低头看历史，抬头看历史，是什么学派？

所谓“自上而下”的历史观，其实是一场始于19年末、20世纪初的历史革命。它是把涉及政治领袖和统治集团的公共事件或改变历史进程的重大政治、经济、文化和科学变革作为最重要的研究课题的历史编纂立场。美国历史学家罗宾逊指出:“政治史是最古老、最明显、最容易写的。因为君主的政策，颁布的法律，打的战争是最容易记录的。像国家这样的东西是人类最伟大最重要的社会组织。历史学家普遍认为，人们最值得了解的过去的事实，都与国家的历史有着直接或间接的联系。兰克、德罗森、莫兰·布莱克、弗里德曼等人都把政治史当作真实的历史。”(鲁宾逊:《新史学》，中译本，第33页，商务印书馆，1989版)几乎与此同时，李大钊也批评说，“旧史只有一些神、帝、圣、王，永远找不到自己”，“中国的旧史，所包含的无非是帝王贵族的日常生活，一个姓氏的族谱，从此人们开始更加关注普通人的日常生活，以及长久以来的深层社会结构和走向。这可以以西方年鉴学派的“新史学”和中国的顾颉刚等人为代表，掀起了一场“视野向下”的学术革命。这场革命跨越了两次世界大战。在中国，受这种观念影响的历史实践，只是在近20年才有了长足的进步。