南京古代绘画大师资料

先说一个女画家吧~

顾美(1619-1664),上元(今江苏南京)人,字美生。秦淮名妓,后为崇祯年间(字)进士宫鼎子之妾,改姓许,名善彩君、美生,称横伯夫人。她才貌双全,擅长诗词绘画,熟悉旋律。尤其是以画兰花出名的莫兰,更是被视为独一无二的人物,与以画兰花出名的马寿珍难分伯仲。清代张庚《国朝画集》说:“公莫然,独立于己意,不攻前朝法。”古代女画家的画,无论闺阁还是妓女,都不被人重视。原因之一是他们在创作中缺乏进取精神。顾美画兰花不攻击前人的方法是很少见的。

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南京金陵八家,以龚贤为例。

一、包括、、邹□、、谢逊、胡□、

他们隐居山林,洁身自好,重视师法自然,主要描写南方。

北京周围的风景揭示了山川之美,表达了真实的感受,并广泛研究。

我们的前辈以扎实的技艺,努力突破常规,创造新的思想和风格。

虽然每个案例都不一样,但都有一种新鲜愉悦的趣味。同时,赞美

南京还有陈卓、王珏、刘□、张风等人。

龚贤,字半千,清代金陵派领袖。他在《速写半千课》中说:画家要“笔法、笔墨、仇和、神韵”,并强调“笔法要健,笔墨要活,仇和要奇、雅。”他在《画诀》中也说:“画外之石,是以石纹于纲,石纹之后,法用之。”他还说:“纹在石头上的人也在场,纹在法律上的人也泥在石头上。”所以,龚仙芝的山水,看到的往往是天衣无缝,飘逸深远,墨韵无穷。

一般画家多以湿墨涂抹墨韵,而龚贤明确指出:“墨不湿之韵,润墨鲜,湿墨亡”,具体指出;“方法是先干后湿,所以外湿内有骨。如果先湿后干,就会死。”从他的言论和他的绘画方法来看,龚仙芝的“润”其实是适合湿度的。关键是他染的时候能看到笔。如果太湿,墨水发粘,笔墨互相干扰,就是“死墨”。

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晚清山水画

吴青云(?-1916),字世贤,泼墨道士,上元(南京)人,住上海。以山画山川,借鉴西方方法,描绘烟云雨景,可以产生新意。传世作品有故宫博物院的《剑阁云》画卷、中央美院的《海州全景》四屏等。

在南京的历史上,出现过很多画家,他们都不同程度地在中国绘画史上占有重要地位。就绘画艺术的创作和成就而言,无论人物、山水、花鸟,其祖辈多为南京人。绘画艺术中很多关于古籍和书籍的奇闻轶事,大多发生在南京。在中国绘画史上,南京是一个重要的、不可回避的地方。三国时,曹步兴最擅长画龙虎和人物,曹是中国画佛像的第一人。有一次,他给孙权画屏,不小心掉了墨点。别人替他惋惜,只看他不动声色,即兴用这墨滴画一只苍蝇。孙权观画,以为是真,却举手一挥。“误笔成蝇”成为画坛美谈。

顾恺之是东晋时期最著名的大画家。他擅长画人物,表情毕笑。有时候几年都不看眼睛。他其实观察了对象很久的表情,试图从他的眼神中表现出他的个性。顾恺之多才多艺,在书法和诗歌方面也有建树。二十多岁时,他为南京瓦罐寺画了壁画《维摩诘》,光彩夺目,吸引了成群结队的游客,寺庙获得了一百万元的捐款。

南朝梁时,诞生了一位名叫张僧繇的大画家。尤其是著名的人物画都是当代的。他的人物画能让观者感觉“像一张脸”。每当思念儿子的时候,他就让张到各地去为国王(儿子)画像并带回来。当他看到这些画像时,他会像看到自己的儿子一样满足。张僧繇还擅长画龙,据说是在金陵安乐寺画的。画完之后,他破墙而飞(也就是成语画完)。

