杜蒙县的民俗

那达慕是蒙古族人民娱乐活动的盛会。杜尔伯特县那达慕大会在清代历史悠久。这里的那达慕分为“苏湖”(旗)、“努图克”(区)、“耶拉”(乡)三级，均由蒙古族王公贵族主持。

1956杜尔伯特蒙古族自治县成立后，决定每年秋季举行县那达慕大会。第二年的第一次会议如期举行。每年那个时候，全县各乡镇的农牧民、工人、学生、机关干部都会组织队伍参加。其他县市也派出竞技队助兴，逐渐形成了全县各族人民的盛大节日。

现在，除了县城的那达慕大会，蒙古族聚居区也每年举行那达慕大会。目前，那达慕大会的内容非常丰富。除了赛马、射箭、摔跤，以及踢牛、蒙古象棋、投掷、“蓝”等三项娱乐比赛外，还有文艺演出、大型团体操、展销会、田径、篮球、排球等现代体育比赛。

随着各民族的文化和经济联系，杜尔伯特蒙古族的文化和艺术也得到了发展。清光绪三十年，蒙古对外开放，大量汉人迁入，蒙汉生产文化交流更加密切，促进了蒙古文化艺术的进一步发展，杜尔伯特草原流传的传说和故事，如《汉朝，萨日朗花为何红》、《布拉赫传说》等，都是这个历史时代形象的记录。伪满时期，蒙古人民为了反抗日本帝国主义的侵略和僧尼对统治者的压迫，创作了许多争鸣的口头文学作品。

如反对王公贵族压迫的歌曲《诅咒老人》、反对上班的歌曲《劳动叹息》、陶的革命歌曲《伽达默尔林》、伽达默尔林的故事等也传入了杜尔伯特草原。这些民间口头文学是针对僧侣和庸俗统治者以及日本侵略者的。汉族和其他兄弟民族对杜尔伯特文化的发展产生了重要的积极影响，民歌、故事、东北鼓书、二人转、秧歌、相声也在杜尔伯特地区广泛流传。中华人民共和国成立后，杜尔伯特进入了一个新的历史时期，经济社会发生了巨大变化。特别是近年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族文化得到了进一步的弘扬，更加繁荣。在全面建设小康社会的进程中，为加快国民经济发展注入新的生机和活力。