七年级古代名人故事
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古代名人故事7级1
欧阳修，本名永叔，六一酒鬼，俗人，汉族。他出生于冀州永丰(今江西省吉安市永丰县)，北宋政治家、文学家，政治上有名。因冀州原属庐陵郡，故自称“庐陵欧阳修”。谥号文忠，翰林学士，枢密副使，政事顾问，人称欧阳文忠。厌倦了给一个姓氏和一个楚国公。后人也将其与韩愈、柳宗元、苏轼并称“千古四大文学家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。
欧阳修是宋代第一个开创文风的文学领袖。他领导了北宋的新诗运动，继承和发展了韩愈的古文理论。他散文创作的高度成就与他正确的古文理论相得益彰，从而开创了一代文风。欧阳修不仅改变了文风，而且革新了诗词风格。在史学方面，也有很高的成就。
欧阳修对散文文体的发展也做出了巨大贡献。他的作品有各种体裁，每一种都适合。除了古文，辞赋和刘四也是他的好文体。首先，欧阳修改革了前代的骈文赋和格律赋，去掉了骈文和用韵限制的双重规定，改为单一的散文赋，开创了文学赋。他的代表作《秋等，既部分保留了骈文、律诗、骈文的形式特征，又表现出散文活泼流畅的倾向，增强了赋的抒情意味。欧阳修的成功尝试对文学形式的确立具有里程碑式的意义。其次，欧阳修在四六体上也有所创新。宋初四六体皆沿袭唐朝旧制，昆西士人严格遵循李商隐等人的“三十六体”。欧阳修虽然也遵守四六体写公文的旧制度，但他多采用单行的散文文体，很少使用故事成语，从而为这种文风注入了新的活力。他的作品《钱随州》和《蔡州乞官二表》都是宋代的佳作。
欧阳修语言简洁流畅，文风委婉，开创了古朴自然的新风格，在韩文的典雅和刘文的严谨之外独树一帜。比如《醉翁亭记》的开篇一段，语言平实流畅，晶莹流畅，凝练和谐，轻描淡写，毫无滞涩尴尬之感。感情深厚，评论精准，用委婉含蓄的语气表达，口若悬河，深思熟虑。这种平易近人的文风显然更容易被读者接受，所以有着广阔的发展前景，宋代散文的发展就证明了这一点。
古代名人故事七年级2
苏秦，战国时期东周洛阳城宣人，随鬼谷子学道游说多年，见同窗庞涓、孙膑等纷纷下山求功名，于是也告别了恩师张仪。张仪投奔魏国，而苏秦在他国游历数年，却一事无成，只好狼狈回家。
苏秦回到家里，哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、老婆都笑他除了说闲话什么都不干。苏秦听到这些嘲讽的话感到很惭愧，但他一直想游说世人，谋求功名，于是他让母亲卖掉财产，然后周游世界。
苏秦的母亲劝阻他说:“你不喜欢我们当地的庄稼养家糊口。为什么要出去谈财富？”？那不是丢掉了真正的工作，去追求一些无望的东西吗？如果最后没有生计，不后悔吗？"苏秦的兄弟姐妹们都嘲笑他从不变心。
苏秦知道自己这么多年一直很对不起家人。他又惭愧又难过，也没觉得流泪。但苏秦要名扬天下的野心不变，就一直关在室内，拿出下山时送给他的礼物——姜子牙的《殷赋》，没日没夜地伏案研究。
苏秦经常对自己说:“读书人决定走读书求名的道路。如果不能靠所学获得高贵光荣的地位，那多读书又有什么用！”想到这，苏秦学得更忘我了。
为了抓紧时间学习，苏秦也想出了一个好主意。他学习的时候，用绳子把头发扎起来，挂在房梁上。如果他打瞌睡，他的头发会把他吵醒。深夜，如果你觉得困了，就用锥子刺自己的大腿，这样你就能保持清醒。
古代名人故事七年级三年级
姜子牙，中国著名的历史人物，生于商代晚期、周初。姜姓，鲁姓尚，一个响当当的名字，或者山虎牙的外号叫飞熊。因其先祖辅佐大禹平水土，被封于鲁，故以鲁为氏，又称鲁商。
相传姜子牙72岁时，在渭河岸边的盘溪河钓鱼。他结识了求贤若渴的周文王，被封为“太师”(武官的名字)，人称“太公王”，俗称太公，被周武王尊称为“太师尚父”。姜子牙辅佐吴王建立了周朝。他是中国古代影响深远的杰出军事家、军事家、政治家，是西周开国元勋吴王的首席军事家、军事统帅。
姜子牙治国，确立了“因其俗、因其商、因其工、因其鱼、因其盐而利”的政策，在齐国数百年的发展中代代相传，影响巨大，奠定了齐国文化的历史地位。太公已经死了三千多年了。人们崇拜他高尚的人格，悼念他的丰功伟绩，编造了许多童话故事，用朴素的感情赞美他。据说他在昆仑山学道，然后在老师的命令下下山帮助周灭商，再在老师的命令下发榜封神。这使他在《太平御览》和《沈峰纪》等书中逐渐被神化。到了明代，许对太公的崇敬之情溢于言表，他写了一部神化小说《神仙传》，把太公说成是掌管天下诸神的神。乡绅的神奇和威严成为驱邪强身的偶像。这些虽然超出了历史真相，但却反映了姜子牙在人们心中的崇高地位。
