中国哪个朝代把道教定为国教，

道教从来不是中国单独的国教，但在唐宋时期非常兴盛。首先，道教的始祖名叫李，被唐太宗李尊为始祖。根据史料，道教真正确立的阶段应该是以唐太宗开国时期为基准。建国之初，由于传统宗法观念的影响，唐太宗想炫耀一个德行天下尽人皆知的远祖，于是立老子李二为道教教主，并确定他被尊为皇位上的老先生。并正式下令天下以道教为国教，居佛教之首。后来虽然引起了佛教徒的争论，但始终没有改变佛教之后的地位顺序。

第二，宋昭帝，宋代道教，因为幻化教派开始用宗教信仰来掩盖军事、政治、外交上各种失败的耻辱，奠定了后来惠宗、钦宗迷信假道士的谎言，至于国家灭亡的后果。

王重阳在陕西发起全真教，后其弟子邱长春继续传教，在鲁冀之间得到普及，全真教的建立成为明清以后北方道教主流龙派的根源。元朝在蒙古兴起，成吉思汗远征印度边境时，派兵经西夏到山东，邀请邱长春在大漠中度过千里，在印度北部边境相见。后来他给了邱长春一张钢材券作为合同保留。元兵入华，凡持有全真道标志者，可免于杀人抢掠。这究竟是邱长春的提前预见，还是后人有指责他是汉奸的嫌疑，不能随意评判。总之，这是中国文化和宗教史上的一个大案。

道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。经过南北朝时期葛洪、寇、陆、陶弘景等人的努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。南北朝以后，五代统治者基本上都重视儒释道，但历代皇帝对各宗教的喜爱和信仰程度不同，有的更重视佛教，有的更重视道教。与此同时，统治者也加强了对佛教和道教的控制。唐宋时期，道教受到统治阶级的推崇并得到进一步发展，形成了各种流派。元代以后逐渐形成全真派和正一派两大流派。道教在明代的衰落对统治阶级的影响远不如唐宋时期。清朝皇室推崇藏传佛教，对道教采取严格限制的政策。道教衰落得更厉害，它的活动主要在民间。鸦片战争以来，中国沦为半封建半殖民地社会，道教也受到帝国主义的压迫和西方思想的冲击，道教进一步衰落，成为实力和政治影响较弱的五大宗教之一。很多道士文化素质低，缺乏宗教知识。道教组织松散，各地之间的联系和团结不够紧密。但仍有一批道士潜心修行，著书传戒，让道教血脉得以延续。建国初期，在新民主主义社会向社会主义社会过渡的过程中，道教界配合土地改革，开展了宗教制度民主改革运动。民主改革后，全国道教徒加强了联系和团结。在沈阳太清宫方丈岳崇岱的倡议和政府的支持下，于1957年4月在北京召开了第一次全国道教界代表会议，成立了中国道教协会，岳崇岱为第一任理事会会长。中国道教进入了一个新的发展时期。