南唐都城金陵由中大师李望京和已故大师李煜共同创建,两人都热爱文学艺术,使南唐画院涌现出一批才华横溢的画家。顾的《韩熙载夜宴图》和王的《采耳图》都是传世之作,尤其为后人所称道。南唐亡国后,他们大多跟随李后主到北宋都城汴京,参与北宋画院的工作,为宋代画坛的建设做出了重要贡献。

随着政治中心的北移,南唐以后,作为反映经济基础、服务政治的绘画艺术,其活动中心也随之转移。元代金陵画坛虽有艾轩、程浩、马万等少数名家,但流传作品不多。

明初,南京为首都,重新建立画院。但朱元璋无辜杀害了众多画师,使得画师不敢随意落笔,画坛受到严重束缚。永乐迁都北京后,南京作为首都,在政治、经济上占据重要地位。因此,古都画坛呈现出一派活跃的景象。张富阳、吴伟、徐琳、陈琴等。都是南北方的著名画家。他们的绘画技巧有的吸收了浙派的风格,有的有自己独特的技巧。在创作上,有的布局新颖;有的以意境深远取胜。张富阳擅长山水、人物、植被,吴为敬的山水,尤其是工笔人物。一个春天,他来到杏花村,因为口渴,向一位老婆婆要茶喝。第二年,他故地重游,听说老太太已经死了好几个月了,就是他给她画了回忆,“和人生没什么两样”,老太太的儿子见了哭个没完。徐琳擅长花卉和羽毛。石忠十七岁才会说话,但他外守内智,人都叫他疯子。它的风景在世界上特别著名。陈琴擅长写竹子。当时吴派领袖沈周、也很欣赏石忠、。他们就像春兰秋菊,每一集都是临时作秀。明末,著名的兰花画家马湘兰出现在南京的秦淮河边。马是秦淮歌妓,不仅精通音律,而且绘画造诣也很高。他的画飘逸灵动,很有韵味,尤其是画兰花。她的画在国外也被视为珍宝。明末南京画家以擅长山水和诗歌的杨龙友和杨公为代表。他为李洒血画《桃花扇》的故事流传于世,被清军击败后被杀。

清代中期,南京画坛的代表人物有罗火根、崔尧、孙、张宝、张锡樵、陈太展、石庄僧等。他们不受四王(王世民、王建、王、)泥画风格的影响,能以雄健豪迈的风格打破“正统”形式主义的统治。虽然都是著名的山水画家,但都各有所长。其中孙尤擅画驴,崔尧、陈太展长于写松。

太平天国时期,南京出现了一位擅长山水画的老画家——玉蟾。他从扬州来到天京(南京),参与太平天国宫殿的壁画创作。余继承了扬州画派的优良传统,是太平天国时期的代表画家。天京失陷后,老人决心不与清廷合作,匿名回到家乡扬州“以画山水为生”。可想而知,这位天朝画师的余生一定是在萧瑟的晚景中度过的。

清末形成了新的海派画派,他们的作品深受广大市民的欣赏。南京的杰出画家有画雨景的,画人物和花卉的廖,花鸟画家胡永清、荆春芳等。都可以与海派画风交融,相互影响,从而形成自己独特的风格。吴青云是晚清创新的山水画家,他用水墨来润色。他的作品的特点是融合了中西绘画方法。虽然他用的是西方的方法,但可以看作是古代的遗产。廖模仿的技法,形成了自己的风格。胡永清学了吴昌硕的肆意挥霍,荆春芳也是跃跃欲试,为所欲为。此外,陈衡恪、肖泉、李瑞卿也是南北著名的画家。陈衡恪是著名诗人陈三元的长子。作品和诗词的篆刻,用笔画山水花卉,特别是用中心来描绘真实的景物,是独一无二的。也是大画家齐白石的良师益友。清代萧全画山水陈,喜用干笔勾勒群峰。道士李瑞卿以书法闻名海内外。他创造性地将书法用笔运用到绘画中,非同凡响。