岳飞为什么被后人肯定？如何评价岳飞？

近年来，对岳飞的评价一直是史学界的一个热点问题。意见分歧集中在如何评价岳飞的“忠君”，岳飞是否是民族英雄。

(1)如何评价岳飞的“忠君”思想

一种观点认为，岳飞的“忠君”思想危害很大，应该“重新批判”。第一，这种“忠君”思想使岳飞的抗金斗争非常有限和片面，对岳飞的军旅半生起到了很大的负面作用。第二，这种“忠君”的思想让岳飞想屈膝。必然导致抗金斗争的失败。第三，岳飞竭力维护赵构的腐朽统治，却打击像杨幺起义军这样真正的抗金势力，反对南宋统治，坚持抗金斗争，对人民犯下了不可饶恕的历史罪行。第四，岳飞的“忠君”思想，被封建统治者所提倡和宣传，对后世产生了恶劣的影响。

封建礼教批判。

另一种观点认为，岳飞虽有“忠君”的思想，但并无危害。在重大问题上不受“忠君”思想的束缚，所以“要具体分析岳飞的忠君思想”。比如岳飞返朝，主要不是以“忠君”思想为主导，而是因为以赵构为首的投降派转回侧翼部队，使岳家军处于“孤立”甚至全军覆灭的危险之中。至于宋以后的封建统治者，则刻意突出岳飞的“忠”字，宣扬岳飞的“忠君”思想，只不过是通过褒扬岳飞的所谓“忠”来达到维护封建统治的目的。也有同志认为，岳飞抗金的正义行动与当时广大人民群众的要求是一致的。岳飞反对以宋高宗和赵构为首的投降派，最后献出了自己的生命。

如各族人民的利益和要求。

(2)岳飞是“民族英雄”吗

一种观点是“岳飞是中国历史上杰出的民族英雄”。北宋末南宋初，女真贵族接连发动了几次大规模的掠夺战争。在社会生产力遭到严重破坏的情况下，岳飞坚持抗击女真贵族的野蛮掠夺战争，在历史上起到了进步的作用。特别是岳飞不顾个人安危，反对赵构和秦桧投降。他被以“莫须有”的罪名杀害，这是值得称道的。有人认为岳飞是“各族人民公认的民族英雄”。被称为民族英雄，关键不在于他是否抵抗了“洋人”和“外国”的侵略，而在于他领导了反对民族压迫的正义斗争。要看他领导的抗金斗争，客观上符合人民的要求，符合人民的利益，不仅是汉族人民的利益，也是女真人民的利益。决定于他在民族危机的紧要关头奋不顾身挺身而出，受命面对危机，英勇奋战，最后献出了自己宝贵的生命。他的英勇斗争精神是中国各族人民引以为豪的光荣革命传统。他崇高的民族气节是中国各族人民共有的优秀历史遗产。他不屈不挠的生活激励了中国的每一个人。有启发性。也有人认为“岳飞是中华民族的英雄”，认为中国历史上所有的民族英雄都是中华民族的英雄。因为他们为中华民族的发展做出了贡献，不应该说各民族都有民族英雄，这不利于民族团结。

另一种观点认为，岳飞抗金有功，但残酷镇压江西湖南农民起义军是他的错。他不应该被称为民族英雄，而是著名的抗金明星。有些人认为，凡是在历史上对某个民族的发展起过积极作用的人，就是那个民族的英雄。例如，岳飞抵抗金对南宋的入侵，为保护汉族地区免受外来入侵做出了贡献。所以他是汉族的英雄。也有人认为岳飞是人们心目中很有影响力的人物。宋金战争中，南宋著名抗金将领，汉族民族英雄。这一点几乎是大多数学者都认可的。但对岳飞的评价也要具体研究，不能迷信崇拜。岳飞的“精忠报国”不是被丈母娘捅的。不是因为抗金，而是因为岳飞对镇压农民起义的贡献。岳飞的忠君报国思想受到其思想、阶级和时代的限制。有人认为岳飞的历史作用不可高估，认为岳飞是一个有能力的人，但为什么没有发挥很大的作用，与南宋的统治腐败和社会政治密切相关。只有这样，才能总结历史经验和教训。