藏族传统图案历史简介
任何一个去川西北金川、岷江流域的人，一踏上这片高原，都会觉得自己置身于一个神奇的世界:河流像哈达一样蜿蜒在山间，圣洁的雪山虚幻而模糊，彩旗迎风飘扬，宏伟的碉堡静静地矗立在村庄或山间，墙上醒目的图案富有想象力。
图案是藏族文化的重要组成部分，其中贾蓉草堂墙上的图案是独一无二的。
贾蓉生活在群山之中，世世代代住在石头碉堡里，抵御冬天的严寒，夏天的酷暑和各种动物灾难。碉堡由石头和木头砌成，长方形平顶，梯形，高十几层，矮五六层。屋顶上有经幡，一座烟(桑)塔，屋檐、门窗上挂着白色的帷帘；门楣、窗棂、屋顶四角放置白石。碉堡的墙壁都是用石灰粉刷的，窗户也用白边做了标记，墙上还画了图案。这些图案不是信仰涂抹出来的，而是有其特殊的意义和作用。它们是贾蓉人在漫长的历史发展过程中形成的价值观和审美观，代表了主人的追求和愿望，体现了贾蓉藏族文化本身的特点。
村子的墙壁上有宗教图案，如金刚结、胜利伞等藏传佛教的八吉祥图，是藏族人民崇尚的吉祥、平安、幸福的象征。例如，密宗金刚乘是一种非常强大的工具，这意味着它是坚定和锋利的，可以摧毁一切。妖魔鬼怪见之胆战心惊，说明屋主希望自己的住所像金刚一样坚不可摧，能够抵御灾难和危险。比如藏传佛教最具代表性的符号“万字”图案，意思是太阳和火焰，据说是释迦牟尼的三十二相之一。博尼教也有这个符号，但旋转方向与之相反，即“ü”，意为永恒、坚定、无限，民间则指繁荣、昌盛、吉祥。如果有人把这种图案画在墙上，这家人一定信奉博尼主义。在贾蓉藏族民间历史中，原始的苯教盛行，崇拜世间万物，相信万物有灵:自然、自然现象、动植物、一切看得见甚至看得见的东西。
村墙上的图案与图腾有关。四面墙壁和门窗边框上画的白色图案，仔细看就是变形的牛头图案，有的是建房时直接镶嵌在墙上的。传说贾蓉藏族祖先来自牦牛部落，他们崇拜白色，所以白牦牛，白马，白应时，右手白海螺和白塔都是吉祥物，作为图腾崇拜。从内涵上看，白色是雪山的象征，雪山是神，晶莹、圣洁、神秘、威严。
贾蓉人认为寨村的图案可以召唤佛光和灵气，赶走鬼魂和恶灵，消除灾难和减少幸福，保护生物。而这些精致的图案美化了他们的生活，让碉堡变成了精致的美术馆。
寨的图案内涵丰富，体现了贾蓉藏族文化的风采。作为藏文化的方石，也在不断的吸收和融合。藏族人强调人心，注重个人自省，通过修行摆脱一切苦难，达到和平、幸福、美好的境界。随着时代的变迁，与外界的交流越来越多，他们也在变化。它的宗教信仰、风俗习惯、歌舞艺术、衣食住行等文化因素也在与其他民族、其他地区的文化交融，在潜移默化中发生着变化，寨村的格局也有了新的内容。如五角星、字、福字、福字等也作为吉祥图案绘在墙上，表现了他们对明丽、幸福、物质丰富的追求，也反映了屋主的生活状态和生存心理。
每年深秋初冬，都是各家给村子刷墙的季节。家家请喇嘛念经看风水，喇嘛根据计算的结果提出他应该画的图案。主人抽桑烟祈祷，在屋旁竖起经幡，涂上石灰。此时的山寨真的是焕然一新，充满了美好和希望。
照片扁舟写作:西藏阳光
Tonkeg故事编辑的照片:Ta的故事