中原的风俗、历史和文化

中原地处黄河中下游，是中国古代文明的发祥地之一，最迟在50万年前就有人类在此生活繁衍。七八千年前的裴李岗文化时期，这里就已经产生了农业、畜牧业、陶器等手工业；到了4000多年前的龙山文化中晚期，中原地区已经进入使用石头和青铜器的时代，出现了私有制和阶级的萌芽，进而出现了中国历史上第一个奴隶国家夏朝。此后，商朝的首都锡伯和印盒都在河南。安阳殷墟发现的甲骨文是世界上最早的文字和历史文献。春秋战国时期，政治、思想、文化领域涌现出许多著名的政治家、哲学家。秦朝建立后，在今天的河南建立了三川、南阳、颍川、河内、董军和陈郡。汉代以后，河南的经济、文化仍居全国前列。洛阳是东汉的都城，河南成为全国政治、经济、文化中心。东汉以后，三国形成三足鼎立的局面，河南是四战之地。三国两晋南北朝时期，连年战乱，农业和手工业生产遭到严重破坏。直到7世纪初重新建立了统一的全国政权——唐朝以后——中原才摆脱了长期战乱的局面。

从唐朝建立到北宋灭亡，河南的经济文化达到了顶峰。隋末在洛阳建立东都，并在洛阳周围开凿大运河沟通南北，直至北宋时期通航，促进了南北经济文化交流。在唐代，河南还是一个人才聚集的地方。由于河南的重要地位和相对发达的经济，五代都在河南建都。但后期长江以北战事不断，中原人民深受其害。直到北宋统一的国家政权在赵匡胤重新建立，中原人民才重新过上了和平的生活。北宋首都开封再次成为全国的政治、经济和文化中心。当时的开封，人口超过1万，是全国最大的城市，商业贸易量占全国的一半，各方面都极为繁荣，可以说是中世纪河南历史的黄金时代。南宋以后，是河南社会历史发展的中期衰落时期。元朝实行的省制，代表了宋朝的兴盛，明清两代继承，河南省的疆域大体和今天的河南省差不多。这一时期，河南的经济文化越来越落后于江南等北方省区。

进入近代以后，随着中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，河南的社会矛盾日益激化。19五六十年代，大江南北到处燃起农民起义之火，汇成声势浩大的捻军起义。此外，太平军多次进出河南，形成了大规模的农民反封建高潮，河南成为黄淮流域农民起义的中心地区。起义失败后，在封建主义和帝国主义的联合压迫和剥削下，河南农业衰落，社会经济每况愈下。当时，河南的文化思想界基本上仍以朱成理学为主导。直到20世纪初，国家资本主义的新经济才破土而出，但还很年轻，很弱小。此时，河南地区的民族矛盾和阶级矛盾迅速激化，各种形式的农民反帝反封建斗争携手并进。与此同时，一些资产阶级分子或转化为资产阶级的开明士绅也走上政治舞台，先后发起了遏制美货、收回焦作煤矿、反对帝国主义掠夺河南铁路建设权的运动，要求君主立宪。资产阶级民主革命派利用革命形势的高涨，积极开展资产阶级民族民主革命的宣传和组织工作。他们成立了资产阶级革命党——同盟会河南支部，联系各地社会党派和农民武装，试图武装起义。受武昌起义胜利的鼓舞，河南革命党人立即在省会开封策动新军，并在其他各县组织武装起义，但均告失败，河南成为为数不多的未获得“独立”的省份。