中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮，都曾学习吸收过太公六塔的精髓，当今世界的政治、经济、管理、军事、科技等领域都还在学习太公六塔的精髓。
古代名人故事七年级四年级
张仲景，东汉南阳聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人。东汉末年，有一位名医，被后人尊为医圣。张仲景广泛收集医方，撰写了代表作《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。
在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。他创立的六经辨证的治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。这是我国第一部从理论到实践确立辨证论治规律的医学专著。是受中国医学影响的代表作之一，是后世学者学习中医的必备经典，受到医学生和临床医生的广泛重视。
张仲景谦虚谨慎，主张终身学习。他在序言中说:“子曰:生而有知者，必学之，而有知者，必学之。我是方术大师，请说英语。”张仲景引用孔子的话说，他不是天才，只能通过努力学习来获取知识。他特别表明，他从青少年时期就热爱医学。请允许他脚踏实地的去做孔子说的事情，因为医学是没有止境的，他必须一生坚持学习，活到老学到老。
张仲景也为后人树立了朴实无华、勤奋踏实的学风。《伤寒论》的行文简洁明了，没有空洞的修辞，对后世的中医著作影响很大。他在诊断和学习中遇到最轻微的疑问，就是“应试”，他都不放过。他必须弄清楚发生了什么事。
张仲景的医学理论为中国古代医学的发展和普通人的健康做出了巨大贡献。同时，张仲景的医学理论为现代医学研究做出了巨大贡献。而且对东南亚国家也有很大影响。后人研究他的医学理论，钦佩他的医术和医德，称他为“医圣”。在河南省南阳市，为他建了一座“医圣祠”。解放后，对“医圣祠”进行了修缮，并修建了“张仲景纪念馆”，以纪念这位奠定了我国中医治疗学基础的医学家。
古代名人故事七年级5
华佗是古代三国的神医。他期待疾病如神，预知生死，治疗魔法，亲手摆脱。但你知道他是怎么把医术学得这么好的吗？请继续读下去。
华佗小时候失去了父母，母亲也因病去世。华佗发誓长大后要当一名医生，治好人们的病。于是他踏上了学医之旅。
华佗离开京城时，听说某山上有座庙。在寺庙里，有一位医术很好的长者。他风餐露宿，爬山涉水，无论刮风下雨，他从未停止学医的征程。过了一个月左右，他终于来了，但是因为过度劳累，突然放松下来，崩溃了。
长老救了他，收他为徒。长辈们开始让华佗做一些粗活，华佗做什么都是全心全意，毫无怨言。后来华佗发现，这位长者在几本名为《医案》的书里记录了自己医术的精髓和苦心，但他总是找个合适的时间看一看。这位长者正在读这本书。华佗一看，赶紧抓起小徒弟给的洗脚水，冲上楼。一边给长辈洗脚，一边悄悄看病历。长老猜中了他的心思，说:“华佗，你要看这本书就拿去吧！”华佗喜出望外。他不愿意给老人洗脚。他拿起书冲下楼去。
经过几天的学习，华佗的医术有了很大的提高，但还是白学了。长辈们也时不时带他去看医生。
一天，华佗在看病历。一个小徒弟跑了过来，他大喊一声:“华佗，师父生病了！””华佗匆匆跑上楼，摸着师父的脉门，脸色渐渐由紧张转为轻松。原来，石并没有生病，而是在考验他的医术！华佗下去，惨不忍睹。病历被蜡烛烧掉了。他急得像热锅上的蚂蚁，在房间里跑来跑去，于是他根据自己的记忆重写了病历。
第二天，师父说:“华佗，那本书你带来了吗？”华佗把自己临摹的稿子送给了师父。他说:“师傅，这不是原来的那个。这张是凭记忆改写的，原来的已经被烛光烧掉了。”师父笑着说:“华佗，你过目不忘！”原来的那个没烧，不过是在再考验他！华佗长大后，为百姓治病，成为人人称赞的“神医”。马飞·桑和“秦无·Xi”已经变成了垃圾。
然而一代神医最后还是死在了曹操的监狱里。
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