年(546年)四月十日，萧炎第三次出家。这一次，他的大臣们用两亿元赎回了他。太清元年(547)，萧炎于三月三日第四次出家，在同泰寺住了37天。4月10日，法院出资1亿元赎回。萧炎数次入寺出家，还认真学习佛教理论，使他没有精力管理国家大事，而重用的人又出现奸臣，导致国家大事一片黑暗。萧炎这个老人也是刚愎自用，乱建佛寺，不听劝告，导致了他后期政绩的下滑。由于萧炎信佛，大规模修建佛寺，以至于300年后的晚唐诗人杜牧仍在他的《江南春》中记载:“南朝有寺四百八十座，烟雨蒙蒙。”
蓝宝下山时，正是梁武帝信佛的高峰。梁政权随即在古许国都城梁王城的废墟上修建了一座大型佛寺。因建于信佛皇帝梁武帝时，梁王城又被称为梁王庙。随着历史的兴衰，人们搞不清梁王城和梁王庙。梁王城的名字因与梁字谐音而逐渐消失。人们不区分“梁”与“梁”，逐渐用“梁王城”代替“梁王城”，留下的只有迷茫的记忆。至今仍在蛇口和岱庄流传:前者王曦梁八百岁，后者王曦梁拜济公。前面的“王曦梁”当然是指《梁》中的古许国800岁，实际上是800多岁；后者的“王曦梁”显然指的是梁武帝·萧炎，而济公是个和尚。地名改了，以至于后来的各种典籍，包括邳州地方志，都称“梁王城”为梁王城。
这个好王城的变化，给邳州的历史带来了麻烦。许多历史记载发生在下邳(或婺源)梁王城的重大事件，都说在梁王城，但历史上并没有下邳梁王城的记载。原来的古梁王城消失了，名字湮灭了，史家只好另寻梁王城。河南省开封市封丘县北部，是谷亮的腹地。战国时期，韩、赵、魏“分晋”。魏国又称梁国。比如，孟子见魏惠王时，古书称之为“孟子见王”。魏都是大梁，当然是“梁”城。于是很多发生在梁王城周围的故事被搬到了河南封丘的“大梁”王城。
首先，事情发生在离梁王城不远的黄池。现在这个地方叫黄石，但老百姓叫它黄池。考邳州的古籍记载都叫皇池。巧合的是，在宋代，有人在山上建了一座黄石公庙，所以它也被称为“黄石”。就这样，梁王城变成了梁王城，黄池变成了黄石，邳州没有了梁王城，南朝的这个梁王城也不过是个梁王庙。况且，下邳没有黄池，只有黄石。当人们去寻找著名的春秋时期黄赤盟遗址时，自然会发现河南封丘古梁附近的龚景乡八台村。可惜，各种民族辞书、典籍都注明皇池在河南封丘，而真正的邳州皇池却湮没在历史的长河中。
同样，在封丘，也有鄢陵箕子的悬剑台，全国各地也有十几个悬剑台。春秋末期(公元前544年)，鄢陵箕子在徐君墓前挂剑，32年后郭旭去世。此时的徐被、赵复、、楚、吴、鲁、齐打败，领土被其他国家瓜分占领，所剩无几。它据守在彭城以东的徐山(今邳州蛇口、代庄、岔河)，梁王城仍是它的都城。这里应该是鄢陵箕子挂剑的地方，但邳州人没有做那样的事情，但我不知道谁把剑挂在了其余的剑桌上。
更可笑的是，封丘还有宋康王修建的庆龄台。据史料记载，宋康王于公元前290年在下邳修建了庆龄台。当时的大良(今封丘)已经是魏国的都城近百年了。魏是战国七雄之一，也是三晋最强大的国家。王维胆小如鼠，奄奄一息的宋国君胡作非为，在魏国修建庆龄台，观看美女采桑。
再比如邳北艾山的“爱玲之战”，据说是在山东淄博打的，但不知道福查太子水师的船是怎么飞过泰山和沂蒙山的。我想从淄博艾山离开庆忌，我不知道从庆忌到苏州走哪条河。是天河吗？所有这些都是地球的奇怪的作品。前梁王城改梁王城，后黄池改黄石，使邳州历史面目全非。
现在艾山成了景区，我们村的板栗园总有一天会文明起来的。