历代著名爱情典故斋杂记系列49:阿娇·麦夫
《龙门赋》虽然没有达到阿娇预期的目的，也没有写出能感动汉武帝的奇效，但却是司马相如写的。因为的名气大，而且整部赋都是泪流满面，所以是全宫怨作品中最好的一部。宫怨和民间永远在我心中不仅仅是当时的三种，而是自古以来整个社会的普遍现象。怨恨的人一直在写怨恨的诗。所以《长门赋》的出现可以说是这类诗歌的集中体现和杰出代表作。它代表了这类诗歌在当时进入了一个崭新的时代，影响了后世，使宫怨和闺阁文化逐渐在整个文坛形成了一个主要的文学流派。南朝著名文学家昭明太子看中了这篇杂文，将其编入自己主编的大型《昭明文集》，使其声名鹊起。因此，这篇《龙门赋》不仅在中国文坛流传千古，而且“阿娇买赋”这一历史事件也成为典故，被各国学者引用，影响后世文坛。
外行？司马相如的《长门赋》？序:“孝武帝陈皇后，幸妒，不在宫。(1)惆怅之思，听说，成都蜀县人，作品为文遍天下，祭黄金一百斤为相对取酒，因之言悲。(二)而相如文以明主，陈皇后幸。”③
汉书？<外戚传？《陈武皇后》:“大臣给了皇帝一个事后的想法，说:‘皇后出毛病了，她对巫师的愿望感到困惑。她不能接受自己的命运，所以她将退休去长门宫"
注意:
①孝武帝:指汉武帝。幸运:宠爱。尤其是黄圃的《爱与公主共眠》。嫉妒:嫉妒。长门宫:又名李宫，汉宫之名。后来阿娇失宠，就住在这个庙后面。后来的汉朝，一般都是嫔妃失宠的皇宫。
2悲伤的思考:思念，渴望。成都，蜀县:今四川成都。司马相如:长卿，同名。西汉武帝是著名的文学家、词家，也是朝中大臣。代表作品有《子胥赋》、《任达赋》、《上福临》等。为文工作:擅长写文章。文君拿酒给相如；作为买酒喝的钱。
3开悟:提醒，恍然大悟。主:指汉武帝。还好我重新获得了汉武帝的宠爱。康出版社:这段话完全是杜撰出来宣传自己散文的完整与美好。据真实的史书(汉书)记载，阿娇并没有重新获得汉武帝的宠爱，连皇后的位置最后都被废除了。
【解读】①汉武帝不爱陈皇后。陈皇后为了挽回汉武帝的爱情，邀请相如用100斤黄金写下《长门赋》，以示对汉武帝的爱，希望汉武帝的爱情回到她身上。在后诗中，一些典型的典故形式，如“阿娇买赋”、“钱进买赋”、“金亮买赋”、“买赋”、“钱进问赋”等，用来指代某个学者的才华，其作品受到人们的高度赞赏，因此借来赞美他的文章价值高，文采俊朗。 而它们也经常被用来写关于失宠宫女和被其抛弃的女儿的诗来写她们的怨念(都是这类内容)还有，阿娇用黄金作为礼物，后来诗中看到的“量金”一词由此而来，即指买卖黄金。
(2)像《长门赋》一样，卖给阿娇，得一百斤黄金。后诗中常用“卖一千块钱”、“卖一首诗”、“长庆写一首诗很久”、“一首诗的黄金价格很久”等典故来比喻文章价值很高，难以实现自己的抱负。因为阿娇为了挽回失去的爱情，才让相如做了这首诗，所以也用来指人在失去志气后，试图东山再起。“卖福人”和“卖福郎”这两个典故是司马相如的借指。
(3)阿娇用百斤(一千块钱)黄金向相如索要作为礼物，作为相如夫妇卖酒的酒钱。后诗中常见的“赋一千金”、“长门价”、“千足金价”等典故形式，指的是相如为阿娇所写的《长门赋》价值千两黄金，诗中引用的文章指人价值不菲。“交换礼物”、“长门买礼物”、“长青卖礼物”、“相如黄金”、“卖礼物”、“买礼物”等典故，指的是阿娇买相如的《长门赋》所花的100斤黄金，也就是相如把自己的礼物卖了，因为相如夫妇把这些黄金当酒给他们夫妇买吃的。“长门王星”的典故是指阿娇试图挽回与长门富失去的爱情。“长门不惜黄金”、“长门给黄金”、“一千块贿赂茂陵”、“写好赋追陈皇后”等典故，指的是阿娇出重金写《长门赋》的事实。诗中的引用是指人们用来挽回失去的爱情的手段，在描写弃妇的诗中经常引用。
(4)阿娇失宠，住进了长门宫。后诗中常见的“长门宫”和“长门”的典故，指的是阿娇失宠后居住的长门宫。诗中的引用一般指谪妃居住的冷宫，也指其思念妻子，怨恨女儿的住所，从而表示冷淡。但在某些地方，“长门”也是司马相如《长门赋》的省名。长门的烦恼、长门的风流韵事、长门的心结、长门的流放、长门的哭泣，都是影射宫女失宠、落魄的悲情，在宫怨诗中经常被引用。