太昊伏羲节详细资料大全
2006年5月20日，由河南省淮阳县、甘肃省天水市联合申报的“太昊伏羲节”被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中文名:太昊伏羲节日类型:传统节日流行地区:甘肃天水、河南淮阳节日起源:祭祀传承类型:民间传承No。:485 ⅸ-37节日起源、节日活动、传承意义、传承与保护、节日起源学校天水太昊伏羲公祭近年来，甘肃省委省政府高度重视伏羲祭祀活动。自2005年以来，一年一度的节日一直由甘肃省主办。伏羲节日对增强中华民族的凝聚力，构建和谐社会起到了积极的作用。从1988开始，一年一度的祭祀人类始祖伏羲的仪式成为海内外同胞寻根祭祖的方式之一。截至2008年，已经举办了19次会议。2008年6月22日，原定举行的2008(武字)甘肃省公祭伏羲仪式暨中国天水伏羲文化旅游节。然而，受“5.12”汶川大地震及其余震的影响，抗震救灾和灾后重建成为当时的首要任务。经天水市同意，批准2008(武字)甘肃省公祭。2009年，由于震后重建任务繁重，甘肃省决定继续暂停2009年伏羲大典。淮阳太昊伏羲陵祭祀太昊伏羲陵庙位于河南省淮阳县城北1.5公里处。因为是中华民族“人类始祖”的陵庙，所以被称为“天下第一陵”。每年农历2月2日至3月3日，河南淮阳县太昊陵都会举行祭祖仪式。节日期间还会举办庙会，历时一个多月，但最热闹的是2月10日到2月20日的10天，以及2月14日到2月16日的三天，可以说是节日的最高峰。集市上的人群摩肩接踵，拥挤不堪，每天达到20多万人。根据《周琛太昊陵庙会概述》一书的记载，它应该始于赵总之后。除了河南，庙会还延伸到了安徽、山东、河北等省的几十个县(市)。会场方圆，占地约一平方公里，各种产业和活动，以祭祖为核心内容。庙会上卖的“泥狗”等泥塑玩具，被国内外一些专家学者誉为“真图腾”、“活化石”。还有一种传说认为“布老虎”源于伏羲女娲兄妹的婚姻，体现了华夏子孙对伏羲女娲的怀念和崇拜，是早期人类生殖崇拜的物化和象征。在长期的历史演变中，广大劳动人民把自己的愿望、理想和审美趣味转化为可观的、可感的文化形式，融入节日期间的庙会活动，形成了特定的仪式。包括祭祀性、俗性的乐舞，有“劝善”之意的“守宫谈唱”，保留人类童年意识的传统民间艺术、民间工艺等。，从而导致了祠堂深厚的文化内涵和丰富多彩的表现形式。节日活动甘肃省天水市是中华文化的发祥地之一，也是人类文明始祖伏羲的诞生地。天水伏羲庙的祭祀活动始于成化十九年(1483)，一直延续至今。不同历史时期祭祀的规格和内容有所不同。最盛的一次是明朝，朝廷发祭文，采用了太监的规格，每年祭祀两次，三天，隆重而神圣。清代祭祀程序简化，仪式简单。到了民国时期，就更简单了，由中国民间祭祀组织上元会主持祭祀。中华人民共和国成立后，逐渐恢复清朝的祭祀规格，将祭祀日期由正月十五改为十七，三天一礼，一迎二礼，三礼。天水太昊伏羲节包括民间祭祀和公祭。中国的民间祭祀活动有以下几种:正月十三开始第一次聚会。一般在正月十四或十五，元会陆续进入伏羲庙，开始打扫朝堂，做大量的清洁，讨论今年的祭祀事宜。(1)推荐牧师，陪同牧师。(2)安排仪式的准备工作。主祭是天水当地有名的名人，有几个人陪同，由上元会会众和当地人组成。请神念:“洗手！”正月十六(现在为了方便是正月十五的某个时候)。“神父和随从已经就位。请上帝开始吧。”祭司用清水洗手，然后按照先中间后两边的顺序，老人在中间，站在伏羲庙里。有四位邀神，伏羲、神农、轩辕、房神。伏羲是中华民族的人类祖先，居黄三之首，所以被神农和轩辕所享用。方神原来是用来参观大殿的，现在是寺庙附近的人用的。据当地人说，伏羲生于诸神之前，是祭祀伏羲的远古祖先，而非宗教。所以所有的神都没有资格加入伏羲的祖先。因为方是值班神，据说是伏羲庙最早的建造者，是那天唯一能进庙的人。方慎，被授予中国伟大的皇帝黑赤龙王的称号，据说出生在周琴。晋代咸康年间，担任各州刺史，官职太普通。