【每周一山】北票市黑城子镇四万关敖包山2020.55438+01.6438+07
敖包，蒙古语，即土石堆，最初是牧民在草原上用石头修建，以示道路或境界，后来逐渐演变为祭祀神灵的场所。这种祭祀主要来源于萨满教，在蒙古高原、辽西以及大兴安岭周边的少数民族，如东胡、鲜卑、乌桓、柔然、契丹、习仁，直至蒙古、达斡尔(后辈契丹)、鄂伦春族、鄂温克族等都有类似的习俗。
我去过新疆塔城阿西尔的达斡尔族乡。这里的达斡尔人是清朝时从东北来的官兵的后裔。作为族源，他们来自老哈河和西拉木伦河“青牛白马传说”中的契丹人。他们称“敖包”为游泳袋。每年农历六月初八，大家都会在三眼泉前举行泳袋节，绕着泳袋顺时针转三圈祈祷，游泳。
我也去过新疆塔城地区额敏县的叶密里古城遗址，这里曾经是西辽耶律大石建立的帝都，成吉思汗的第三子窝阔台管理着整个蒙古帝国的沃勒多(宫帐或宫殿)，现在还有窝阔台的敖包。因为我们援疆队有九条禁令，包括在新疆开车，我是步行去的。到了地方，正好遇到一个博尔塔拉蒙古自治州的小伙子，在敖包前献祭。后来他谈得很好，还是他开车送我回额敏。
四万关敖包山是老寨川河边的一座突兀的小山，非常符合游牧民族选择在河边山顶建塔或祭拜的习俗。这里过去很繁荣。从结构上看，由三级阶地组成，一个大陷阱，一个小圆圈。每个平台的斜坡都是由石头构成的。由于十几年前对林坑的挖掘，梯田已经基本被破坏。从地图上看，只有最上面的三级阶地还能用。山顶中间是敖包，遗迹还在。它不大。它是用片状石头和泥土建造的。好像中心是方的，空心的，以便放个装饰，或者用石头在上面建个尖顶。然后下面建一圈石头，再下面建一圈更大的石头，形成一个大陷阱一个小圆圈的敖包结构。敖包虽已被毁，但我们可以想象它的样子，也可以想象当地蒙古人围着它载歌载舞、祭祀的场景。
相应的，我就想到了下福开发区的会宁寺。在寺庙最后一座建筑的围墙北侧，一座山脊下，建有一座巨石水泥“敖包”，美其名曰“福报第一袋，巴彦朔美”。我就想问，这里真的有敖包吗？如果是新建的，这个“敖包”真的符合民俗、历史、地理吗？回过头来看，像四万关这里的敖包，那些真正是东土默特右旗蒙古族因为信仰而自发建造的古迹，应该修复保护，留下一些民族的东西。