汉族有哪些舞蹈？
自元代孔庙建立以来，每年春秋两季“祭孔”成为汉族(包括蒙古族)的一种祭祀习俗。据《杜元帅建文庙》“礼乐系统在前，东山在后”。“礼乐制度”是为了传播儒家文化，执行孔子的礼文化待遇。而“东山之征”的意思是“武功”到了边陲的静宁。
到了明清时期，祭祀孔子的乐舞才走上正轨。明初中央颁布了《大明会典》，也就是有了一套规范的儒家文化的乐典和舞蹈制度。明代万历年间河西名士葛先生(见《人物志》)对“乐舞”有这样的文字描述:《礼记》:引子，金姿态；扬歌清庙显德；接下来的管子就像一场武术表演。所以，古先生不必亲自找他谈话。以礼与乐相示，故知乐示和。勒·武职也展示了一些东西。那么所谓的精神上的成功，就像那些显功的人一样，不是心和言。“还有，”唐五代以后，神圣的长寿音乐非常曲折地像歌一样舞蹈着...今天伟大的音乐和舞蹈也是如此。“这段话里，前面的说话人指的是“乐舞”，结尾是“今天伟大的乐舞也是如此”。揭示了“大成乐舞”在明代已成为祭祀孔子的运动和舞蹈。
到了清代，又改清会殿和明会殿。表演“乐舞”时，音乐动作为“仙平、仙池、大哨”，表演舞蹈为“羽舞”、“武舞”(即持羽笛起舞)。此外，在“乐舞”中，还有领导班子举着龙旗、龙、条幅、拍板、鼓、灶、纱灯笼在前面跳舞。
在晚清，汉族的舞蹈不仅仅是“祭孔舞”，到了同治、光绪时期，舞蹈已经可以进入“会戏”(即庙会)这种高雅的殿堂。当时人们只看舞蹈记录，并没有描述舞蹈的名称和形式。进入民国后，民间花灯舞逐渐盛行，覆盖乡村。
新中国成立后，舞蹈进入全盛时期，民族大融合在歌舞中更加突出，你中有我，我中有你。
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民族舞蹈通常与歌唱或器乐相结合，称为歌舞。？
先秦舞蹈可分为四类:
(1)表现农业生产活动的舞蹈，如《葛的欢乐》。三个舞者，手拿牛尾，分八段唱着跳着* * *第一段唱的是人类的起源，第二段唱的是燕子，第三段唱的是植物和树木的发芽，第四段唱的是五谷的旺盛生长，第五段唱的是敬天，第六段唱的是祈求祖先的祝福，第七段唱的是依靠大地，第八段唱的是希望得到最多的动物。
(2)各时代歌颂先人功绩的大型乐舞，如黄帝的《云门卷》、尧的《大盐》、舜的《大韶》、禹的《大夏》、周的《大武》等。
(3)娱乐用小型舞蹈，如羽舞、帝舞、罗舞、干舞、人舞等。
(4)巫术舞蹈娱神，如“傣舞”、“傩舞”戴面具驱鬼祛病。？
汉代名舞:七菜舞，这是一种七集地的艺妓舞，穿插百戏；“哆舞”，手拿铃铛跳舞；“墨工舞”，舞者手持毛巾或长袖起舞；“胡子舞”是以带柄的单面鼓为道具的群舞。还有从巴渝舞传入的“巴渝舞”。
魏晋以后，北方的香河大曲乐舞有罗敷、游、夏门、碣石、、、卜大华王、白头吟、东门、西山、寂等。南方有“福舞”、“黔西舞”、“明君舞”。？
唐代的左部艺妓和里部艺妓都是大型宫廷乐舞，其中最著名的是破阵乐，歌颂了唐太宗的功绩。唐代大量的大型歌舞称为大曲，如衣舞羽。动作剧烈的舞蹈称为剑舞，如剑舞、折枝和杨柳枝。动作优美的称为柔舞，如绿腰、混沌、勇士兰陵、春莺等。？
宋元以后，舞蹈多被吸收到戏曲中，或边唱边跳，或在剧中插入一段与剧情有关的舞蹈。
此外，还有专门的民间歌舞表演，如旋舞、剑舞、舞判(钟馗舞)、舞男牌、飘扬的旗帜、飞舞的蝴蝶、龙舟(北有水船，南有莲花船)、竹马等。这些民间舞蹈一直流传到现在。逢年过节，北方和南方的汉族人仍然根据自己不同的音乐和锣鼓表演这些节目。？
除上述舞蹈外，现代舞也很受欢迎，如舞龙、舞狮、高跷、花灯、钱吧、茶事、春牛舞、丝舞、茉莉茶舞等。建国后，文艺工作者在民间舞蹈的基础上，改编了红绸舞、车舞、花鼓舞、大头娃娃舞、采茶蝶舞、荷兰特阿莫、胜利腰鼓等舞蹈节目。