黎族发展至今的历史简介。

早在原始时代，勤劳的黎族人民及其祖先就能根据海南独立的自然生态环境条件，用自己的双手培育出适合旱地和刀耕火种种植的旱稻品种“山岚稻”。1932-1933年，中山大学农学院的研究人员在雅县(今三亚市)发现了野生稻品种庞力，在保亭也发现了类似的野生稻栽培种。据史书记载:“内图、历山种山稻，焚林化为灰。因为灰是粪，不需要牛动力。它是用球果土播种的，不用灌溉，自然美丽，硕果累累。如果你去那里，你可以选择另一个地方。”经过黎族长期育种，水稻已成为适应性很强的旱稻品种。米饭是白色的，粘粘的，又香又好吃。史书记载，“其粒绝白”，“李米”，“一煮山米，香遍全村”。用大米做“酒”很甜，是招待客人的好酒。

黎族人和他们的祖先聪明能干，很早就知道如何利用岛上土生土长的“吉北”来纺“吉北布”。济北布通过手工艺术加工成“宽布”，开创了纺、织、染、演四大工艺，为中国棉纺织文化的发展做出了巨大贡献。纺织“宽布”的原料是“海岛棉”，黎族人称之为“吉北”。有两个品种。一种是“基遍”，种在丘陵地，4月播种，65438+10月收割。其枝叶众多，抗旱抗倒伏，高约2米；二、房前屋后种的“吉北”容易种。一株植物可以分成几千万棵小树，需要竖立起来。面积和房间一样大。《尚书·龚宇》云:“岛满花，壳却织。”

有专家考证，“易道”包含李的祖先；“冀北”是黎族的“冀北”。由此可见，“冀北”纺织加工的“宽布”至少应该是春秋时期的。到了汉代，宽边布有了很大发展，出现了大量的“李锦”、“李旦”、“李木”、“李衣永”、“李毯”。《汉书·地理志》说:“黎族人都是像单被一样的布衣，穿中央部分为头。”除自用外，还远销广西桂林等地，被“桂林人知买寝具”，并进贡；陶在《南村辍耕录》中说:“建国之初，有一个叫黄道婆的人，来自亚洲。

它被教导制造防御性的、有弹性的、旋转的和编织的工具。至于错纱、配色、综、提花织造，各有各的方法。所以织成被子，褥垫，腰带，上面叠着树枝，凤凰，棋局，字，突然写出来。人受教，争事，调货外县，家为殷...“杰出的女织工黄道婆将黎族种植岛棉的传统工艺和纺、织、染、演四大工艺传授给中原汉族，促进了宋元时期棉纺织业的发展，使中原成为中国纺织工业的中心，促进了民族团结~