历史上有哪些节俭奢侈的故事？

陈桥兵变，赵匡胤从一个军事统帅登上了皇帝的宝座。北宋的建国，似乎和之前的五代十国没什么区别。而北宋之所以没有陷入三五年一统天下的五代十国短命陷阱，正是因为统治集团的勤俭节约。

多年的江湖漂泊和长期的军旅生涯，让宋太祖和赵匡胤养成了节俭的作风。当了皇帝，他不挥霍好容易得到的财富，一直很节俭。皇宫里挂的窗帘都是粗布的；洗过多次的旧衣服还在你身上。

皇帝的专车叫玉田，宋太祖坐的是以前皇帝用过的“二手车”。有一次，皇后问他:“皇上登基已久，为何不用黄金装饰轿子？”这样出门更有型。"

宋太祖笑着说:“别说用黄金装饰轿子，就是宫殿都用黄金装饰，也不难。但我当了皇帝，是为天下百姓守财的，不能乱用！古语有云，以一人治天下，不以天下服一人。如果一个皇帝只想好好养活自己，天下人民怎么活？不要再说了。”

宋太祖不仅以简朴为荣，而且严格要求自己的孩子。有一次，他的长女魏公主进宫探望父母，穿着一件用翡翠羽毛装饰的衣服。宋太祖看到这一幕，立刻沉下脸来，告诉她不要再戴了。卫公主很委屈。宋太祖开导她:不要低估一件衣服。世上好的东西在来世会是坏的。一穿上，周围的人就会觉得很时尚，纷纷效仿，不仅形成奢侈之风，还会杀鸟为毛，伤人。宋太祖还语重心长地说:“皇室成员，不要在一举一动中忘记自己的身份。你生长在一个富裕的家庭，你已经很享受了，但别忘了珍惜！”

“享受快乐”，享受快乐；“珍惜幸福”，珍惜幸福。只有珍惜幸福，不挥霍幸福，不透支幸福，才能更好地享受幸福。

宋太祖的“惜福”理论对后世影响深远。乔家大院第三代掌门乔致庸曾亲自拟对联，镌刻在内屋门口，告诫全家:“求名利，求他人，求自己，惜衣惜食，不惜富贵。”

开国国王创业艰难，懂得勤俭建国。在富庶之地长大的子孙后代，如何“惜福”？宋朝建立了一整套制度。有一次，宋太祖命令文思源的工匠制作一个蒸笼，但很长时间都没有交货。他问原因，侍从解释:按规定，这件事要先经过尚书省，尚书省到工部，然后工部到某某局，某某局到司文书院，司文书院拿出制作预算，再过些日子正式制造。宋太祖听了很不高兴:“我在民间的时候，几十块钱就能买一个蒸笼。你是怎么当上皇帝的，还需要这一批，那一批？”宰相赵普解释说:“这个规定不是为了限制陛下，而是为了你的子孙后代。如果子孙后代在财富中长大，不知道创业的艰辛，很可能今天要这个，明天要那个，奢侈浪费。审批环节多了，他们的欲望就会受到限制，就会有人写书反对。”宋太祖反复称赞这是一个好规则。

但是，如何保护写劝谏的主体不受报复呢？宋太祖在祠堂里立了一块石碑，要求他之后的宋朝皇帝在即位后和节日结束时，跪在石碑前默默背诵碑文。这块石碑后来被称为“太祖誓碑”，上面列了几条规矩，其中一条是“不杀士大夫和写信说事的人”；“儿孙有此誓，天必毁。”这种规则实际上是发挥群众监督和舆论压力的作用。

北宋建立于167年，有九个皇帝，在中国历史上被称为“淳朴之世”。除宋徽宗等少数皇帝外，其他皇帝都比较简朴，这与宋太祖作为开国国王的主导作用，尤其是一系列制度保障有直接关系。

奢靡亡国

如果说，北宋的兴盛靠的是勤俭持家的规矩；那么，北宋的灭亡，是基于奢侈的铁律。

北宋第八任皇帝宋徽宗上台后，头几年励精图治，很快就显示出他的骄奢淫逸。

皇帝一动了寻欢作乐的念头，立刻有一群马屁精迎上来。首先是蔡京和蔡友。蔡京首先从理论入手，针对宋徽宗的奢靡之风，提出了“富强”的口号。

“风”和“于”都是《易经》中的卦名。“丰”是富裕的意思，“玉”是幸福的意思。古人常用它来形容繁荣昌盛的繁华景象。第三代皇帝宋真宗受到了一些人的奉承，却遭到了宋真宗的拒绝。第六代皇帝宋神宗被要求使用它作为标题，但宋神宗把它改为元丰，不敢使用它。而蔡京却认为丰足是不够的，并根据《易经》中“丰足为王之节”、“大则可以谦，大则必须大方”等说法，拼凑出一个新的形容词，意思是皇帝在盛世繁华时，要及时享乐，不应效法前朝，节衣缩食，提倡节俭，戒奢。

有一次，在宋徽宗的一次大宴上，大臣们拿出玉灯、玉碗等昂贵的酒器说:“我要用这个吃酒，怕人家说太奢侈。”。蔡京道:当年我被发配到契丹。他们跟我吹嘘，南朝没有玉盘玉灯这种东西。今天用来庆祝陛下的生日，这是毫无疑问的。宋徽宗说:“当始皇帝建造一个小平台时，它只有几英尺高，有许多人不能说什么。我深深地感受到了人们的话语是多么的令人敬畏。”。这些酒容器存放了很久，如果人们谈论复兴，我很难为他们辩护。蔡京振振有词地说:“如果事情是合理的，那还不够谈。”。陛下应该享受天下的服务，只是玉，他怎么能计划！"蔡京还搬出了《礼记》，声称自古以来君王的开支不受任何预算或审计的制约。王安石变法期间，曾提出“义若唯才，则人言不足”的理论，表达了克服阻力，坚持改革的坚定信念，但蔡京转而用之，为宋徽宗的奢靡腐败提供了理论依据。这真的很可笑！

蔡京的长子蔡佑，虽然没有蔡京那么有教养，但在崇尚享乐主义上却是照耀着你。他经常向宋徽宗宣扬:“所谓皇帝，应以四海为家，以和平为乐。岁月能成几何，不能只努力！”这种颓废的人生观，宋徽宗听了每一个声音，都深信不疑，越来越肆意纵情声色。

宋徽宗最受重视和重用的大臣都是聚敛私人财富和挥金如土的大师。蔡京生性好客，贪吃，经常大摆宴席。有一次他请家人吃饭，光蟹黄馒头就花了1300多元。他的臣妾成群，光厨师就有几十上百人。内部分工很细。很多人专门做包子，还有丫鬟不负责别的。他在首都开封有两处宅邸，分别叫东园和西园。西园是强行拆除数百栋房屋建成的。有人评论这两座宅邸是“东园如云，西园如雨”，指东园郁郁葱葱，状如浮云，西园逼得人流离失所，泪流满面。蔡京还在杭州凤山脚下建了一座更宏伟的别墅。王夫之家的嫔妃几乎和后宫一样多。童贯家晚上从不点灯，而是挂几十颗夜明珠照明。没人知道他有多少钱。

所有的负担最终都落在了人民身上，社会经济严重受损。民众高呼“破桶(童贯)抛菜(蔡京)人间好”，强烈要求推翻宋徽宗腐败集团的统治。最后在浙江、黄淮等地爆发了声势浩大的方腊、宋江起义。人民的反抗严重动摇了北宋的统治基础，使得北宋政权不堪一击，在金兵入侵时土崩瓦解。

——摘自网络。