他擅离职守，以仆射金紫光禄大夫，后辞官入道观，在澧县峻青洞修真。元兴三年功成，登北。因其山名，谓之吴磊。“后郡人思其德，立祠于天净山之日。”(见简家河黑叶寺《黑龙王神序》)。司仪念着“焚香，点蜡烛，击鼓，鸣钟，鸣枪；朝拜者烧香，上香，跪下忏悔他们的罪过。深谙此道的神农和轩辕被请出暖阁，供奉在亭前伏羲圣像两侧。司仪念道:“扣头时，跪拜，行！第二，扣头，下跪，拜，走！三鞠躬，跪拜，走！”领导讲究“黑猪拱地，羊打颤”。选了两头黑色(无杂色)的公猪，大厅里放了一袋黄土，现在放在平台上。相传这时如果伏羲高兴，黑猪一上讲台就直奔黄土，用嘴拱地，称为“黑猪拱地”。如果伏羲此刻不开心，黑猪会边拉边尿尿。这时，人们会等待吉祥的时刻。“羊颤”是指祭司跪下忏悔时，羊会全身颤抖，这意味着伏羲带领祭祀。祭抢血宰杀黑猪时，拔一绺猪鬃放于血盆中，献于桌上，焚香点烛，行三扣礼。与此同时，所有的人都渴望鲜血，有的用黄纸，有的用人民币，现在大部分用人民币。蘸了猪血的纸可以当山纸，就是说猎人打猎的时候把这种血纸烧掉，然后就可以在山上打猎了，老虎避蛇而退。还可以当营利纸，开店就可以烧，财源滚滚。也可以把血纸烧成灰，治疗腹痰。蘸了猪血的人民币会保佑持有人好运。主祭第一次献祭仪式正式开始，司仪宣读:“主祭和伴祭就位，钟、鼓、炮、乐齐鸣。”①敬酒、斟酒、奠酒。(2)贺电。一式两份的信息放在信息架上。3三祭。指糕点、佛手、桃子、石榴等面食小吃和即食水果。(4)给四双筷子:筷子、勺子、碎(小碟)纸。⑤献上一道菜。指的是冷盘，有四荤四素。四肉:猪肝、牛排、猪耳朵、肘子；四要素:豆腐、豆芽、冬粉、黄萝卜。⑥阅读贺词。仔细看完留言，有一份在庙里的香炉里烧了，还有一份还放在留言架上。之后司仪宣布做三扣，完成仪式，然后宣布完成初始礼物。供养亚男就是供养食物，礼仪和第一次供养一样。食率包括四大四中和四小盘。四大菜品是大杂烩、红烧肘子、虾酱肉、粉蒸肉；四中菜里有一盘鸡，一盘鱼，一盘鸭，一盘海参；四个小菜是八宝饭、蒸白菜、素菜、钱菜。三祭是指供养食物，指的是猪牛羊三种动物。包括崇拜、致敬和奉献。①把猪头、牛头、羊头一步步摆上餐桌，也就是民间所说的“杀黑牛杀白马”。2要约。菜是一个大馒头，平年十二个，闰年十三个。3汤。献两碗汤，也就是两碗汤。4分菜。用小刀切一头猪，一头牛，一头羊头，放在盛有白酒的铁勺里，用火点燃白酒。这是傅教民们“起初吃好”的遗风。⑤熬汤。用主勺的厨师亲自给热菜加汤，叫取汤，还会给红包答谢厨师。之后，司仪宣布三份礼物完毕。接下来，所有与会者相互膜拜，向伏羲圣像致敬。因为是对的时间，所有的工作人员都在这个时候互相致敬，然后一起向圣像致敬。正月十八日早晨，按照今天西神的方位，每种食物各献一点，然后在西神的方向上祭献头发和血液以及祝词。然后喝茶喝酒。这时候酒一定是黄酒，然后磕三个头。仪式结束后，神农和黄帝被送回正殿的暖格，方神被送回方寺。之后，贺词和纸灰被洒在长河的流水中。伏羲庙祭祀活动的基本特征是:1。民俗活动的产生和发展对传统民俗的依赖；2.根据不同历史时期相对固定的程序特征；3.具有地方民俗祭祀传统与帝王祭祀礼仪相结合的特点；4.在祭祀内容上大力弘扬龙文化和伏羲文化的特色；5.它具有大众文化活动的特点。传承意义太昊陵庙祭祀是中国祭祀文化的典型代表。在中国第一部诗集《诗经》和《陈风》中都有描述。从明朝洪武年间的朱元璋到清朝末年的宣彤，总共有51次御祭。每年农历二月初二至三月初三，海内外华人每天都有20多万香客祭奠祖先。因此，太昊陵庙被誉为“中国的耶路撒冷”。近年来，国内外许多专家学者来到庙会，探索古代，研究古代中国的东方文化。港澳台同胞纷纷回大陆观光，参加太昊陵祭，寻根祭祖，以示不忘祖先，是龙的传人。传承与保护国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日，这一民俗被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。