包子、饺子、馅饼的由来?想详细点!

关于饺子的起源,有许多历史记载和民间传说。

饺子,原名焦耳,是由中国医圣张仲景首先发明的。

相传东汉末年,“医圣”张仲景担任长沙知府,后辞官回乡。正好赶上冬天的至日,他看到南阳的人民饥寒交迫,耳朵都冻伤了。当时伤寒流行,死了很多人。张仲景总结了汉代三百多年的临床实践,于是在当地搭建了一个医疗所,支起一口大锅,将羊肉、辣椒、祛寒温补的药材煮熟,用面皮包成耳形,煮熟后与汤和食物一起送给穷人。老百姓从冬天的至日吃到除夕,抗伤寒,治冻耳朵。从此,村民和后人纷纷模仿,称之为“饺子耳朵”或“饺子”,有的地方称之为“扁食”或“方便面饺子”。

补充一下:中国北方人有个习俗。在节假日,他们总是用饺子招待他们的亲戚和朋友。尤其是大年初一,全家人拜年的时候,围坐在一起和饺子聊天,无话不谈,不时引来笑声,其乐无穷。“每个人都喜欢吃饺子,尤其是饺子里的米饭”。当人们吃到这种爽滑可口的水饼时,如果对它的起源有更多的了解,谁会不惊叹于我们古老文明中源远流长的面食园呢!

饺子起源于古槽。早在三国时期,魏写的《广雅》一书中就提到了这种食物。据考证,它是由南北朝至唐代的“月牙馄饨”和南宋的“双角肉干”发展而来,距今已有1400年的历史。据清朝的史书记载;过年的时候,大家高兴就一起走,比如吃扁食,出名。"他又说:"每个初中,无论贫富,都用白面粉包饺子,这叫烧饼,全国都一样。一个富有的家庭藏在金银财宝中。如果它成功了,那些有食物养家的人最终将是幸运的。“这表明人们在春节期间吃饺子,这意味着告别旧年,迎接新年的好运。在挚友徐克主编的《清稗笔记》中说:“里面有馅,或称粉角——蒸炒皆可,水汤煮之,谓之饺子。“千百年来,饺子作为一种新年食品,一直受到人们的喜爱,流传至今。

饺子在其漫长的发展过程中,有各种各样的名称,包括古代的“狱丸”、“扁食”、“饺子饵”、“粉角”。在唐代,饺子被称为“汤种狱丸”;元朝称为“石罗焦耳”;明末称之为“粉角”;清朝称之为“平食”——现在,北方和南方对饺子有不同的称呼。北方人称之为“饺子”,但南方很多地区称之为“馄饨”。由于馅料不同,饺子有各种各样的名字,包括猪肉饺子,羊肉饺子,牛肉饺子,三鲜饺子,红油饺子,汤圆,花饺子,鱼饺子,水晶饺子等。此外,由于其成熟方法不同,目前仍是煎饺、蒸饺等。因此,在大年初一。饺子起源于古槽。早在三国时期,魏写的《广雅》一书中就提到了这种食物。据考证是南北朝至唐代的“月牙形馄饨”。以及南宋的“肉干双槽”,距今已有1400年历史。据清朝的史书记载;过年的时候,大家高兴就一起走,比如吃扁食,出名。"他又说:"每个初中,无论贫富,都用白面粉包饺子,这叫烧饼,全国都一样。一个富有的家庭藏在金银财宝中。如果它成功了,那些有食物养家的人最终将是幸运的。“这表明人们在春节期间吃饺子,这意味着告别旧年,迎接新年的好运。在挚友徐克主编的《清稗子钞》中说:“内有馅,或称粉角——蒸炒皆可,水汤煮之,谓之饺子。“千百年来,饺子作为一种新年食品,一直受到人们的喜爱,流传至今。

饺子在其漫长的发展过程中,有各种各样的名称,包括古代的“狱丸”、“扁食”、“饺子饵”、“粉角”。在唐代,饺子被称为“汤种狱丸”;元朝称为“石罗焦耳”;明末称之为“粉角”;清朝称之为“平粮”—

现在,北方和南方对饺子有不同的称呼。北方人叫“交子”。南方很多地区都叫“馄饨”。饺子因馅料不同而有各种名称,如猪肉饺子、羊肉饺子、牛肉饺子、三鲜饺子、红油饺子、汤圆、花饺子、鱼饺子、水晶饺子等。另外,由于其成熟方法不同,仍然是煎饺、蒸饺等。所以大年初一吃饺子,是精神上和味觉上的一种很好的享受。

关于饺子的起源,除了历史记载,还有另一个民间传说。从前有一个皇帝,整天不管国家大事,只关心玩乐。朝廷奸臣得宠,忠义受害,国家一贫如洗,百姓怨声载道。一天,被称为“潘苏水”的叛徒潘琪敲皇帝的门,说他有一个让皇帝长生不老的好主意。听到这些,皇帝充满了爱。“潘,有什么神奇的方法?快告诉我!”潘琪说:“如果人们能吃一百种食物,他们就能长寿成仙。皇帝可以命人挑选各地名厨,每日三次做新菜,吃百种饭。这不正是他想要的吗?”皇帝听后连连点头,即发布通告,全国征兵。

包子的起源:

蜀汉建兴三年(225)秋,诸葛亮攻心,七路擒孟获,与西南少数民族搞好关系后,迁回朝鲜。大军到达泸水时,突然阴云密布,狂风巨浪,大军无法渡河。诸葛亮精通天文,对天气变化非常熟悉,但这种突如其来的变化却让他迷惑不解。他忙着请教前来送行的孟获,对这一带的地理气候了如指掌。孟获说:“这里连年战乱,死了很多士兵。这些死在异乡的鬼经常出来捣乱。谁要在这里过水,都要献祭。”诸葛亮以为这些士兵是为了国家的利益,才把尸体丢在外地的。现在战争结束了,战士们取得了胜利,他们将永远是异乡的孤魂。向他们致敬是恰当的。他问孟获用什么做祭品。孟获说:“献上七七四十九头就平安了,来年大丰收。”诸葛亮一听,心里一沉:既然这些烦心事都是冤魂,如果用49个头来祭奠,岂不又是49个平白无故的冤魂?这样,冤魂越积越多,泸水永无宁日。另外,牺牲人头太贵了。

诸葛亮决定不以人头祭泸水。当他来到绿水河边时,他看到到处都是殷琦,汹涌的海浪,士兵和马匹都处于恐慌状态。看来不牺牲是不可能的。当地土人对诸葛亮说:“上次丞相过泸水,那鬼每晚在水边喊神。从黄昏到黎明,永无止境。”诸葛亮心想,看来罪在我,无辜的军民怎么会受牵连,决定亲自献祭。诸葛亮苦思冥想,终于想出了一个绝妙的办法,用另一个物体代替人头。他命令士兵杀牛羊,把牛羊肉切成肉泥,拌成肉馅,裹上面粉,做成人头的样子,放在蒸笼里蒸。这种祭祀叫“人头”。诸葛亮把肉和面粉做成的馒头拿到泸水边上,亲自放在祭坛上,做了祭品,然后一个一个扔进泸水。祭祀过后,泸水豁然开朗,风平浪静,军队顺利通过。此后,人们经常用馒头作为各种祭祀的供品。因为“头”和“头”是同义词,所以“人头”后来被称为“馒头”。作为祭品食用后,人们从中获得灵感,以馒头为食。如今,馒头遍布中国和世界各地。至于诸葛亮的爱民精神,也许知道的人不多。